Scelta un nome ebraicu per u vostru zitellu

Portà una nova persona in u mondu hè una sperienza di vita cambiante. Ci sò assai cose da amparà è tante decisioni da fà - cumprese, cumu di chjamà u vostru zitellu. Ùn hè micca un compitu faciule cunsiderendu chì sia ella hà da purtà stu monicu cun elli per u restu di a so vita.

Quì sottu hè una breve introduzione à sceglie un nome ebraicu per u vostru zitellu, da perchè un nome ebraicu hè impurtante, per i dettagli di cumu stu nomu pò esse sceltu, à quandu un zitellu hè tradizionalmente chjamatu.

U rolu di i nomi in a vita ebraica
I nomi ghjucanu un rolu impurtante in u ghjudaisimu. Da u mumentu chì un zitellu hè chjamatu durante un britannicu Milah (maschi) o in una ceremonia di appuntamentu (ragazze), attraversu u so Bar Mitzvah o u Bat Mitzvah, è finu à a so matrimoniu è u funerale, u so nome ebraicu li identificherà uniquamente in a cumunità ebraica. In più di i principali avvenimenti in a vita, u nome ebraicu di una persona hè adupratu se a cumunità dice una preghiera per elli è quand'ella sò ricurdati dopu a trasmissione di a so Yahrzeit.

Quandu u nome ebraicu di una persona hè adupratu cum'è rituale o preghiera ebraica, hè generalmente seguitatu da u nome di u babbu o di a mamma. Dunque, un zitellu seria chjamatu "David [nome di u figliolu] ben [figliolu di] Baruch [nome di u babbu]" è una ragazza seria chjamata "Sarah [nome di a figliola] bat [figliola di] Rachel [nome di mamma].

Sceltu di un nome Ebreu
Ci hè parechje tradizioni assuciate à sceglie un nome ebraicu per un zitellu. In a cumunità Ashkenazi, per esempiu, hè cumuni di chjamà un zitellu cum'è un parentu chì hè mortu. Sicondu a credenza pupulare Ashkenazi, u nome è l'anima di una persona sò strettamente intrecciati, cusì hè sfurtunata di chjamà un zitellu cum'è una persona vivente perchè questu puderia scurciare a vita di l'anziani. A cumunità sefardica ùn sparte micca sta cridenza è dunque hè cumune di designà un figliolu cum'è parente vivente. Eppuru chì e duie tradizioni sò esattamente opposte, spartenu qualcosa in cumunu: in i dui casi, i genitori chjamanu i so figlioli cum'è un parente amatu è ammiratu.

Di sicuru, parechji genitori ebbrei sceglienu di ùn chjamà micca i so figlioli cum'è parenti. In questi casi, i genitori spessu si rivolgenu à a Bibbia per l'ispirazione, aspittendu caratteri biblichi chì e personalità o storie risonenu cun elli. Hè ancu cumuni di chjamà un zitellu basatu nantu à un trattu di carattere particulare, dopu e cose chì si trovanu in natura o dopu l'aspirazioni, chì i genitori puderanu avè per u so zitellu. Per esempiu, "Eitan" significa "forte", "Maya" significa "acqua" è "Uziel" significa "Diu hè a mo forza".

In Israele i genitori generalmente dà u so figliolu un nome chì hè in Ebraico è stu nome hè usatu in a so vita seculare è religiosa. Fora di Israele, hè cumune per i genitori di dà à u so figliolu un nome seculare per l'usu ogni ghjornu è un secondu nome ebraicu per avè usatu in a comunità ebraica.

Tuttu ciò chì sopra hè di dì, ùn ci hè una regula dura è rapida quandu vene à dà u to figliolu un nome ebraicu. Sceglite un nome chì hè significativu per voi è chì pensate chì hè più adattatu à u vostru zitellu.

Quandu hè un figliolu ebreu chjamatu?
Tradizionalmente un zitellu hè chjamatu cum'è u parte di u so britannicu Milah, chì hè ancu chjamatu Bris. Sta ceremonia hà fattu ottu ghjorni dopu à a nascita di u criaturu è hè destinata à significà l'allianza di un zitellu ebraicu cun Diu. Dopu chì u zitellu hè benedettu è circoncisu da un mohel (un prufessiunale furmatu chì hè di solitu duttore), si riceve a u so nome ebraicu. Hè abituale di micca revelà u nome di u zitellu finu à avà.

E donne sò di solitu chjamati in a sinagoga durante u primu serviziu di Shabbat dopu à a nascita. Un minyan (dieci uomini adulti giudei) hè tenutu à festighjà sta ceremonia. U babbu hè datu un aliyah, induve a bimah s'alza è leghje da a Tora. Dopu questu, a zitella hè datu u so nome. Sicondu u Rabinu Alfred Koltach, "a denominazione pò ancu piglià u serviziu di a mattina u luni, ghjovi o in Rosh Chodesh postu chì a Tora si leghje ancu in quelle occasioni".