A vita interna seguitendu l'esempiu di Padre Pio
Ancu prima di fà a cunversione attraversu a predicazione, Ghjesù hà iniziatu à realizà u pianu divinu per portà tutte l'anime à u Babbu Celestiale, in l'anni di a vita oculta durante a quale era cunsideratu solu cum'è "u figliolu di u carpinteriu".
In questu tempu di a vita interiore, a conversazione cù u Babbu era ininterrotta, appena chì a unione intima cun ellu continuò.
U sughjettu di e discussioni era a criatura umana.
Ghjesù, constantemente unitu à u Babbu, a costa di versà tuttu u so Sangue, vulia unisce criature à u Creatore, distaccatu da l'Amore chì hè Diu.
Li scusa tutti, unu per unu, perchè ... "ùn sapianu micca quellu chì facianu", cum'è ripigghiau dopu da u cima di a croce.
In fatti, se avianu cunnisciutu, ùn avarianu mancu pruvatu di dà a morte à l'Autore di a Vita.
Ma se e creature ùn anu micca ricunnisciutu, cum'è parechji ancora ùn l'anu ricunnisciute, u so Creatore, Diu "ricunnosce" i so criaturi, à quale amò cun un amore inimitabile, irrepetibile. E, per questu amore, hà sacrificatu u Figliolu annantu à a croce dendu a cumplimazione di a Redenzione; è per stu amore, dopu à circa dui millenarii, accetta l'offerta di "vittima" di un'altra di i so criaturi chì, in modu particulare, sapia imità, ancu in i limiti di a so umanità, u Figliolu unicu Figliolu: u Babbu Piu di Pietrelcina!
L'ultime, imitendu Ghjesù è cullabburatu in a so missione per a salvezza di l'ànimi, ùn hà micca fattu a predica per cunvertisce, ùn anu micca usatu l'incantu di e parolle.
In silenziu, in chjachjatu, cum'è Cristu, hà intricatu una conversazione intima è ininterrotta cù u Babbu Celestiale, parlendu di ellu nantu à e so criature, difendendole, interpretendu e so debule, i so bisogni, offrendu a so vita, soffrenze, ogni particella di corpu.
Cù u so spiritu hà ghjuntu à tutte e parte di u mondu, facendu sente l'ecu di a so voce. Per ellu, ùn ci era micca distanze, nisuna differenza in religione, nisuna differenza di razze.
Durante u sacru sacrifiziu, Padre Pio suscite a preghiera sacerdotale:
«Bon babbu, vi presentu e vostre criature, pienu di capricci è di miseria. Sé chì si meritano punizioni è ùn pardunanu micca, ma cumu si pò risistiri di ùn pirdunassi s'ellu sò "Vostri" criaturi, creati da u soffiu di "U vostru" Amore?
Vi presentu da mani di u Figliolu unicu Figliolu, sacrificatu per elli annantu à a Croce. Vi rigalu ancu à vi le merite di a Celeste Mamma, A Vostra Sposa, a Tua Mamma è a nostra Mamma. Per quessa ùn pudete micca dì micca! ».
È a grazia di a cunversione hè falata da u Celu è ghjunghje à e criature, in ogni angulu di a terra.
Padre Pio, senza mai abbandunà u cunventu chì l'hà ospitatu, hà travagliatu, cù a preghiera, cù a cunversazione cunfidenziale è filiale cun Diu, cù a so vita interiore, diventendu cusì, per i frutti copiosi di l'apostolatu, u più grande missionariu di Cristu.
Ùn lasciava micca per terri distanti, cum'è l'altri; ùn lasciava micca a so patria per circà l'anime, per annunzià u Vangelu è u Regnu di Diu, per catechizà; ùn hà micca affruntatu a morte.
Invece, hà datu à u Signore a più grande testimunianza: a testimonianza di u sangue. Crucifissatu in corpu è spiritu, per cinquanta anni, in un dulore martiriu.
Ùn circà per fugliale. A folla, sete di Cristu, l'anu cercatu!
Chjucatu da a vuluntà di Diu, chiodatu da u so Amore, chì hè diventatu un olocaustu, hà fattu a so vita una oblazione, una immolazione cuntinua, per fà a criatura felice di novu à u Creatore.
Questa creatura l'aveva cercatu in ogni locu, attiralla à sè stessu per attrarla à Diu, à quale ha ripetutu: "Lanciate nantu à mè, Babbu, a vostra còllera è per suddisfà a vostra ghjustizia, castigami, salvendu l'altri è sboccandoli. U vostru perdonu ».
Diu hà accettatu l'offerta di Padre Pio, cumu accettatu l'offerta di Cristu.
E Diu cuntinueghja è continuerà à pardunà. Ma quantu l'ànime anu custatu à Cristu! Quantu ne costanu à Padre Pio!
Oh, se avemu amatu, micca solu i fratelli chì sò vicinu à noi, ma ancu quelli luntani, chì ùn cunnosci micca!
Cum'è Padre Pio, in silenziu, in ammucciatu, in cunversazione interiore cù Diu, noi puderia ancu esse in u locu induve a Providenza ci hà postu, missiunarii di Cristu in u mondu.