L'annu di nozze in u ghjudaisimu

In u Ghjudaismu, l'anellu di nozze hà un rolu impurtante in a cerimonia di u matrimoniu ebraicu, ma dopu u matrimoniu hè finitu, parechji omi ùn portanu micca un anellu di nozze è per alcune donne ebree, l'anellu finisce à a manu destra.

urighjini
L'urigine di l'anellu cum'è abitudine di nozze in u ghjudaisimu hè un pocu scema. Ùn ci hè micca menzione specifica di l'anellu adupratu in e cerimonie di nozze in alcuna opera antica. In Sefer ha'Ittur, una raccolta di decisioni giudiziarie ebraiche di u 1608 nantu à e questioni monetarie, u matrimoniu, u divorziu è (contratti di matrimoniu) da u rabbinu Yitzchak Bar Abba Mari di Marsiglia, u rabbinu ramenta una curiosa usanza da cui l'anellu era una necessità u matrimoniu pò esse natu. Sicondu u rabbinu, u sposu facia a ceremonia di u matrimoniu davanti à una tazza di vinu cù un anellu à l'internu, dicendu: "Sò per questu impegnu à mè cun questa tazza è tuttu ciò chì ci hè". Tuttavia, questu ùn hè micca statu registratu in opere medievali successive, dunque hè un puntu d'origine improbabile.

Piuttostu, l'anellu vene probabilmente da i fundamenti di a lege ebraica. Sicondu Mishnah Kedushin 1: 1, una donna hè acquistata (vale à dì impegnata) in trè modi:

Per mezu di i soldi
À mezu à un cuntrattu
Per mezu di a relazione sessuale
In teoria, i rapporti sessuali sò dati dopu a cerimonia di u matrimoniu è u cuntrattu vene in forma di ketubah chì hè firmatu à u matrimoniu. L'idea di "acquistà" una donna per soldi sona straniera per noi in u periodu mudernu, ma a realità di a situazione hè chì l'omu ùn compra micca a so moglia, li furnisce qualcosa di valore monetariu è l'accetta accettendu l'articulu cù un valore monetariu. In effetti, postu chì una donna ùn pò micca esse maritata senza u so accunsentu, a so accettazione di l'anellu hè ancu una forma di a donna chì accunsente à u matrimoniu (cum'è ella averia cù i rapporti sessuali).

A verità hè chì l'articulu pò esse assolutamente di u valore u più bassu pussibule, è storicamente era statu da un libru di preghiera à un pezzu di fruttu, un attu di titulu o una muneta di matrimoniu speciale. Ancu se e date varianu - in ogni locu trà l'XNUMXu è u XNUMXu seculu - l'anellu hè diventatu l'elementu normativu di u valore monetariu datu à a sposa.

Requisiti
L'anellu deve appartene à u sposu è deve esse fattu di un metalu simplice senza pietre preziose. U mutivu di questu hè chì, se u valore di l'anellu hè mal capitu, teoricamente puderia invalidà u matrimoniu.

In u passatu, i dui aspetti di a cerimonia di matrimoni ebrei spessu ùn anu fattu micca u listessu ghjornu. E duie parte di u matrimoniu sò:

Kedushin, chì si riferisce à una azzione sacra ma hè spessu traduttu cum'è fidanzamentu, in quale l'anellu (o attu o cuntrattu) hè presentatu à a donna
Nisuin, da una parolla chì significa "elevazione", in quale a coppia principia formalmente u so matrimoniu inseme
Oghje ghjornu, e duie parte di u matrimoniu si svolgenu in rapida successione in una cerimonia chì dura di solitu intornu à mezz'ora. Ci hè una mansa di coreugrafie implicate in a ceremonia piena.

L'anellu ghjoca un rolu in a prima parte, kedushin, sottu a chuppah, o baldacchinu di u matrimoniu, in cui l'anellu hè piazzatu annantu à l'indice di a manu destra è si dice ciò chì seguita: "Siate santificatu (mekudeshet) cù questu anellu in in cunfurmità cù a lege di Mosè è Israele ".

Quale manu?
Durante a cerimonia di nozze, l'anellu hè piazzatu nantu à a manu destra di a donna annantu à l'indice. Una ragione evidente per aduprà a manu destra hè chì i ghjuramenti - sia in a tradizione ebraica sia in quella rumana - eranu tradizionalmente (è biblicamente) eseguiti cù a manu destra.

I motivi per u posizionamentu di l'indici varienu è includenu:

L'indice hè u più attivu, dunque hè faciule fà vede l'anellu à i spettatori
U dettu indice hè in realtà u dettu chì parechji purtavanu l'anellu di nozze
L'indice, essendu u più attivu, ùn seria micca u locu prubabile per l'anellu, dunque a so pusizione nantu à stu ditu mostra chì ùn hè micca solu un altru rigalu ma chì raprisenta un attu ligante
Dopu a ceremonia di u matrimoniu, parechje donne metteranu l'anellu à a so manu manca, cum'è l'abitudine in u mondu occidentale mudernu, ma ci sò ancu assai chì purteranu l'anellu di nozze (è l'anellu di fidanzamentu) à a manu diritta annantu à l'anellu di u dettu. L'omi, in a maiò parte di e cumunità ghjudeie tradiziunali, ùn portanu micca un anellu di nozze. Tuttavia, in i Stati Uniti è in altri paesi induve i Ghjudei sò a minurità, l'omi tendenu aduttà l'abitudine locale di portà un anellu di nozze è di purtallu à a manu manca.

Nota: per facilità a cumpusizione di st'articulu, i roli "tradiziunali" di "sposi" è "maritu è ​​moglia" sò stati aduprati. Ci sò opinioni diverse in tutte e cunfessioni ebraiche nantu à u matrimoniu gay. Mentre i rabbini Riformati uffieranu cù fiertà i matrimonii gay è lesbichi è e congregazioni cunservatrici chì varianu in opinione. Dentru u ghjudaisimu ortodossu, deve esse dettu chì ancu se u matrimoniu omosessuale ùn hè micca appruvatu o eseguitu, e persone gay è lesbiche sò benvenute è accettate. A frase spessu citata dice "Diu odia u peccatu, ma ama u piccatore".