L'AZIONE DI DEMONI su ogni di noi

Quellu chì scrive annantu à l'angeli ùn pò micca guardà silenziu di u diavulu. Ancu ellu hè un anghjulu, un angelo falatu, ma ferma sempre un spiritu assai putente è intelligente chì supera infinitamente l'omu più brillante. È ancu essendu ciò chì hè, vale à dì una rovina di l'idea originale di Diu, ferma sempre grandosa. L'ànghjulu di a notte hè odiosu, u so segrettu sinistru hè impensibile. Ellu, a realtà di a so esistenza, u so peccatu, u so dulore è a so azzione distruttiva in a Creazione anu rializatu libri sichi.

Ùn vulemu micca onorà u diavulu cumpletendu un libru cù u so odiu è u so pudore '(Hophan, L'angeli, p. 266), ma parlendu d'ellu hè necessariu, perchè per natura hè un anghjulu è à u mumentu u ligame di grazia unitu à l'altri angeli. Ma queste pagine sò velu in paura di a notte. Sicondu i Fatri di a Chjesa già in u libru di Genesi truvamu indicazioni misteriose nantu à l'angeli brillanti è u principe di a bughjura: "Hà vistu à Diu chì a luce era bona è separava a luce da a bughjura; è hà chjamatu u ghjornu "luce", è a bughjura "notte" (Gen 1, 3).

In u Vangelu, Diu hà datu una breve parolla à a realtà è à l'infamia di Satana. Quandu à u so ritornu da a missione apostolica, i discìpuli li cuntonu di piacè di u so successu "Signore, ancu i demonii si sottumettenu à noi in u vostru nome", hà rispostu fighjendu l'eternità distante: "Vede Satana cascà da u celu cum'è fulmine" (Lc 10, 17-18). "Allora ci hè una guerra in celu. Michael è i so Angels luttonu contr'à u drago. U dragone è i so anghjuli si sò impegnati in battaglia, ma ùn pudianu micca prevale è ùn ci era un locu per elli in u celu. Era precipitatu u gran drago, u serpente anticu, chì era chjamatu diavulu è Satana, u seduttore di u mondu sanu; era precipitatu nantu à a terra, è i so anghjuli sò stati precipitati cun ellu ... Ma vai à a terra è à u mare, perchè u diavulu hè ghjuntu à voi cun grande còllera, sapendu chì era pocu di tempu! " (Ap 12, 7-9.12).

Ma u mare è a terra ùn eranu micca u scopu di Satana quant'è l'omu. L’avia aspittatu ansiosu, è s’era andatu à pettu dopu a caduta da u celu, dapoi u ghjornu chì l’omu avia messu u pede in u paradisu. U diavulu vole appellu u so odiu di Diu usendu l'omu. Ellu voli à colpi à Diu in l'omu. È Diu hà datu à ellu di pudè puzza l'omi cum'ellu hè fattu cù u granu (cfr. Lk 22,31:XNUMX).

È Satana hà celebratu u so grande successu. Hà incitatu i primi omi à cummette u listessu peccatu chì li avia purtatu a damnazione eterna. L'instituì à Adam è Eva à ricusà ubbidienza, à a rivolta arrogante contr'à Diu. `Sarete cum'è Diu! ': Con queste parole Satana:` Era un assassinu da u principiu, è ùn hà perseveratu in a verità' (Ghjn 8:44). è riesce sempre à ghjunghje u so scopu oghje.

Ma Diu hà distruttu u trionfu satanicu.

U peccatu di Satan era un peccatu friddu è cuncipitu è ​​guidatu da una capiscitura chjara. È per quessa a so punizione durerà per sempre. L'omu ùn diventerà mai u diavulu, in u sensu propiu di a parolla, perchè ùn hè micca à u listessu livellu altu, chì hè necessariu cascà cusì bassu. Solu l'ànghjulu puderia diventà un diavulu.

L'omu hà una comprensione scura, era seduttu è cummessu peccati. Ùn vidia micca in fondu e cunsequenze di a so ribellione. Dunque u so piena era più perdunatore cà quella di l'angeli ribelli. Hè veru chì u ligame di fiducia intima trà Diu è l'omu era rottu, ma ùn era micca una scuperta irreversibile. Hè vera chì l'omu hè statu alluntanatu da u paradisu, ma Diu hà ancu datu a so speranza di cunciliazione.

Malgradu Satana, Diu ùn hà micca rimudicatu a so criatura per sempre, ma hà mandatu in u mondu u so solu figliolu, per riapertura a porta di u celu per l'omu. E Cristu hà distruttu u guvernu di Satana per morte annantu à a croce.

A Redenzione ùn hè micca automatica però! A morte spia di Cristu hà purtatu à a grazia necessaria di redenzione per tutti l'omi, ma ogni omu deve decisu d'utilizà sta grazia per a so salvezza, o di vultà u spinu à Diu è di bloccà l'accessu à a so anima.

Per ciò chì tocca à l'individuu, a marge d'influenza di Satana hè dunque abbastanza grande, malgradu u Cristu chì a superava definitivamente; è farà tuttu ciò chì pò per devia l'omu da a strada ghjusta è di purtallu in infernu. L'avvertimentu persistente di Petru hè dunque impurtante: "Siate seriu è siate in guardia! U diavulu, u vostru avversariu, vagava cume un leone rugente, circà qualcunu per devore. Resistinu à ellu, ferma fermu in a fede "(1 Pt 5, 8-9)!"

Satana ci supera infinitamente. l'omi in mente è in forza, hè un intelligenza cun immensa cunniscenza. Cù u so piccatu hà persu a felicità è a visione di i modi di a grazia di Diu, ma ùn hà micca persu a so natura. L'intelligenza naturale di l'ànghjulu ferma ancu in u diavulu. hè dunque sbagliatu dunque di parlà di u "diavule stupidu". U dia-volo ghjudicheghja u mondu materiale è e so leghji cum'è un geniu. Comparatu à l'omu, u diavulu hè u megliu fisicu, u chimicu perfettu, u puliticu più brillanti, u megliu cunniscitore di u corpu umanu è di l'anima umana.

A so comprensione eccezziunale hè cumminata cù una tattica altrettantu eccezziunale. “In u simbolicu cristianu, u diavulu hè rapprisintatu da un scacchiale. U scacchi hè un ghjocu di metudu ingeniosu. Quelli chì seguitanu u ghjocu di scacchi di a storia universale cù a filosofia, deve ammette chì Satana hè un grande maestru di u metudu, un diplomatu raffinatu è un tatticu astutu "(Màder: Der heilige Geist - Der damonische Geist, p. 118). L'arte di u ghjocu hè cunsistenti di velu l'intenzioni è fingendu ciò chì ùn hè micca in l'intenzioni. L'obiettivu hè chjaru: a demonizazione di l'umanità.

U prucessu di demonizazione pò esse divisu in trè tappe successive: a prima tappa hè a distaccazione di Diu per mezu di u peccatu occasionale. A seconda tappa hè caratterizata da l'ancurazione di l'omu in u male è a so rinunziu consciente è cronica di Diu. L'ultima tappa hè a ribellione contr'à Diu è l'antipristianisimu apertu.

U chjassu passa da a debulezza à a gattività, à u malu cuscente è distruttivo. U risultatu hè un omu demonizatu.

U diavulu guasi sempre sceglie u percorsu di picculi passi per guidà l'omu. Essendu un eccellente psicologu è pedagogu, si adatta à e dotazioni è à e tendenzi di l'individu, è piglia prufittà d'interessi è sopratuttu di debule. Hè incapace di leghje u pensamentu, ma hè un osservatore astutu è spessu indigna da a mimetica è da i gesti di ciò chì succede in a mente è u core, è sceglie a so strategia di attaccu basata annantu. U diavulu ùn pò micca obligà l'omu à u peccatu, ellu pò solu attirà è minacce ellu. In a maiò parte di i casi ùn hè micca pussibule per ellu di parlà direttamente à l'omu, ma hè capace di influenzallu a mente attraversu u mondu imaginariu. Ellu gestisce à attivà idee ind'è noi chì favuriscenu i so piani. U diavulu ùn pò mancu influenzà direttamente a vulintà, perchè a libertà di pensamentu u limita. Hè per quessa chì ellu sceglia a strada indiretta, per mezu di i sussurri chì ancu i terzu pò purtà à l'orechja di l'omu. Allora hè capace di influenzà negativamente a nostra ambizione finu à u puntu di pruvucà l'idee sbagliate. Un pruverbiu dice: "U cecu." L'omu affettatu ùn vede micca bè i cunnessione o ùn li vede micca.

In certi mumenti cruciali succede ancu chì ci scurdamu cumplitamente a nostra cunniscenza fundamentale è a nostra memoria hè bluccata. Spessu si sò cause naturali, ma appena chì u diavulu hà pigliatu a so manu.

Satan ancu influenza direttamente l'ànima. Esplora i nostri punti deboli è i nostri umore, è ci vole à pruvucà à perde l'autocontrol.

Satana ùn si cessa di aghjunghje u male à u male, finu à chì l'omu hà cumplettamente vultatu u spinu à Diu, finu à ch'ella diventa insensibile à a grazia è a cunfortione di u vicinu è finu à chì a so cuscenza hè stata colpita da a morte è hè un schiavu di a so seducente. Prende metodi straordinaria di grazia per arrabbiare questi omi da l'articuli di Satana à l'ultimu minutu. Perchè l'omu seduttu à l'orgogliu dà un sustegnu forte è forte à u volu. L'omi senza a virtù fundamentale cristiana di devozione sò vittimi facili di cecità è di seduzione. "Ùn vogliu micca serve" sò e parolle di l'angeli caduti.

Questu ùn hè micca u solu cumpurtamentu sbagliatu chì Satana voli induce in l'omu: ci sò i sette chjamati peccati mortali, a basa di tutti l'altri peccati: orgogliu, avarezza, lussuria, rabbia, glutonia, l 'mandà-sloth. Sti vici sò spessu ligati. In particulare oghje ora, spessu succede à vede i ghjovani chì cederanu à l'eccessi sessuale è altri vici. Spessu ci hè un ligame trà la pazza è l'abusu di droghe, trà abusu di droga è viulenza, chì à u turnu hè favuritu da l'eccessi sessuale. Spessu si dà autodestruzzione fisica è mentale, disperazione è suicidio. Calchì volta sti vizi sò solu u primu passu versu u veru satanisimu. L'omi chì si rivolgenu à u satanisimu, anu vendutu a so consienza è voluntariamente a so anima à u diavulu è u ricunnoscenu cum'è u so signore. Si aprenu à ellu per ch'ellu possu piena di li è aduprà elli cum'è i so arnesi. Allora parlemu di l'obsessione.

In u so libru 'L'Agente di Satana', Mike Warnke conta assai dettagli di queste cose. Ellu stessu era parte di e sette sataniche è di l'anni hè statu risuscitatu à u terzu livellu à l'urganizazione secreta. Hà avutu ancu riunioni cù e persone di u quartu livellu, quelli chjamati illuminati. Ma ùn cunnosci micca a punta di a piramide. Ci confessu: "... Eiu stessu era statu capturatu cumplettamente in l'occultisimu. Eru un adoratore di Satana, unu di i sacerdoti. Aviu influenzatu parechje persone, annantu à un gruppu sanu. Aghju manghjatu carne umana è beviu sangue umanu. Aghju sottumessi l'omi è pruvatu à esercitassi di u putere nantu à elli. Mi stava sempre circà a satisfazione è u significatu cumplessu per a mo vita; e poi aghju rivoltu cù l'aiutu di a magia negra, i filòsufi umani è servendu i dii terri è mi aghju impostu in tutti i campi senza scrupule "(M. Warnke: L'agent di Satan, p. 214).

Dopu a so cunversione, Warnke voli avà per avvistà l'omi contra l'ocultismu. Hà dettu chì circa 80 metudi occulti sferenti sò praticati in America, cume a cartomancia, l'astrologia, a magia, a chjamata `` magia bianca '', a reincarnazione, e visioni di u corpu astrale, a lettura di u pensamentu, a telepatia, a u spirituisimu, u muvimentu di e tavule, a clarividenza, a dowsing, a divinazione cù a sfera cristallina, a materializazione, a lettura di e linee di a manu, a fede in i talismani è assai altri.

Avemu da aspettà u male, micca solu u male in noi stessi, vale à dì u malignu à a voglia, ma u male in forma di un putere personificatu, chì vole impietà è vole trasfurmà l'amore in l'odiu è cerca a distruzzione invece di a custruzzione. U regime di Satana hè basatu annantu à u terrore, ma ùn simu micca indefensi da stu putere. Cristu hà guadagnatu u diavulu è cun grande amore è preoccupazione hà affidatu a nostra prutezzione à i santu angeli (prima di tuttu San Michele Archangelu). A so mamma hè ancu a nostra Mamma. Quellu chì cerca a prutezzione sottu u so mantellu ùn si perderà, malgradu tutta a miseria, i periculi è e tentazioni di l'inemicu. “Vi metteraghju enemicità trà voi è a Donna, trà a vostra semente è a so Seed; Ellu hà schizzatu a testa è u smenticami in u talone "(Gen 3: 15). 'Ellu ci schiarrà a testa!' Queste parolle ùn deveru micca intimidà nè sfrancià noi. Cù l'aiutu di Diu, e preghiere di Maria è a prutezzione di i santu angeli a vittoria seranu di noi!

E parolle di Paul in a lettera à l'Efesu si applicanu ancu à noi: "Dopu, rinfurzate vi in ​​u Signore è in a so virtù onnipotente. Mise l'armatura di Diu per pudè risistiri à i periculi di u diavulu: perchè ùn avemu micca solu per luttà contr'à e forze puramente umane, ma contr'à i principati è i puteri, contr'à i dirigenti di stu mondu di a bughjura, contr'à i spiritu di u malu spargugliatu in u 'aria. Purtate l'armatura di Diu per pudè resistà à u ghjornu di u male, sustene a lotta à a fine è ferma i maestri di u campu. Iè, alzatevi cusì! Avviu i fianchi cù a verità, mette u pettu di ghjustizia, è mette in i vostri pedi, pronti à annunzià l'evangelu di a pace. Ma sopratuttu, pigliate u scudo di a fede, cù u quale pudete stinghje tutte e frecce ardenti di u male "(Ef 6: 10-16)!

(Tratto da: "Vivere cù l'aiutu di l'Anghjuli" R Palmatius Zillingen SS.CC - 'Teologicu' nr 40 anno 9th Ed. Sign 2004)