L'exclusiva via Crucis di prighjuneri u Vennari Bonu

Dapoi u principiu di l'epidemia di coronavirus, i prighjuneri anu apparsu in e preghiere quotidiane di Papa Francesco è l'intenzioni di massa. U vennari Bonu, cù parechje altre parte di u mondu limitatu à i so casi, i prighjuneri anu da offre un ochju à a so quarantena permanente durante a preghiera Via Crucis à u Vaticanu.

Ogni annu u Papa Francescu assegna una persona o un gruppu diversu per scrive meditazioni per a preghiera di u Via Crucis u Venneri Santu, u ghjornu in chì i cristiani commemoranu a crucifixione è a morte di Ghjesù.

Quist'annu, a meditazione hè stata organizata da a cappella di a casa di detenzioni "Due Palazzi" in Padova, in Italia. L'autori assuciati cù i prigiuneri, i membri di a famiglia di i prigiuneri, un catechista, un magistratu civile, i vuluntarii è un prete chì era falsamente accusatu di un delittu micca specificatu è attribuitu liberatu. U Vaticanu hà publicatu u testu cumpletu di a meditazione prima di a settimana.

In una lettera di u 10 d'aprile, ringraziendu à i prigiuneri per a so meditazione, u Papa Francescu hà dettu chì "a permanece in le pieghe di a vostra parolla è mi sentu accoltu in casa. Grazie per avè spartutu una parte di a vostra storia. "

Scritta in prima persona, ognunu offre una storia persunale chì dice di resentimentu, rabbia, culpabilità, disperazione è rimore, è ancu speranza, fede è misericordia.

Riflessu nantu à a sentenza di morte di Ghjesù, un prigiuneru cundannatu à fiancu à u so babbu per una sentenza di vita cundannata à oghje: "A sentenza più dura hè quella di a mo cuscenza: di notte apre i mo ochji è cercu in disperata a so luce. induve a mo storia brillarà ".

"Stranu à dì, a prigiò era a mo salvezza", disse, aghjustendu chì parechje volte si sente cum'è Barabbas - u criminale liberatu mentre Ghjesù hè statu cundannatu. Sì l'altri si vedenu cusì "questu ùn mi faci micca inghjulià", disse u prigiuneru.

"So in u mo core chì l'innocentu, cundannatu cum'è mè, hè venutu in visita in prigiò per insegnami à a vita", hà scrittu.

Un prigiuneru accusatu di l'assassiniu hà scrittu di a prima caduta di Ghjesù mentre portava a croce, dicendu chì quandu era cascatu è hà pigliatu a vita di qualchissia, "per mè chì a caduta era a morte". Ricurdendu una zitiddina sfurtunata chì u hà purtatu à a rabbia è u resentimentu, u prigiuneru hà dichjaratu ch'ellu ùn hà rializatu chì "u male cresce lentamente in mè".

"A mo prima caduta ùn hà pussutu capisce chì esiste bè in stu mondu", hà dettu. "U mo secondu, l'assassiniu era veramente a so cunsequenza."

I dui parenti chì a figliola hè stata assassinata parlavanu di l'infernu viventi chì anu sperimentatu da a morte di a so figliola, chì a ghjustizia ùn hè guarì ancu. Eppuru, quandu a disperazione pare di piglià "u Signore vene à incontre noi", dissenu, aghjustendu chì "u cumandamentu per eseguisce atti di carità hè un tipu di salvezza per noi: ùn vulemu micca di rinuncia à u male"

"L'amore di Diu hè veramente capace di rinnuvà a vita perchè, davanti à noi, u Figliolu Ghjesù hà patitu a sofferenza umana per sperimentà a vera compassione".

Reflectendu a cumpassione mustrata da Simone di Cyrene, chì hà aiutatu Ghjesù à portà a so croce, un altru prigiuneru hà dettu chì questu hè vistu ogni ghjornu in lochi inaspettati, micca solu di i vuluntarii chì venenu à aiutà i prigiuneri, ma dinò di u so cumpagnu di e cellule. .

"U so solu assu era una scatula di caramelle. Hà un dente dolce, ma ella hà insistitu chì l'aghju purtatu à a mo moglia a prima volta chì m'hà visitatu: ella riparò in lacrimi in quellu gestu inaspettatu è pensativu ", disse l'omu, aghjustendu," Sognu chì ghjurnata chì li faraghju pudè fiducia in l'altri. Diventà un Cyreneus, purtendu gioia à qualchissia. ""

Un altru prigiuneru chì hà finitu per arrastà tutta a so famiglia in prigiò dopu u trattamentu di droga hà purtatu à una seria di avvenimenti tragichi dicendu chì "in quelli anni ùn sapia micca ciò chì facia. Avà chì a sà, stanu à ricustruisce a mo vita cù l'aiutu di Diu ".

Un prigiuneru chì hà scrittu annantu à a terza caduta di Ghjesù ricurdò parechji volte i zitelli cadenu quandu aprenu à camminà. "Venu à pensà chì questi sò i preparatori per tutti i tempi chì faleremu cum'è adulti", hà dettu, osservendu chì in a prighjò, "a peor forma di disperazione hè di pensà chì a vita ùn hà più sensu".

"Hè a più grande soffrenza: di tutte e persone di u solitu in u mondu, ti senti u più solitario", disse, è hà riflettutu u ghjornu chì spera di scontre à a so neta fora di prigiò è di dilla di u bè chì hà truvatu mentre ci hè. , micca u male fattu.

A mamma di un prigiuneru riflettì à u mumentu chì Ghjesù si incontra à a so mamma, Maria, dicendu chì dopu a sentenza di u so figliolu, "Ùn per un momentu", hà tentatu à abbandunallu.

"Sentu a mo mamma Maria vicinu à mè: mi aiuta per ùn disperu micca è per affruntà u dulore", disse. "Dumandu a misericordia chì solu una mamma pò sentu, in modu chì u mo figliolu pò vultà à a vita dopu avè pagatu per u so crimine".

Un catechista chì hà riflettutu quandu Veronica l'asciutta a so faccia da Ghjesù hà dettu chì, cum'è qualchissia chì travaglia ogni ghjornu cù i prigiuneri, "sguassate parechje lacrime, lasciendu scorri: inundanu incontrollabilmente da i cori rotti".

“I so lacrime sò quelli di a scunfitta è di a solità, di u rimorsu è a mancanza di capiscenu. Mi pensu spessu à Ghjesù quì in prigiò per mè: cum'ellu avissi seccheghja e lacrime? "Dumandatu u catechistu dicendu chì a risposta di Cristu à elli era sempre stata" di cuntemplazione, senza teme, e facce marcate da a suffrenza ".

Un maestru di prigiò, scrivendu chì Ghjesù era strittu di e so robba, hà osservatu chì quandu e persone venenu in prigiò per a prima volta, stanu ancu strapputate di parechje cose è sò "impotenti, frustrati da a so debule, spessu privati ​​ancu di u capacità di capisce u male chì anu fattu ".

Dicendu chì Ghjesù era chjinatu in a croce, un prete chì era accusatu falsamente di un crimine è hà passatu 10 anni in prigiò prima di esse liberatu dopu à un novu prucessu hà dichjaratu chì spessu leggì i passaggi evangeli di a crucifixione è a morte di Ghjesù.

Cum'è Ghjesù, "aghju realizatu chì eru un omu senza colpa forzatu à dimustrà a so innocenza", disse, cumminciandu chì u ghjornu chì hà statu liberatu, "mi trovu più felice di quellu chì era statu dece anni prima: Aghju avutu personalmente à Diu chì travaglia in a mo vita. Pendendu di a croce, aghju scupertu u significatu di u mo sacerdoziu ".

Parlendu di u bilanciu trà a ghjustizia è a speranza, un magistratu civile chì scrive di Ghjesù chì morse nantu à a croce hà dettu chì distribuisci sentenzi, ma a vera ghjustizia "hè pussibule solu per una misericordia chì ùn crucifiu un individu per sempre, ma diventa una guida per aiutallu à svegliate è à rializà a bè chì, per tuttu u male chì hà fattu, ùn hà mai mortu completamente in u so core. ""

"Ùn hè micca faciule cunfruntà cù qualchissia chì hà succedutu à u male è hà causatu un dannu immensu à l'altri è a so vita. In prigiò, una attitudine d'indifferenza pò creà più dannu in a storia di qualcunu chì hà fiascatu è pagà u so debitu cù a ghjustizia ", hà scrittu un ufficiale currettivu, dicendu chì ogni persona pò cambià, ma duverà fà in u so tempu è questa ora deve esse respeta.

Un fratellu religiosu chì vuluntarii in una prigiò hà dettu ch'ellu era grati per u ministeru. "Noi i cristiani spessu cadenu in l'illusione di sentimu chì simu megliu à l'altri", disse, osservendu chì Ghjesù hà passatu a so vita à mezu à prostituti, ladri è leprosi.

"Ancu in u peghju di a ghjente, ellu hè sempre, però, s'hè scurdatu u so ricordu d'ellu", hà dettu u vuluntariu. "Basta di piantà u mo ritmu freneticu, piantà in silenziu davanti à quelle facce arruinate da u male è ascolte cun misericordia".