Lourdes: U corpu incurru di Bernadette, l'ultimu misteru

Bernadette, l'ultimu misteru di Lourdes Quellu corpu intactu scurdatu da i fideli
da Vittorio Messori

Cù un cungressu in Rimini, i celebrazioni per u centesimu anniversariu di Unitalsi principianu a settimana passata. Si tratta di un tema in modu burocraticu, chì in nascita, in realtà, di u generoso impegnu di trecentu mila persone, presente in ogni diocesi, di purtà a ghjente malata è sana in particulare in Lourdes, ma ancu in altri lochi sacri di u cattolicesimu. L'iniziu, in 1903, hè dovutu à un anticlerical romanu, Giambattista Tommasi, chì vulia suicida in a grotta di Massabielle, per prutestà ancu contru "a superstizione cattolica obscurantista". Infatti, micca solu a pistola era cascata da e so mani, ma, di colpu cunvertita, hà dedicatu u restu di a so vita à aiutà à i poveri infirmiti à ghjunghje à a riva di u fiume Gave. Ancu à questa Unione Naziunale Italiana per u Trasportu di i Malati à Lourdes è i Santuarii Internaziunali (cum'è à a sorella più chjuca, ma ugualmente attiva, l'Oftal, u travagliu federativu per u trasportu di i malati à Lourdes) sò e statistiche chì disturbanu un pocu l'orgogliu transalpinu. In autri paroli, i pellegrini italiani sò spessu più numerosi in a cità pirenaica ch'è quelli francesi. Quelli chì cunnoscenu Lourdes sapemu chì tutti sò capaci di parlà un pocu di talianu, i ghjurnali di a Peninsula sò stati nantu à i ghjurnali da a prima matina, solu u caffè espresso hè servutu in i bars, a pasta hè impeccablement al dente in l'alberghi. È hè precisamente a la generosità di i membri di Unitalsi, Oftal è, in generale, di i taliani, chì avemu grandi strutture di ricezione chì uniscenu l'efficienza cù u calore affettivu di l'assistenza. Trà i pochi paroli di a signora bianca sò quelli di u 2 di Marzu di u 1858: "Vogliu chì vi vene in prucessione". Salvo a Francia, in nimu altru paese cum'è l'Italia ùn hà avutu chì l'esurtazione hè stata presa cusì seriamente: e l'influenza ùn mostra nisun segnu di diminuzione; in verità, cresce annu per annu. Qualchissia, però, à a recente assemblea in Rimini hà rimarcatu chì, se i pellegrini in Lourdes supiravanu cinque milioni d'annu, solu u mità di milione - unu di dece - sò quelli chì visitanu ancu Nevers. Parechji, da qualchì tempu, anu dumandatu à l'Associazioni per un impegnu più grande per aumentà l'arrivata in questa cità in a Loira, quasi a metà strada trà Lione è Parigi. Legatu ancu in Italia (i Gonzaga di Mantua eranu duchi), Nevers hà una sorpresa passiunante in tenda per i devoti di l'Immaculata Concepzione. Avemu stissu noi vistu chì i pellegrini sò rivolti in colpu à una vista inaspettata è scossa.

Entrate in la corte di u cunventu di San Gildard, a casa madre di e "Sorelle di Carità", entrate in a chjesa per una porta laterale. U semi scuru, perenne in sta architettura neo-gotica di u XIX seculu, hè rottu da e luci chì illuminanu un vetro funebre artisticu. U corpu chjucu (un metru è quarantadette centimetri) di una donna religiosa pare chì dorme cù e mani piegate intornu à un rosariu è a testa inclinata à manca. Sò i resti, intacti 124 anni dopu a so morte, di Saint Bernadette Soubirous, quellu nantu à u quale miserabile spalle croniche riposa u pesu di u santuariu più pupulare di u mondu. Ed ella sola, infatti, hà vistu, ascoltata, hà riportatu u pocu chì li hà dettu: Aquerò («Quella là», in dialettu di Bigorre), testimuniendu cù a so sofferenza ininterrotta a verità di ciò chì li era stata annunziata: «Je ne promet pas d'être felice in sta vita ma in l'altru ».

À u Noviziatu Nevers, Bernadette hè ghjunta in u 1866. Senza mai muvimenti, ("Sò venutu quì per ammuccià", disse ella ghjunta) hà passatu 13 anni, finu à a morte di u 16 aprile 1879. Aveva solu 35 anni, ma u corpu era cunsumatu da una seria impressionante di patologichi, à quale era statu aghjuntu u soffrenu morale. Quandu u so sarcòfanu era cascatu in a volta, sbarcatu in terra, di una cappella in u giardinu di u cunventu, tuttu suggeria chì quellu minuscule corpu manghjatu ancu di gangrena s'appughjassi prestu. In realtà, quellu corpu hà rientratu intactu, ancu in i organi interni, sfidendu qualsiasi leggi fisiche. Un storicu è scientistu Ghjesuita, Padre André Ravier, hà publicatu di pocu tempu i cunti completi di e trè esumazioni, basate nantu à una documentazione inaccessibile. In fatti, in Francia anti-clericale trà u XIX e XX seculu, ogni apertura di a tomba era accolta da sospetti, medichi, magistrati, pulizie è ufficiali municipali. I so raporti ufficiali sò stati tutti mantinuti da l'america amministrazione francese.

A prima esumazione, per u principiu di u prucessu di beatificazione, hè accaduta in u 1909, trenta anni dopu a so morte. À l'apertura di a scatula, alcune surelle, chì avianu vistu a Bernadette nantu à u lettu di mortu, saldenu è anu da esse salvata: à a so ochji a sorella apparsu micca solu intatta, ma ancu trasfigurata da a morte, senza più segni di soffrenza nantu à a so faccia. A relazione di i dui medichi hè categurica: l'umidità era tale chì avia distruttu i vestiti è ancu u rosariu, ma u corpu di a religiosa ùn era micca statu affettatu, tantu chì ancu i denti, unghie, capelli eranu tutti in u so postu è a pelle è i musculi. sò stati elastichi à u toccu. "A cosa - a scritta sanitaria, cunfirmata da i raporti di i magistrati è di i gendarmi presenti - ùn pare micca naturali, ancu cunsiderendu chì l'altri cadaveri, enterrati in u stessu locu, anu dissoltu è chì u corpu di Bernadette, flexible è elasticu, ùn hà micca. mancu una mummificazione chì spiega a so cunservazione ".

A seconda exhumazione hè accaduta dece anni dopu, in u 1919. I dui medichi, sta volta, eranu famosi primari è ognunu, dopu a ricunniscenza, hè statu isolatu in una stanza per scrive u so rapportu senza cunsultà cù u so cullega. A situazione, tutti dui scrivevanu, era rimanuta a stessa volta di l'epica precedente: nisun segnu di dissoluzione, nè un odore spiacevule. L'unica differenza era un certu scurimentu di a pelle, probabilmente a causa di u lavatu di u cadavere, deci anni prima.

A terza è l'ultima ricunniscenza hè stata in u 1925, a vigilia di a beatificazione. Quarantasei anni dopu a so morte - è in a solita prisenza di e autorità micca solu religiose, ma ancu sanitarie è civili - l'autopsia puderia procedà senza difficultà nantu à u cadaveru, ancora intactu. I dui luminari chì l'anu praticatu anu publicatu un raportu in un ghjurnale scientificu, induve anu signalatu à l'attinzioni di i culleghi u fattu (chì anu cunsideratu "più cà mai inexplicabile") di a preservazione perfetta di l'organi internu, ancu di u fegatu, destinatu più di qualsiasi l'altra parte di u corpu à una scumposizione rapida. Viste a situazione, hè stata decisu di mantene accessibile per vede quellu corpu chì pareva micca di una donna morta, ma di un dorme chì aspetta u svegliu. Una maschera luminosa hè stata appiicata à a faccia è à e mani, ma solu perchè era teme chì i visitatori sarebbero stati affettati da a pelle scurita è l'ochji, intactu sottu à e palpebre, ma un pocu scufundatu.

Hè certu, però, chì sottu quella sorte di maquillaje è sott'à quellu vestitu anticu di e "Sorelle di carità", ci hè veramente u Bernadette mortu in 1879, misteru è per sempre fissatu in una bellezza chì u tempu ùn hà micca. livò è si riturnò. Qualchì annu fà, per un documentale per Rai Tre, ci era vulsutu sparà stampi vicinu mai permessi di notte, per ùn disturbà micca i pellegrini. Una monja hà apertu u vetru di case, un capolavuru d'oru. Hesitantly, aghju tuccatu unu di i picculi bracci di Santa cun un ditte. A sensazione immediata di elasticità è freschezza di sta carne, morta per u "mondu" per più di 120 anni, resta per mè trà l'emozioni indelebile. In verità, trà Unitalsi è Oftal, ùn pare micca sbagliatu di vulè capisce l'attinzione à l'enigma di Nevers, spessu ignorata da e folle cunvergenti in i Pirenei.

Fonte: http://www.corriere.it (Archive)