Oghje à a meditazione: Cercà a saviezza

Femu cibo chì ùn perisce micca, facemu u travagliu di a nostra salvezza. Travagliemu in a vigna di u Signore, per chì pudemu merità u nostru soldi ogni ghjornu. Operemu à a luce di a saviezza chì dice: Quellu chì face e so opere in a mo luce ùn peccherà (cfr. Sir 24:21). "U campu hè u mondu" (Mt 13:38), dice a Verità. Scavamu in questu è truvemu u tesoru nascostu. Andemu lu. In fatti, hè a listessa saviezza chì hè stratta da u dissimulatore. Tuttu a cercemu, a vulemu tutti.
Dice: "Se vulete dumandà, dumandate, cunvertisce, venite!" (Is 21:12). Mi chiedite di chì cunverta? Alluntanate puru da e vostre brame. È s’è no mi trova in i mo desideri, induve possu truvà sta saviezza? Chì a mo anima vogliu. Se a vulete si certamenti la truvà. Ma truvà ùn hè micca abbastanza. Una volta trovu, deve esse versatu u core in modu bonu, pressatu, agitatu è sopraffusciutu (vedi Lk 6, 38). E correttamente. Infatti: Beatu l'omu chì trova la saviezza è ha prudenza in abbondanza (cf. Pro 3, 13). Allora cercallu mentre pudete truvà, è mentre ghjè vicinu à voi, invucallu. Vulete sentu quantu vicinu hè? Vicinu à voi hè a parolla in u to core è in a to bocca (cf. Rom 10: 8), ma solu s'ellu a cercate cun un core stilu. Dunque in fatti truverete sapienti in u vostru core è serete piena di prudenza in bocca; ma cura di fughjà per voi, micca chì flussu o hè rifiutatu.
Sicura chì avete trovu miele, se avete trovu sapienza. Basta micca manghjà troppu, perchè ùn devi micca rifiutà dopu vi sacciuvi. Manghjate cusì chì avete sempre a fame. In fattu, a saviezza dice: "Quelli chì mi nutriscenu sarà sempre fami" (Sir 24:20). Ùn pigliate micca troppu contu di ciò chì avete. Ùn manghjate a satietà per ùn rifiutà è perchè ciò chì pensate chì avete, ùn hè micca stata scossa da voi, postu chì avete trascuratatu prima di u tempu di ricercà. In fattu, ùn si deve disistisce di cercà o d'invucà a saviezza, mentre chì si pò truvà mentre sta vicinu. Altrimenti, cum'ellu dice Salomone stessu, cum'è quellu chì manghja assai di miele riceve un dannu, cusì quellu chì vole scrutinà a maestà divina hè sfracinatu da a so gloria (cf. Pro 25, 27). Cum'è l'omu chì trova a saviezza hè benedetta, cusì ancu ellu hè benedettu, o ancu più benedettu, quellu chì abite in a saviezza. Questa hè in fatti forsi riguarda a so abbundanza.
Sicuramente in questi trè casi ci hè una abbundanza di saviezza è prudenza in bocca: se avete a cunfessione di a vostra iniquità in bocca, si avete i ringrazialli è a canzone di elogie, se avete ancu una cunversazione edificante. In realtà "cù u core unu crede di ottene ghjustizia è cù a bocca si face a professione di a fede d'avè a salvezza" (Rom 10: 10). Cum'è: U ghjustu face u so accusatore dapoi u principiu di a so parolla (cf. Pro 18, 12), in mezzo deve magnificà Diu è in un terzu mumentu deve esse pienu di saviezza per accresce u prossimu.