oghje a meditazione: U Natale di u Signore hè u locu di nascita di a pace

L'infanzia, chì u Figliolu di Diu ùn hà micca cunsideratu indegnu di a so maestà, si hè sviluppata cù l'età crescente in a piena maturità di l'omu. Certamente, una volta compiutu u trionfu di a Passione è di a Risurrezzione, tutta a calata ch'ellu hà accettatu per noi appartene à u passatu: tuttavia, a festa d'oghje rinnova per noi i sacri inizi di Ghjesù, natu da a Vergine Maria. È mentre celebremu a nascita di u nostru Salvatore in adorazione, ci truvemu celebrendu u nostru principiu: a nascita di Cristu marca l'iniziu di u populu cristianu; a nascita di u Capu hè a nascita di u Corpu.
Ancu se tutti i zitelli di a Chjesa ricevenu a chjama ognunu in u so mumentu è sò distribuiti in u tempu, eppuru tutti inseme, nati da a fonte battesimale, sò nati cun Cristu in sta natività, cum'è cù Cristu sò stati crucifissi in a passione, risuscitatu in a risurrezzione, piazzatu à a diritta di u Babbu in l'ascensione.
Ogni credente, chì in ogni parte di u mondu hè rigeneratu in Cristu, rompe i ligami cù a culpabilità originale è diventa un omu novu cù una seconda nascita. Oramai ùn appartene più à i discendenti di u babbu secondu a carne, ma à a generazione di u Salvadore chì hè diventatu u figliolu di l'omu per pudè diventà figlioli di Diu. S'ellu ùn era micca ghjuntu à noi in questa calata di nascita, nimu cù i so meriti ùn li pudia alzà.
A grandezza stessa di u rigalu hà ricevutu richiede da noi una stima degna di u so splendore. L'apostulu benedettu ci insegna: Ùn avemu micca ricevutu u spiritu di u mondu, ma u Spiritu chì vene da Diu per sapè tuttu ciò chì Diu ci hà datu (cf. 1 Cor 2,12:XNUMX). L'unicu modu per onorallu degnu hè di offre li u rigalu stessu ricevutu da ellu.
Avà, per onurà a festa attuale, chì pudemu truvà più adattu, trà tutti i doni di Diu, s'ellu ùn hè a pace, quella pace, chì hè stata prima annunziata da u cantu di l'angeli à a nascita di u Signore? A pace genera i figlioli di Diu, nutre l'amore, crea unione; hè u restu di i benedetti, a dimora di l'eternità. U so propiu compitu è ​​benefiziu particulare hè di unisce cun Diu quelli chì ellu separa da u mondu di u male.
Dunque quelli chì sò nati micca di sangue o di carne o di vulintà umana, ma di Diu (cf. Gv 1,13), offre u so core cum'è figlioli uniti in pace à u Babbu. Chì tutti i membri di a famiglia aduttiva di Diu si scontrinu in Cristu, u primu figliolu di a nova creazione, chì hè venutu à fà micca a so vulintà, ma quella di quellu chì l'ha mandatu. In fattu, u Patre in a so buntà gratuita hà aduttatu cum'è eredi micca à quelli chì si sentianu divisi da discordie è incompatibilità reciproche, ma à quelli chì sinceramente campavanu è amavanu a so unione fraterna mutuale. In fatti, quelli chì sò stati furmati secondu un mudellu unicu devenu avè una omogeneità cumuna di spiritu. U Natale di u Signore hè a nascita di a pace. L'apostulu a dice: Ghjè a nostra pace, quellu chì hà fattu dui populi solu unu (cf. Ef 2,14:2,18), affinchì, sia Ghjudei sia Pagani, "per mezu di ellu pudemu prisentacci à u Patre in un solu Spiritu" (Ef XNUMX:XNUMX).