A meditazione d'oghje: A Parola assumì a natura umana da Maria

A Parolla di Diu, cum'è dice l'Apostolu, "cura di u ceppu d'Abrahamu. Dunque hà avutu à fà si simile à i so fratelli in tuttu "(Heb 2,16.17: XNUMX) è piglià un corpu simile à u nostru. Eccu perchè Maria hà avutu a so esistenza in u mondu, affinchì Cristu li pigliessi stu corpu è l'offri, cum'è u soiu, per noi.
Dunque, quandu a Scrittura parla di a nascita di Cristu dice: "L'hà avvoltu in panni" (Lc 2,7). Per questa ragione u pettu da u quale hà pigliatu u latte hè statu chjamatu benedettu. Quandu a mamma hà parturitu u Salvadore, hè statu offertu cum'è sacrifiziu.
Gabriele avia datu l'annunziu à Maria cun prudenza è delicatezza. Ma quellu chì nascerà in tè ùn li hà micca dettu simpliciamente, per ch'ella ùn pensessi micca à un corpu stranu per ella, ma: da tè (cf. Lc 1,35), affinchì si sappia chì quellu chì hà datu in u mondu uriginata precisamente da ella.
A Parolla, avendu pigliatu in sè ciò chì era nostru, l'hà uffertu cum'è sacrifiziu è l'hà distrutta cù a morte. Dopu ci hà vistutu cù a so cundizione, secondu ciò chì dice l'Apostolu: Stu corpu curruttibile deve esse vistutu d'incorruptibilità è stu corpu murtale deve esse vestutu d'immortalità (cf. 1 Cor 15,53: XNUMX).
Tuttavia, questu ùn hè certamente micca un mitu, cum'è certi dicenu. Luntanu da noi un tale pensamentu. U nostru Salvadore era veramente omu è da questu hè venuta a salvezza di tutta l'umanità. In alcun modu a nostra salvezza ùn pò esse chjamata fittizia. Hà salvatu tuttu l'omu, u corpu è l'anima. A salvezza hè stata realizata in a listessa Parolla.
Veramente umana era a natura chì era nata da Maria, secondu e Scritture, è vera, vale à dì umana, era u corpu di u Signore; vera, perchè hè cumpletamente identica à a nostra; in fattu Maria hè a nostra surella postu chì avemu tutti origine in Adamu.
Ciò chì avemu lettu in Ghjuvanni "a Parolla hè diventata carne" (Gv 1,14), hà dunque stu significatu, postu chì hè interpretatu cum'è altre parolle simili.
In fatti, hè scrittu in Paulu: Cristu stessu hè diventatu una maladizzione per noi (cf. Gal 3,13:XNUMX). L'omu in questa intima unione di a Parolla hà ricevutu una ricchezza enorme: da a cundizione di murtalità hè diventatu immurtale; mentre ligatu à a vita fisica, hè diventatu un participatore di u Spìritu; anchi si fattu di terra, intrì in u regnu di i celi.
Ancu se a Parolla hà pigliatu un corpu murtale da Maria, a Trinità hè restata in sè stessa cum'ella era, senza alcuna sorte di aggiunte o sottrazioni. A perfezione assuluta hè stata: Trinità è una divinità. È cusì in a Chjesa solu un Diu hè proclamatu in u Babbu è in a Parolla.