A meditazione d'oghje: L'incarnazione chì ci hà redimatu

Diu è tutte l'opere di Diu sò a gloria di l'omu; è l'omu hè u locu induve tutta a saviezza è a putenza di Diu hè riunita., Cumu u duttore prova a so cumpetenza in i malati, cusì ancu Diu si manifesta in l'omi. Quì Paul dice: "Diu hà chjusu tutte e cose in a bughjura di l'incredulità per aduprà a misericordia per tutti" (cf. Rom 11: 32). Ùn allude micca à i puteri spirituali, ma à l'omu chì stava davanti à Diu in una situazione di disubbidienza è immortalità persa. Dopu, però, ottennò misericordia di Diu per i meriti è u mediu di u Figliolu. Cusì hà avutu a dignità di un figliolu aduttatu in ellu.
Sì l'omu riceverà senza vanu orgogliu a gloria autentica chì vene da ciò chì hè statu creatu è da quellu chì a hà creatu, vale à dì da Diu, l'omnipotente, l'architettu di tutte e cose chì esistenu, è se ellu ferma in u amu d'ellu in sottumessu rispettuosu è in continuu ringraziu, riceverà gloria ancu più grande è avanzerà in più di sta manera finu à diventà simile à quellu chì morse per salvallu.
Infatti, u Figliolu di Diu stessu discende "in una carne simile à quella di u peccatu" (Rom 8: 3) per cundannà u peccatu è, dopu à cundannallu, escludelu completamente da l'umanità. Chjamò l'omu per simile à ellu stessu, l'hà fattu l'imitatore di Diu, hà iniziatu annantu à a strada indicata da u Babbu per chì ellu pudia vede à Diu è li dava u Patre cum'è rigalu.
A Parola di Diu hà fattu a so casa trà l'omi è diventatu u Figliolu di l'omu, per abituallà l'omu per capisce à Diu è per abituà à Diu di mette a so casa in l'omu secondu a vuluntà di u Babbu. Hè per quessa chì Diu stessu ci hà datu cum'è "segnu" di a nostra salvezza quellu chì, natu di a Vergine, hè Emmanuel: postu chì u stessu Signore era quellu chì hà salvatu quelli chì in elli stessi ùn anu pussibule alcuna possibilità di salvezza.
Per quessa, Paulu, indicendu a debulezza radicale di l'omu, dice "so chì u bè ùn abbia micca in mè, vale à dì in a mo carne" (Rom 7:18), postu chì u bonu di a nostra salvezza ùn vene micca da noi, ma di Diu. È ancu Paul esclama: «Sò un disgraziatu! Quale hè chì mi hà da liberà da stu corpu dedicatu à a morte? " (Rum 7:24). Allora presenta u liberatore: L'amore liberu di u nostru Signore Ghjesù Cristu (cf. Rom 7: 25).
Isaiasu stessu avia predichjatu questu: Fortificate, mani debbuli è ginocchi falati, curagiu, scunfinitu, cunfortatevi, ùn teme micca; eccu u nostru Diu, travaglia a ghjustu, dà ricumpensa. Ellu stessu vene è serà a nostra salvezza (cf. Is 35: 4).
Questu indica chì ùn avemu micca salvezza di noi, ma di Diu, chì ci aiuta.

di San Irineu, vescu