Meditazione di u ghjornu: un cuntrastu putente
Un putente cuntrastu: una di e ragioni per chì sta storia hè cusì putente hè per via di u chjaru cuntrastu descrittivu trà u riccu è Làzaru. U cuntrastu ùn hè micca vistu solu in u passaghju sopra, ma ancu in u risultatu finale di ognuna di a so vita.
Ghjesù disse à i Farisei: "C'era un omu riccu chì purtava roba di purpura è di linu finu è manghjava suntuosamente ogni ghjornu. È à a so porta stava un poveru omu chjamatu Làzaru, cupertu di piaghe, chì averia manghjatu cun piacè i resti chì eranu cascati da a tavula di l'omu riccu à u so pienu. I cani sò ancu venuti à liccà e so piache. " Luke 16: 19-21
In u primu cuntrastu, la vita di i ricchi pare assai più desiderabile, almenu à a superficia. Hè riccu, hà una casa per vive, si veste di vestiti fini è manghja generosamente ogni ghjornu. Làzaru, invece, hè poveru, ùn hà nè casa, nè manghjà, hè cupertu di piaghe è ancu suppone l'umiliazione di i cani chì si leccanu e ferite. Quale di queste persone preferite esse?
Prima di risponde à questu dumanda, cunsiderate u secondu cuntrastu. Quandu morenu tramindui, sperimentanu destini eterni assai diversi. Quandu u poveru omu hè mortu, hè statu "purtatu da l'angeli". È quandu l'omu riccu murì, andò in l'infernu, induve ci era un turmentu constante. Allora dinò, quale di queste persone preferite esse?
Una di e realità più seducenti è ingannevuli di a vita hè l'attrazione di e ricchezze, di u lussu è di e cose belle di a vita. Ancu se u mondu materiale ùn hè micca male per ellu stessu, ci hè una grande tentazione chì l'accumpagna. In effetti, hè chjaru da sta storia è da assai altri insignamenti di Ghjesù nantu à questu sughjettu chì l'attrazione di e ricchezze è u so effettu nantu à l'anima ùn ponu esse ignorati. Quelli chì sò ricchi in e cose di stu mondu sò spessu tentati à campà per elli stessi piuttostu per l'altri. Quandu avete tuttu u cunfortu chì stu mondu hà da offre, hè faciule solu di gode di quelli cunforti senza preoccupassi per l'altri. È questu hè chjaramente u cuntrastu senza parlà trà sti dui omi.
Ancu se poveru, hè chjaru chì Lazaru hè riccu di e cose chì contanu in a vita. Questu hè testimuniatu da a so ricumpensa eterna. Hè chjaru chì in a so miseria materiale, era riccu in carità. L'omu chì era riccu in e cose di stu mondu era chjaramente povaru in carità è, dunque, avendu persu a so vita fisica, ùn avia nunda da piglià cun ellu. Nisun meritu eternu. Nisuna carità. Qualcosa.
Un cuntrastu putente: a preghera
Riflette oghje nantu à ciò chì vulete in a vita. Troppu spessu, l'inganno di ricchezza materiale è di beni terrestri dominanu i nostri desideri. In effetti, ancu quelli chì anu pocu ponu facilmente cunsumassi cun questi desideri malsani. Invece, circate di desiderà solu ciò chì hè eternu. Desideriu, amore di Diu è amore per u prossimu. Fate di questu u vostru solu scopu in a vita è ancu voi sarete purtatu da l'angeli quandu a vostra vita sia compia.
U mo Signore di e vere ricchezze, avete sceltu di esse poveri in stu mondu in segnu per noi chì e vere ricchezze ùn venenu micca da a ricchezza materiale ma da l'amore. Aiutami à amà ti, o Diu, cù tuttu u mo esse è à amà l'altri cum'è tù li teni caru. Puderaghju esse abbastanza sàviu per fà di e ricchezze spirituali u mo solu scopu in a vita per chì queste ricchezze sianu godute per tutta l'eternità. Ghjesù credu in tè.