Miraculi eucaristici: evidenza di prisenza vera

À ogni missa cattolica, seguitendu u cumandamentu di Ghjesù stessu, u celebrante eleva l'ospite è dice: "Pigliate tutti è manghjateci: questu hè u mo corpu, chì vi sarà purtatu per voi". Dopu alza a tazza è dice: "Pigliate tù tutti, è beve da ellu: questa hè a tazza di u mio sangue, u sangue di u novu allianza eterna. Serà pagatu per voi è per tutti chì i peccati puderanu pardunà. Fà in memoria di mè. ""

A duttrina di transubstanciazione, l'insignamentu chì u pane è u vinu sò cunvertiti in a vera carne è sangue di Ghjesù Cristu, hè difficiule. Quandu Cristu hà parlatu prima cù i so seguitori, parechji l'anu rifiutatu. Ma Ghjesù ùn hà micca clarificatu a so pretendenza o correggerà a so malinterpretazione. Simplicamente hà ripetutu u so cumandamentu à i discìpuli durante l'ultima Cena. Certi cristiani oghje ancora anu difficultà per accettà stu insignamentu.

Durante a storia, però, assai persone anu denunziatu miraculi chì ci anu purtatu à a verità. A Chjesa hà ricunnisciutu più di centu miraculi eucaristici, chì parechji si sò fatti in periodi di fede debilitata in transubstanciazione.

Unu di i primi hè statu registratu da i Fatri di u Desert in Egittu, chì eranu trà i primi monachi cristiani. Unu di sti monachi hà avutu dubbii nantu à a prisenza vera di Ghjesù in u pane è u vinu cunsacratu. Dui di i so religiosi pricavanu per rinfurzà a fede è tutti assistevanu a messa inseme. Sicondu a storia chì anu lasciatu, quandu u pane hè statu postu nantu à l'altare, i trè omi anu vistu un picculu noi. Quandu u sacerdote hà allargatu u pane, sparisce un anghjulu cù una spada è versò u sangue di u zitellu in u calice. Quandu u sacerdottu tagliate u pane in pezzi chjuchi, l'ànghjulu ferma ancu u zitellu in pezzi. Quandu l'omi si avvicinavanu per riceve a Cumunione, solu l'omu scetticu riceve una bocca di carne sanguinante. Videndu quessa, ebbe a paura è gridò: "Signore, crede chì questu pane hè a vostra carne è sta tazza u vostru sangue. "Subitu a carne hè diventata pane è si pigliò, ringraziendu à Diu.

L'altri monachi anu dunque una bella visione di u miraculu chì si trova à ogni Messa. Ci anu spiegatu: "Diu cunnosce a natura umana è chì l'omu ùn pò manghjà carne cruda, per quessa, hà cambiatu u so corpu in pane è u so sangue in vinu per quelli chì l'anu ricevuti in fede. ""

Panni maculati di sangue
In u 1263, un prete tedescu cunnisciutu di Petru di Praga si stava luttendu cù a duttrina di transubstanciazione. Mentre era dicendu una massa in Bolseno, in Italia, u sangue hà iniziatu à scorri da l'invitatu è da u corpu à u mumentu di a cunsacrazione. Questu hè statu informatu è investigatu da u Papa Urbanu IV, chì hà cunclusu chì u miraculu era reale. U linu macchiatu di sangue hè sempri affissatu in a cattedrale di Orvieto, in Italia. Parechji miraculi eucaristichi sò cum’è quellu experimentatu da Petru di Praga, in quale l’ospitu si trasforma in carne è sangue.

U Papa Urbanu s'era già assuciatu à un miraculu eucaristicu. Anni prima, u Bl. Juliana di Cornillon, in Belgio, hà avutu una visione in u so chì vede una luna piena scura di un puntu. Una voce celestiale li hà dettu chì a luna rapprisentava a Chjesa à quellu tempu, è u locu scuru hà dimustratu chì una grande festa in onore di Corpus Christi mancava da u calendariu liturgicu. Relata sta visione cun un ufficiale di a Chjesa lucale, l'archidioccu di Liegi, chì diventerà dopu Papa Urbanu IV.

Ricurdendu a visione di Juliana mentre verifica u sanguinariu miraculu rappurtatu da Petru di Praga, Urbanu hà urdinatu à San Tumasgiu d'Aquinu di cumpone l'Uffiziu per a Missa è a Liturgia di l'ore per una nova festa dedicata à a devozione di l'Eucaristia. Questa liturgia di Corpus Christi (più cumpletamente definita in u 1312) hè praticamenti cumu a celebremu oghje.

A missa di dumenica di Pasqua in 1331, in Blanot, un picculu paesi à a fine di a Francia, unu di l'ultimi persone in riceve a cummunione era una donna chjamata Jacquette. U sacerdote hà messu l'anfitru nantu à a so lingua, si vultò è hà cuminciatu à camminà versu l'altare. Ella ùn hà nutatu chì l'ospite hè cascatu da a bocca è sbarcò nantu à un panni chì hà cupartu e so mani. Dopu avvisatu, hà tornatu à a donna, chì era ancu in ghjinochju nantu à a balla. Invece di truvà l'impiegatu nantu à a tela, u prete vide solu una tacca di sangue.

À a fine di a missa, u prete purtò u tela in a sacristia è u misi in un bacinu d'acqua. Lavau u locu numerosi volte ma hà truvatu chì hè diventatu più scuru è più grande, finendu ghjunghjendu a taglia è a forma di un alloghju. Pigliò un cuteddu è tagliò a parte chì purtava da a tela u pichju sanguosu di l'ospite. Dopu posti in u tabernaculu assemi cù l'armate consacrate lasciate dopu a missa.

Quelli invitati consacrati ùn sò mai stati distribuiti. Invece, sò stati tinuti in u tabernaculu cunghjunghjia cù a reliquia di tela. Dopu qualchì centinaia d'anni, eranu ancu perfettamente cunservati. Sfurtunatamente, sò stati persi durante a Rivuluzione francese. U canvas macchiatu di sangue hè stata priservata da una parigina chjamata Dominique Cortet. Hè solennamente affissata in a chjesa San Martino in Blanot ogni annu à l'occasione di a festa di Corpus Domini.

Una luminosa luminosa
Cù qualchi miraculi eucaristichi, l'invitatu emette una luce luminosa. In u 1247, per esempiu, una donna in Santarem, u Portugallu, era preoccupatu di a lealtà di u so maritu. Si n'andò in una spechja, chì hà prumessu à a donna chì u so maritu tornerà à i so modi amatori s'ellu a so moglia hà purtatu à u sinceru un invitatu cunsacratu. A donna hà accunsentutu.

A massa, a donna hà riisciutu à ottene un invitatu consacratu è a mette in un fucile, ma prima di pudè torna à a sorgitrice, u tissu hè diventatu maculatu di sangue. Questu hà spaventatu a donna. Avanzò versu a casa è oculta a tela è invita à un cacciadore in a so stanza. Quella notte, u tiratore emette una luce luminosa. Quandu u so maritu u vide, a donna li disse ciò chì era accadutu. U ghjornu dopu, parechji citatini sò vultati in casa, attrati da a luce.

A ghjente hà riferitu l'avvenimenti à u prete, chì si ne era andatu in casa. Ripigliò l'invitatu in chjesa è u metti in un vasu di cera induve continuò a purgà per trè ghjorni. L'ospitu hà allughjatu in u containeru di cera per quattru anni. Un ghjornu, quandu u sacerdote hà apertu a porta di u tabernaculu, hà vistu chì a cera era rotta in numerosi pezzi. In u so locu era un cuntainer di cristallu cù sangue in u so locu.

A casa induve hà fattu u miraculu hè stata cunvertita in cappella in 1684. Ancu oghje, a seconda dumenica di aprile, l'incidentu hè ricurdatu in a chjesa di Santo Stefano in Santarem. U reliquiu chì allughjò u miraculoso invitu ferma sopra u tabernaculu in quella chjesa, è pò esse vistu tutta l'annata da un volu di scale davanti à l'altare principale.

Un fenomenu simili hè accadutu in u 1300 in u paesi di Wawel, vicinu à Cracovia, in Polonia. I ladri intrinu in una chjesa, fecenu u so caminu versu u tabernaculu è arrubbonu a muntura chì cuntene ostaculi cunsacrati. Quand'elli anu stabilitu chì a sterpità ùn era micca fatta d'oru, a lanciavanu in i paludi vicini.

Quandu u bughju era cascatu, una luce emanò da u puntu chì a monstranza è l'armate consacrate sò stati abbandunate. A luce era visibile durante parechji chilometri è l'abitanti spaventati l'anu riportata à l'episbe di Cracovia. U vescu hà dumandatu trè ghjorni di digiru è preghiera. U terzu ghjornu, guidò una prucessione per mezu di u palu. Là trovu a mostru è l'armate consacrate, chì eranu ininterrotte. Ogni annu à l'occasione di a festa di Corpus Christi, stu miraculu hè celebratu in a Chjesa di Corpus Christi in Cracovia.

U visu di u zitellu di Cristu
In qualchi miraculi eucaristici, una maghjina appare in l'ospitu. U miraculu di Eten, u Perú, per esempiu, hà cuminciatu u 2 di ghjugnu 1649. Quella notte, cum'è Fr. Jerome Silva era à l'uppurtunità di rimpiazzà a monstrucia in u tabernaculu, vide in u visitatore l'immagine di un zitellu cù rizzi sprosi chì eranu cascati nantu à e spalle. Ha elevatu l'invitatu per mustrà l'immagine à quelli presenti. Tutti hà accunsentutu ch'ellu era una maghjina di u Figliolu Cristu.

Una seconda apparizione hè accaduta u mese dopu. Durante a mostra di l'Eucaristia, u Bambinu Ghjesù si apparì di novu in l'ospite, vestutu d'un abitudine purpura nantu à una cammisa chì hà cupartu u so pettu, cum'è era l'abitudine di i indiani lucali, i Mochicas. A l'epica s'hè palesa chì u Figliolu divinu vulia mustrà u so amore per i Mochicas. Durante questa apparizione, chì hà duratu circa quindeci minuti, parechje persone anu vistu ancu trè picculi cori bianchi in l'ospitu, pensati per simbulizà e trè Persone di a Santissima Trinità. A celebrazione in onore di u Figliolu Miraculosu di Eten atraisce sempre migliaia di persone in Perù ogni annu.

Unu di i miraculi più ricenti verificati era di natura simili. Hè cuminciatu u 28 d'aprile di u 2001, in Trivandrum, l'India. Johnson Karoor stava dicendu Mass quandu hà vistu trè punti nantu à l'hostu consacratu. Si firmò di dì e preghiere è fissi l'eucaristia. Dopu li invitava à quelli à Miss à fighjulà è videnu ancu i punti. Hà dumandatu à i fedeli di stà in preghiera è pusatu a Santa Eucaristia in u tabernaculu.

A missa di u 5 di maghju, p. Karoor hà nutatu un'imagine annantu à l'ospitu, sta volta una faccia umana. Durante l'adorazione, a figura hè diventata più chjara. U fratellu Karoor spiegò dopu: "Ùn aghju micca a forza di parlà à i fedeli. Mi stava da a parte per qualchì tempu. Ùn puderebbe cuntrolà e mo lacrime. Avemu avutu a pratica di leghje e scritte e riflette annantu à elli durante l'adorazione. U passaghju chì aghju ricevutu quellu ghjornu quandu aghju apertu a Bibbia era Ghjuvanni 20: 24-29, Ghjesù si apparsu à San Tumasgiu è li dumandò di vede e so ferite. " Br. Karoor hà chjamatu un fotografu per piglià foto. Pò esse vistu nantu à Internet da http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/988409/posts.

Separate l'acque
Un tipu di miraculu Eucaristicu completamente diversu hè statu registratu da San Zosimo di Palestina in u VI sèculu. Stu miraculu riguarda Santa Maria d'Egittu, chì hà lasciatu i so genitori à l'età di dodici anni è diventa prostituta. Diciassette anni dopu, si truvò in Palestina. In u ghjornu di a festa di l'Esaltazione di a Santa Cruce, Maria andò in chjesa, cercandu clienti. À a porta di a chjesa, vide un ritrattu di a Vergine Maria. Era stunata di rimorsu per a vita ch'ella avia guidatu è dumandò a guida di a Madonna. Una voce li disse: "Se attraversate u fiume Jordan, truverete pace".

U ghjornu dopu, Maria hà fattu. Quì, hà pigliatu a vita di un eremita è hà campatu sola in u desertu per quarantasette anni. Cum'è a Vergine avia prumessu, hà truvatu pace di mente. Un ghjornu hà vistu un monacu, San Zosimu di a Palestina, chì era venutu in u disertu per a Cuaresma. Ancu s'ellu ùn l'avianu mai scontru, Maria a chjamò u so nome. Parlonu per un pocu, è à a fine di a cunversazione, dumandonu à Zosimu di vultà l'annu dopu è di purtà l'Eucaristia per ella.

Zosimos hà fattu cumu dumandò, ma Maria era di l'altra parte di u Ghjordanu. Ùn ci era micca una barca per ellu attraversà, è Zosimos pensò chì era impussibile dassi a so Cumunione. Santa Maria fece u segnu di a croce è attraversò l'acqua per u scontru, è li dò a Cumunione. Di novu li dumandò di vultà l'annu dopu, ma quand'ellu hà fattu, hà scupertu chì era morta. À fiancu à u so corpu era una nota chì li dumandava di tumbu. Ha dichjaratu chì hè stata assistita da un leone in l'escavazione di a so tomba.

U mo miraculu Eucaristicu preferitu hà fattu in Avignone, in Francia, in Novembre 1433. Una chjesa chjesa gestita da i Penitenti Grisi di l'ordine francescanu mostrava un invitatu cunsacratu per l'adorazione perpetua. Dopu parechji ghjorni di pioggia, i fiumi Sorgue è Rodanu sò stati cresciuti à una altezza periculosa. U 30 di Nuvembre, Avignonu hè statu inundatu. U capu di l’ordine è un altru frate anu filatu una barca per a chjesa, certu chì a so chjesa era stata distrutta. Invece, anu vistu un miraculu.

Ancu se l'acqua intornu à a chjesa era alta 30 metri, un percorsu da a porta à l'altare era perfettamente seccu è l'ospitu sacru ùn hè micca toccu. L'acqua era stata retinuta à listessa manera chì u Maru Rossu s'era separatu. Ammirati di ciò ch'elli avianu vistu, i frati avianu altre chì venenu in chjesa da u so ordine di verificà u miraculu. L'inchiesta si sparghje prestu è parechje cittadini è autorità ghjùnsenu à a chjesa, cantendu canzoni di elogie è di ringraziamentu di u Signore. Ancu oghje, i fratelli Gray Penitent si riuniscenu à a Chapelle des Pénitents Gris ogni XNUMX di nuvembre per festighjà a memoria di u miraculu. Prima di a benedizzione di u sacramentu, i fratelli anu fattu un cantu sacru presu da u Canticu di Mosè, chì era cumpostu dopu à a separazione di u Maru Rossu.

U miraculu di a missa
A Real Presence Association hè attualmente traduttu raporti appruvati da Vaticanu di 120 miraculi da u talianu in inglese. E storie di sti miraculi saranu dispunibili nantu à www.therealpresence.org.

A fede, naturalmente, ùn deve micca esse basata solu nantu à miraculi. Parechji di i miraculi arregistrati sò assai vechji è pò esse pussibule di ricusalli. Ùn ci hè micca dubbitu, però, chì i raporti di sti miraculi anu rinfurzatu a fede di parechji in l'istruzzioni datu da Cristu è previste via per cuntemplare u miraculu chì si face à ogni messa. A traduzzione di queste relazioni permetterà più persone à amparà di i miraculi eucaristici è, cum'è l'altri davanti à elli, a so fede in l'insignamenti di Ghjesù serà rinfurzata.