Oghje hè a "Madonna di a neve". Preghiera per dumandà una grazia particulare

madonna-la-neve di a Torre-Annunziata

O Maria, donna di i più alti livelli sublimi,
insegnate à arrampicà a muntagna santa chì ghjè Cristu.
Conducenu ci nantu à a strada di Diu,
marcatu da i passi di i vostri passi materni.
Insegnaci a strada di l'amore,
per pudè amassi sempre.
Amparate a strada di gioia,
per fà felici à l'altri.
Amparate a strada di a pazienza,
in modu di accoglie tutti in generosità.
Amparate a strada di a bè,
per serve i fratelli chì anu bisognu.
Amparate a strada di a simplicità,
prufittà per a bellezza di a creazione.
Insegna ci a via di a dulcezza,
per purtà a pace in u mondu.
Amparate u modu di lealtà,
mai fà stancià di fà u bè.
Insegnami à circà,
per ùn perde micca di vista u scopu finale di a nostra vita:
cumunione eterna cù u Babbu, u Figliolu è u Spìritu Santu.
Amen!
Santa Maria della neve prega per i to figlioli.
Amen

A Madonna della Neve hè una di l'appellazioni cù a quale a Chjesa cattolica venera Maria secondu u tantu chjamatu culto di l'iperdulia.

"Madonna di a neve" hè u nome tradiziunale è pupulare per Maria Madre di Diu (Theotokos), cum'è sanzionatu da u Cunsigliu di Efesu.

A so memoria liturgica hè u 5 d'Agostu è in memoria di a miraculosa apparizione mariana a chjesa erigeu a Basilica di Santa Maria Maggiore (in Roma)

ROghje si ricorda a memoria di a Dedicazione di a Basilica di Santa Maria Maggiore, cunsiderata u più anticu santuariu marianu in Occidentu.

I monumenti di a pietà mariana, in Roma, sò quelle meravigliose chjese, erette largamente nantu à u listessu locu induve qualchì tempiu paganu stava una volta. Qualchi nomi, trà i centu tituli dedicati à a Vergine, bastaranu avè e dimensioni di stu misticu omagiu à a Mamma di Diu: S. Maria Antiqua, ottenutu da l'Atrium Minervae in u Forum Rumanu; S. Maria dell'Aracoeli, in u piccu più altu di u Capitoliu; S. Maria dei Martiri, u Panteon; S. Maria degli Angeli, ottenuta da Michelangelo da u "tepidarium" di i Bagni di Dioclecià; S. Maria sopra Minerva, custruita sopra i fundamenti di u tempiu di Minerva Calcidica. U più grande di tutti, cum'è dice u nome stessu: S. Maria Maggiore: u quartu di e basiliche patriarcali di Roma, inizialmente chjamatu Liberianu, perchè identificatu cun un anticu tempiu paganu, in cima di l'Esquilina, quellu Papa Liberius (352-366 ) adattatu à una basilica cristiana. Una legenda tardiva conta chì a Madonna, apparuta a notte stessa di u 5 d'Agostu di u 352 à Pp Liberius è un patricianu rumanu, li avia invitatu à custruì una chjesa induve ci truveranu neve. A matina di u 6 d'Agostu, una nevicata prodigiosa, chì copre l'area esatta di l'edificiu, averia cunfirmatu a visione, inducendu à u papa è à u riccu patricianu à mette a manu in a custruzzione di u primu grande santuariu marianu, chì pigliò u nome di S. Maria " ad nives "(di a neve). Subito un seculu dopu, u papa Sixto III, per commemorare a celebrazione di u cunciliu di Efesu (431), in u quale era proclamata a divina maternità di Maria, ricustruì a chiesa in e so dimensioni attuali.

A Basilica Patriarcale di S. Maria Maggiore hè un autenticu ghjuvellu pienu di bellezza inestimabile. A cità di Roma domina di circa sedici seculi: u tempiu marianu per eccellenza è a cuna di a civilisazione artistica, rappresenta un puntu di riferimentu per i "cives mundi" che venenu da tutto u globu à a Città Eterna per tastà ciò chì a basilica offre à traversu u a so grandezza monumentale.

Solu, tra i principali basilici di Roma, per priservà e strutture originali di u so tempu, beni arricchiti cù appiccicazioni sussegwenti, pussedi alcune caratteristiche spiciali chì a facenu unica:
i mosaici di a nave centrale è di l'arcu trionfale, dipoi u V seculu d.C., fatti durante u pontificatu di S. Sixtus III (432-440) è quelli di l'abside a so esecuzione fu affidata à u frate franciscanu Jacopo Torriti per ordine di Pp. Niccolò IV (Girolamo Masci, 1288-1292);
u pianu "cosmatescu" donatu da i cavalieri Scotus Paparone è u figliolu in u 1288;
u tettu in legno smuritu dissenu da Giuliano San Gallo (1450);
a culla di u XIIImu seculu da Arnolfo da Cambio; e numerose cappelle (da a Borghese à a Sistina, da a cappella Sforza à a cappella di Cesi, da quella di u Crucifissu à a quasi scumparuta di San Michele);
l’altare maiò di Ferdinando Fuga è dopu arricchitu da u geniu di Valadier; infine, a Reliquia di a Cuna Sacra è u Battisteru.
Ogni colonna, ogni quadru, ogni scultura, ogni pezza di sta Basilica sintetizeghjanu a storicità è i sentimenti religiosi.Nu hè raru, infatti, di attrarrà i visitatori in una attitudine di ammirazione versu a bellezza impegnativa di e so opere è ancu di visibile da l'altra parte. a devozione di tutti quelli chì, davanti à l'imaghjini di Maria, veneru quì cun u dolce titulu di "Salus Populi Romani", cercanu cunsulazione è succorsu.

U 5 d'Agostu di ogni annu hè cunfirmatu u "Miraculu di a Nevicata" attraversu una Festazione solemne: davanti à l'ochji commoventi di i participanti, una cascata di petali bianchi scende da u soffiu, vestendu l'ipogeu è quasi creendu unione ideale trà u assemblea è a Mamma di Diu.

San Ghjuvanni Paulu II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005), dapoi u principiu di u so pontificatu, vulia lampà ghjornu è notte sott’à l’icona di Salus, testimuniendu di a so grande devozione à a Madonna. U Papa stessu, l'8 di dicembre di u 2001, inaugurò un'altra preziosa perla di a basilica: u Museu, un locu induve a mudernità di e strutture è l'antichità di i capolavori in mostra offrenu à u visitore un "panorama" unicu.

I numerosi tesori contenuti in ella facenu di S. Maria Maggiore un locu induve l'arte è a spiritualità si riuniscenu in unione perfetta offre à i visitatori quelle emozioni uniche tipiche di le grandi opere dell'omu ispirate da Diu.

A celebrazione liturgica di a dedicazione di a basilica entre in u calendariu rumanu solu in l'annu 1568.