Oghje Vangelu 4 d'aprile 2020 cù cumenti

VOSTRA
Per riunificà i figlioli spariti di Diu.
+ Da u Vangelu secondu Ghjuvanni 11,45-56
À quellu tempu, parechji di i Ghjudei chì si ne eranu ghjunti à Maria, à vista di ciò chì Ghjesù avia realizatu, [vale à dì a risurrezzione di Làzaru] credevanu in ellu. Ma qualchì parte si n'andò à i Farisei è li dicia ciò chì Ghjesù avia fattu. Eppo i capi è i Farisei anu riunitu u sinedriu è dicenu: "Chì facemu? Questu omu face assai segni. Se u lasciassimu cuntinuà cusì, tutti crediranu in ellu, i Rumani vinaranu è distrughjanu u nostru tempiu è a nostra nazione ». Ma unu di elli, Caifase, chì era statu gran prete quellu annu, li disse: "Ùn capisci nunda! Ùn avete capitu chì hè cunvenutu per voi chì un omu mori per u pòpulu, è a nazione entera ùn sarà micca arruinata! ». Chistu ùn hà micca dettu per ellu stessu, ma, essendu santu sacerdottu quist'annu, hà profetatu chì Ghjesù era per muriri per a nazione; è micca solu per a nazione, ma ancu per unisce i zitelli spargugliati di Diu. Dapoi quellu ghjornu, anu decisu di tumballu. Dunque, Ghjesù ùn era più andatu publicu trà i Ghjudei, ma da quì, si ritirò in a regione vicinu à u disertu, in una cità chjamata Efraim, induve si stete cun i discepuli. A Pasqua di i Ghjudei era vicinu è assai di a regione cullonu in Ghjerusalemme prima di Pasqua per purificà si. Eranu in cerca di Ghjesù è, stendu in u tempiu, si dissi: "Chì ne pensi? Ùn vinarà micca à a festa? '
Parola di u Signore.

HOMILIA
Hè davveru strana: u miraculu fattu da Ghjesù duverà avè purtatu à crede in ellu, cum'è quellu mandatu da u Babbu, invece per i so nemici diventa un incentivo per l'odiu è a vendetta. Parechje volte Ghjesù avia riproccu à i Ghjudei per a mala fede di chjude l'ochji per ùn vedà micca. In fattu, a causa di u miraculu, a divisione trà elli s’approfonda. Parechji credi. Altri informanu i Farisei, i so nemici giurati. U Sanhedrin hè cunvenutu è ci hè una grande perplexità. Ancu l'avversi di Ghjesù ùn ponu micca nigatu u fattu di u miraculu. Ma invece di trasticà l'unica cunclusione logica, vale à dì u ricunnosce cum'è quellu mandatu da u Babbu, teme chì a diffusione di i so insegnamenti dannighjerà a nazione, distorsionendu l'intenzioni di Ghjesù. Càifa, u sacerdote, sà cumu fà. U so suggerimentu deriva da cunsiderazioni pulitiche: l'individuu deve esse "sacrificatu" per u bonu di tutti. Ùn hè micca quistione di verificà quale hè a culpa di Ghjesù. Senza capì è senza voglia, u sgiò prefettu, cù a so decisione gattiva, diventa un strumentu di rivelazione divina. Diu ùn permette micca chì unu di i so figlioli sia persi, ancu s'ellu pare di perdente in vista di l'opinione umana: preferisce mandà i so anghjuli per aiutà. (Babbi Silvestrini)