Babbu Livio spiega u significatu di Medjugorje è di u pontificatu di Ghjuvanni Paulu II

U significatu ecclesiale di Medjugorje piglia una importanza ancu più grande à a luce di u pontificatu di Ghjuvanni Paulu II chì hà una connotazione mariana, cum'è ùn avia mai statu accadutu in a storia di a Chjesa. L'attaccu, di quale u Santu Babbu hè statu a vittima u 13 di maghju 1981, particularmente unisce a so persona à Fatima. U gestu chì fece per andà in pellegrinaghju à a Cova da Iria per purtà a bala da a quale era statu colpitu à a Madonna indica a cunvinzione di u Papa chì era statu salvatu da l'intervenzione materna di Maria. In un certu sensu si pò dì chì, dopu avè ottinutu a salvezza di u Santu Babbu da Diu, u pontificatu, à partesi da u 13 di Maghju, hè statu messu più ca mai sottu a luce è a guida di a Mamma di Diu è Chjesa.

Ma hè precisamente u mese dopu à l'attaccu, u 24 di ghjugnu di u 1981, a festa di San Ghjuvanni Battista, chì cumincianu l'apparizione di a regina di a pace in Medjugorje. Da tandu hè cum'è a Santa Vergine accumpagnò l'incansable azzione apostolica di u Successore di Petru, chjamendu l'omi perduti per i camini di u male à a cunversione, svegliendu a fede falante di tanti cristiani è purtandoli, cun pazienza infinita, à u core stessu di u Esperienza cristiana, per via di a preghiera è di a pratica di i sacramenti. Ancu alcuni di l'iniziativi pastorali più riesciuti di stu pontificatu, cum'è a Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù è quellu di e famiglie, anu ricevutu ispirazioni straordinarie è impulse da Medjugorje.

Eppuru a Regina di a Pace stessa, in un missaghju di u 25 d'Agostu 1991, per alligà Medjugorje à Fatima. A Nostra Signora dumanda u nostru aiutu per chì tuttu ciò ch'ella vole cumpiendu secondu i secreti iniziati in Fatima pò esse realizatu. A Mamma di Diu chjude u messagiu urdendu ci à capisce l'impurtanza di a so venuta è a serietà di a situazione. Dopu ellu cuncludi: "Vogliu salvà tutte l'anime è offre à Diu. Dunque, preguemu, per chì tuttu ciò chì iniziu pò esse rializatu cumplitamente".

Cu stu messagiu a Vergine abbraccia l'ultimu seculu di u II millenniu. Tempu di bughjura è di guerri fratricidi, persecuzioni è martiriu, annantu à quale, Maria, apre l'arme materne. Ghjuvanni Paulu II face parte di stu prughjettu cum'è u Papa di Maria. Hè u realizatore per eccellenza di u prugettu Marian. A stessa caduta di u cumunisimu è a conseguente libertà religiosa in i paesi di l'Europa di l'Est, in particulare a Russia, ùn saria incomprensibile senza a so azzione coraggiosa è a forza morale chì emana da a so figura. In Fatima A Nostra Signora avia annunziatu u trionfu di u so Cori Immaculatu, à a fine di un longu tempu d'errore è di guerri. Pudemu dì chì questu succede? Ùn hè micca faciule à leghje i segni di i tempi. Tuttavia, hè ammirabile nutà chì, cù l'iniziu di u terzu millenniu, hè versu questu scopu chì a Regina di a Pace ne vira u sguardu, dumandendu u nostru aiutu. Dici chì hè impatiente chì u novu mondu di pace si sia rializatu è chì l'umanità gocce prestu u tempu di primavera. Ma precisamente perchè questa meravigliosa utopia si materializza, Giovanni Paolo TI consacra u novu millenniu à Maria, per chì l'omi, arrivati ​​à l'incruciamentu di a so storia, scegli u modu di vita è micca di morte, u modu di pace è micca di distruzzione.

Ci puderia esse statu una cunvergenza di e cose più singulare trà a Mamma di a Chjesa è u Successore di Petru? Ghjuvanni Paulu II hà purtatu a Chjesa finu à u limitu di u terzu millenniu. Prima di entra, però, chì u 7 d'ottobre di u 2000, davanti à a statua di Nostra Signora di Fatima, hà vulsutu cunsacralla à u so Cuore immaculatu. Pudemu dì chì serà u millenniu di Maria? Faremu i nostri figlioli i fiumi di pace divina inundendu a terra? Dependerà assai di a nostra risposta in questu tempu di grazia di a permanenza di a Mamma di Diu trà noi.