Perchè Carlo Acutis hè impurtante oghje: "Hè un millenariu, un ghjovanu chì porta a santità in u terzu millenniu"

Babbu Will Conquer, un ghjovanu missiunariu chì hà scrittu pocu fà un libru annantu à l'adulescente talianu, discute perchè hè una tale fonte di fascinazione per e persone di u mondu.

Nta l'ultime settimane u so nome hè statu in bocca à tutti è l'imaghjini di a so tomba aperta in Assisi anu invaditu l'internet. U mondu hà vistu u corpu di un zitellu in sneakers Nike è una felpa in mostra per a venerazione di u publicu.

A ghjudicà per l'esplosione di u sintimu, Carlo Acutis, mortu di leucemia in u 2006 à l'età di 15 anni, apparentemente hà lasciatu un segnu indelebile in u mondu, grazia à a vita di santità vissuta è u mudellu di virtù ch'ellu hà incarnatu.

L'adolescente talianu - chì serà beatificatu in Assisi durante una ceremonia presieduta sabatu 10 ottobre da u cardinale Agostino Vallini, anzianu vicariu generale di Roma - era un zitellu di a so epica. In fattu, in più di avè una passione vibrante per l'Eucaristia è a Vergine Maria, era ancu cunnisciutu per esse un fan di football è, soprattuttu, un geniu di l'informatica.

Per capisce megliu u fenomenu pupulare è mediaticu chì sta figura atipica di santità suscita in u mondu, u Registru hà intervistatu un ghjovanu missiunariu franco-americanu in Cambogia, u Patre Will Conquer di e Missioni Estere di Parigi, chì hà resu omaggiu à u futuru adolescente " Beato »attraversu u libru Carlo Acutis, Un Geek au Paradis (Carlo Acutis, a Nerd to Heaven).

Avete messu in risaltu, nant'à e rete suciale, a dimensione miraculosa di a mania pupulare per a prossima beatificazione di Carlo Acutis. Perchè hè sorprendente?

Duvete capisce l'immensità di a cosa. Ùn hè micca una canonizazione, ma una beatificazione. Ùn hè micca urganizatu in Roma, ma in Assisi; ùn hè micca presieduta da u Papa, ma da u Vicariu Generale Emeritu di Roma. Ci hè qualcosa al di là di noi in l'eccitazione chì suscita in e persone. Hè assai surprisante. Una maghjina simplice di un giuvanottu chì u so cadaveru fermava intattu hè diventata literalmente virale. Inoltre, in pochi ghjorni, ci sò stati più di 213.000 viste nantu à u documentariu EWTNsu Acutis in spagnolu. Perchè? Perchè hè a prima volta in a storia chì i genitori vedenu u figliolu beatificatu. Hè a prima volta in u terzu millenniu chì videremu un ghjovanu di sta generazione entre in celu. Hè a prima volta chì vedemu un zitellucciu chì porta sneakers è un T-shirt di moda per mostrà ci un mudellu di vita. Hè veramente straordinariu. Hè necessariu piglià nota di questu innamuramentu.

Chì ci hè chì affascina tantu a ghjente nantu à a personalità Acutis?

Nanzu di parlà di a so persunalità, vogliu mintuvà i dibattiti intornu à u corpu di Carlo Acutis, chì anu in parte causatu l'entusiasmu mediaticu perchè a ghjente hè un pocu cunfusa à pensà chì questu corpu sia rimanutu sanu. Certi parsoni anu dettu chì u corpu era micca curruttu, ma ricordemu chì u zitellu hè mortu da una malattia fulminante [grave], dunque u so corpu ùn era micca intattu quandu hè mortu. Duvemu accettà chì, dopu anni, u corpu ùn sia mai veramente uguale. Ancu i corpi incorrupti soffrenu un pocu da u travagliu di u tempu. Ciò chì hè fascinante, però, hè chì u so corpu ferma. Nurmalmentu, u corpu di una ghjovana si degrada assai più veloce di u corpu di una persona anziana; cum'è un ghjovanu corpu hè pienu di vita, e cellule si rinnovanu più veloce. Ci hè di sicuru qualcosa di miraculoso in questu perchè ci hè stata una preservazione al di là di u normale.

Dunque a cosa chì attrae u più a ghjente hè a so vicinanza cù u mondu attuale. U prublema cù Carlu, cum'è per tutte e figure di santità, hè chì tendemu à vulè alluntanassi attribuenduli assai grandi azzioni è miraculi meravigliosi, ma Carlu tornerà sempre à noi per a so vicinanza è a so "banalità", a so normalità, chì rende unu di noi. Hè un millenariu, un ghjovanu chì porta a santità in u terzu millenniu. Hè un santu chì hà campatu una piccula parte di a so vita in u novu millenniu. Questa vicinanza di santità cuntempuranea, cum'è quella di Madre Teresa o Ghjuvan Paulu II, hè affascinante.

Avete solu ricurdatu chì Carlo Acutis era un millenariu. In fatti era cunnisciutu per e so cumpetenze di prugrammazione urdinatore è u so travagliu missionariu in Internet. Cumu pò esse questu ispirazione in una sucietà dominata digitale?

Hè a prima figura sacra à diventà famosa generendu un buzz nant'à Internet, è micca da una devozione pupulare specifica. Avemu persu u contu di i conti Facebook o pagine create in u vostru nome. Stu fenomenu internet hè assai impurtante, soprattuttu in un annu induve avemu passatu più tempu nantu à i schermi chè mai per via di u bloccu mundiale. Stu spaziu [in ligna] tomba assai tempu è hè una tana d'iniquità per l'ànime di [parechje] persone. Ma pò ancu diventà un locu di santificazione.

Carlu, chì era un fanàticu, hà passatu menu tempu nant'à l'urdinatore chè noi oghje. Oghje ghjornu, ci svegliamu cù i nostri laptop. Andemu à corre cù i nostri smartphones, ci chjamemu, preghemu cun ellu, corrimu, leghjimu cun ellu è cummettemu ancu peccati per ellu. L'idea hè di dì chì ci pò mustrà una via alternativa. Pudemu perde tantu tempu nantu à sta cosa, è vedemu qualcunu chì hà veramente salvatu a so anima aduprendulu saggiu.

Grazie à ellu sapemu chì tocca à noi di fà Internet un locu di luce piuttostu chì un locu di bughjura.

Chì vi tocca u più di ellu personalmente?

Hè senza dubbitu a purezza di u so core. A cuntruversia iniziata da persone chì anu messu in risaltu u fattu chì u so corpu ùn era micca currottu per scredità a so santità mi hà fattu pensà ch'elli anu difficultu à accettà a purezza di a vita di stu zitellu. Trovanu difficiule à impegnassi in qualcosa di miraculosu ma ordinariu. Carlu incarna a santità urdinaria; purezza urdinaria. Dicu questu in relazione à a so malatia, per esempiu; a manera chì hà accettatu a malatia. Mi piace à dì ch'ellu hà campatu una sorta di martiriu "trasparente", cum'è tutti quelli zitelli chì anu accettatu a so malatia è l'anu offerta per a cunversione di u mondu, per a santità di i preti, per e vucazioni, per i so genitori, fratelli è surelle. Ci sò parechji esempi di questu. Ùn hè micca un martire rossu, chì hà avutu da testimone di a fede à u prezzu di a so vita, nè un martire biancu, cum'è tutti i monachi chì anu campatu tutta a so vita sottu un rigettu ascetismu, testimuniannu di Cristu. Hè un martire trasparente, cù un core puru. U Vangelu dice: "Beati i puri di core, chì videranu à Diu" (Matteu 5: 8). Ma sopratuttu, ci danu una idea di Diu.

Campemu in un mondu chì ùn hè mai statu cusì impuru, duttrinamente è intenzionalmente parlendu. Carlu hè puru in ogni modu. Digià in i so tempi era in lotta cù a decadenza murale di stu mondu, chì hè diventatu dapoi più pronunzia. Dà speranza, perchè hà sappiutu campà cù un core puru in a durezza di u 21u seculu.

Tadie-Father Will Conquer
«Digià in i so tempi era in lotta cù a decadenza murale di stu mondu, chì hè diventatu dapoi più accentuatu. Dà speranza, perchè hà sappiutu campà cù un core puru in a durezza di u XNUMXu seculu », dice u Padre Will Conquer di Carlo Acutis. (Foto: Cortesia di Babbu Cunquistarà)

Dicerete chì e generazioni più giovani sò più ricettive à u so testimone di vita?

A so vita hè marcata da una dimensione intergeneraziunale. Carlu hè unu chì hà viaghjatu cù l'anziani di a so pieve milanese in u sudu di l'Italia per accumpagnalli. Hè u giuvanottu chì hè andatu à piscà cù u so babbone. Passava u tempu cù l'anziani. Hà ricivutu a so fede da i so missiavi è nanni.

Dà ancu assai speranza à a vechja generazione. Aghju realizatu questu perchè a persona chì compra u mo libru hè spessu una persona anziana. In questu annu marcatu da a crisa di coronavirus, chì hà principalmente tombu l'anziani, ci hè statu un bisognu più grande di fonti di speranza. Sì ste persone morenu senza speranza in un mondu induve [parechji] ùn anderanu più [à] andà à a messa, ùn preganu più, ùn mettenu più Diu à u centru di a vita, hè ancu più difficiule. Vedenu in Carlu un modu per avvicinà i so figlioli è figliulini di a fede cattolica. Parechji di elli soffrenu perchè i so figlioli ùn anu micca fede. È vede un zitellu chì hè in traccia di esse beatificatu li dà speranza per i so figlioli.

Inoltre, a perdita di i nostri anziani hè ancu una fonte significativa di angoscia per a generazione COVID. Parechji zitelli in Italia anu persu i so missiavi è nanni quist'annu.

L'interessante hè chì a prima prova in a vita di Carlo hè stata ancu a perdita di u so missiavu. Era una prova in a so fede perchè avia pregatu assai per chì u so missiavu pudessi esse salvatu, ma ùn hè micca accadutu. Si dumandava perchè u so missiavu l'avia abbandunatu. Postu chì ella hè stata attraversata da u listessu dulore, pò cunsulà chiunque hà persu i so babboni ultimamente.

Parechji ghjovani in Italia ùn averanu più avi è mammone per trasmette li a fede. Ci hè una grande perdita di fede in u paese avà, cusì sta vechja generazione deve esse capace di trasmette u testimone à i ghjovani cum'è Carlo chì mantene a fede viva.