Perchè i Cristiani venerà dumenica?
Parechji cristiani è non cristiani si dumandonu perchè è quandu hè statu decisu chì dumenica seria riservata à Cristu piuttostu u sabatu o u settimu ghjornu di a settimana. Dopu tuttu, in tempi biblici u costume ebraicu era, è hè ancu oghje, per osservà a ghjurnata di sabbatu. Videremu perchè un sabatu ùn hè più osservatu da a maiò parte di e chjese cristiane è pruveremu di risponde à a dumanda "Perchè i cristiani venerà dumenica?"
Sabatu adorazione
Ci hè parechje referenze in u libru di Atti nantu à a riunione trà a chjesa cristiana iniziale è u sabbatu (sabbatu) per prega è studià l'Scritture. Eccu alcuni esempi:
Atti 13: 13-14
Paolo è i so cumpagni ... U sabbatu sò andati in sinagoga per servizii.
(NLT)
Atti 16:13
U sabbatu eramu partiti un pocu fora di a cità versu una sponda di u fiume, induve pensavamu chì e persone si scontrevanu per prega ...
(NLT)
Atti 17:2
Cumu era usu di Paulu, andò in sinagoga è, durante trè Sabbati in una fila, utilizò e Scritture per ragiunà cù a ghjente.
(NLT)
Dumenicu veneru
Tuttavia, certi cristiani credi chì a prima chjesa hà cuminciatu à riunione dumenica immediatamente dopu chì Cristu hè risuscitatu trà i morti in onore di a risurrezzione di u Signore, chì hè accaduta dumenica o u primu ghjornu di a settimana. In stu versu, Paul indica à e chjese di riunite u primu ghjornu di a settimana (dumenica) per offre:
1 Corintini 16: 1-2
Avà nantu à a riunione per u pòpulu di Diu: fà ciò chì aghju dettu à e chjese di Galatia. U primu ghjornu di a settimana, ognunu deve mette da parte una somma di soldi in cunfurmità cù u vostru ingaghju, risparmiendu, cusì chì quandu ghjunghje ùn deve mancu esse incapaci.
(Dichjarò)
È quandu Paulu hà scontru i credenti di a Troa per adurà è festighjà a cummunione, si sò riuniti in u primu ghjornu di a settimana:
Atti 20:7
U primu ghjornu di a settimana, simu stati cunghjunti per rompe u pane. Paulu parlava à e persone è, postu chì avia intenzione à lascià u ghjornu dopu, continuò à parlà finu à mezzanotte.
(Dichjarò)
Mentre chì certi credi chì a transizione da u sabatu à dumenica hà iniziatu subbitu dopu a risurrezzione, altri vedenu u cambiamentu cum'è un progressiu prugressivu in a storia.
Oghje, parechje tradizioni cristiane credi chì dumenica hè u ghjornu di u Sabbatu Cristianu. Basanu stu cuncettu in versi cum'è Mark 2: 27-28 è Luke 6: 5 in quale Ghjesù dice chì hè "Signore di u Sabbatu ancu", chì implica chì hà u putere di cambià u sabatu in un altru ghjornu. I gruppi cristiani chì si unenu un sabbatu à dumenica sentenu chì u cumandamentu di u Signore ùn era micca specificu per u settimu ghjornu, ma più di un ghjornu fora di sette simane. Cambiandu u Sabbatu à Dumenica (ciò chì parechji chjamanu "u ghjornu di u Signore"), o u ghjornu chì u Signore hè risuscitatu, sentenu chì simbulizeghja simpricimenti l'accettazione di Cristu cum'è u Messia è a so crescente benedizzione è a redenzione da i Ghjudei in tuttu u mondu
Altri tradizioni, cum'è l'Aventu di u Sestu ghjornu, osservanu ancu un sabatu sabatu. Dapoi l'onore di u Sabatu era parte di i Dieci Comandamenti originali datu da Diu, credenu chì hè un cumandamentu permanente è chì ùn deve micca esse cambiatu.
Curiosamente, Atti 2:46 ci dice chì da u principiu a chjesa in Ghjerusalemme si riunì ogni ghjornu in i cortini di u tempiu è si uniscenu per rompe pane in case private.
Allora forse una dumanda megliu puderia esse: I Cristiani anu ubligatoriu d'osservà una ghjurnata di Sabatu designata? Credu chì uttene una risposta clara à sta dumanda in u Novu Testamentu. Videmu un ochju à ciò chì dice a Bibbia.
Libertà persunale
Questi versi in Rumani 14 suggerenu chì ci hè una libertà persunale in quantu à l'osservanza di i ghjorni santu:
Rumani 14: 5-6
Inoltre, alcuni pensanu chì un ghjornu hè più sanu chè un altru ghjornu, mentri àutri pensanu chì ogni ghjornu hè listessa. Ogni ognuna di voi duverà esse cunvinta sanu chì ogni ghjornu chì sceglite hè accettabile. Quelli chì venerà u Signore in un ghjornu speciale facenu per onurelu. Quelli chì manghjanu qualsiasi tippu di manghjatu facenu per onore u Signore perchè ringrazianu à Diu prima di manghjà. È quelli chì si ricusanu di manghjà certi alimenti volenu ancu piacè u Signore è ringraziate à Diu.
(NLT)
In Colossiani 2, i cristiani sò urdinati di micca ghjudicà o di permettenu à nimu di esse u so ghjudice in quantu à i ghjorni di sabbatu:
Colossiani 2: 16-17
Dunque, ùn lasciate à nimu chì vi ghjudicheghja secondu ciò chì manghjate o beie, o in relazione cù una festa religiosa, una celebrazione di a Nova Luna o un ghjornu di Sabatu. Eccu sò un ombra di e cose chì devenu vene; a realtà, in ogni modu, si trova in Cristu.
(Dichjarò)
E in Galatini 4, Paulu si preoccupa perchè i cristiani riturnanu cum'è schiavi à l'osservanza ghjuridica di i ghjorni "speciali":
Galatiani 4: 8-10
Dunque avà chì cunnosci à Diu (o devu dì, avà chì Diu ti cunnosce), perchè vulete turnà in daretu è diventà schiavu di i principii spirituali debuli è inutli di stu mondu? Hè cercatu di guadagnà favore cun Diu osservendu certi ghjorni o mesi o staggione o anni.
(NLT)
Sutta stu versi, vecu sta dumanda di Sabatu simile à quellu decimu. Cum'è seguitori di Cristu, ùn avemu micca più un obbligu legalisticu, postu chì i requisiti di a lege sò stati cumpirati in Ghjesù Cristu. Tuttu ciò chì avemu, è ogni ghjornu chì vivemu, appartene à u Signore. Almenu, è in quantu noi siamu capaci, rendemu felice à Diu a prima décima di a nostra renta, o una decima, perchè sapemu chì tuttu ciò chì avemu hè ellu. È micca per alcuna obbligazione forzata, ma cun piacè, piacè, facemu un ghjornu ogni settimana per onore à Diu, perchè ogni ghjornu li appartene veramente!
Finalmente, cum'è i Rumani 14 insegna, avemu da esse "pienamente cunvintu" chì qualunque ghjornu chì scegliamu hè u ghjornu propiu per noi di riservà cum'è ghjornu di culte. E cum'è i Colossiani 2 avvirtenu, ùn deve micca ghjudicà nè permette à nimu chì ci ghjudicheghja di a nostra scelta.