Puderaghju mantene a cendra di una persona morta in casa ? Chì ne dice a chjesa ? Eccu a risposta

Oghje avemu da trattà un tema quant'è cuntruversu quant'è delicatu: ciò chì a chjesa pensa di u cendre di i morti è s'ellu hè megliu guardà in casa o ghjittassi in u mare. Hè difficiuli d'aspittà u cunsensu di a Chjesa nantu à una pratica chì cunsidereghja inappropriata, per dì u minimu.

La Chjesa cattolica hà sempre amparatu chì u corpu umanu, cum'è fattu à l'imaghjini è a somiglianza di Diu, hè degnu di rispettu è onoreancu dopu à a morte.

Finu à u 1963, a Chjesa Cattolica pruibitu a cremazione di i corpi, cunsiderendu u cuntrariu à l'insignamentu di basa di u risurrezzione di i morti. Tuttavia, u Cunsigliu Vaticanu II l'incinération reconnu comme une pratique accettibilepurchè ùn sia micca motivatu da una negazione di a fede in a risurrezzione, ma da ragioni prufonde o igieniche

Per a chjesa, e cendri di i morti meritanu rispettu

A Chjesa specifica chì e cendri deve esse guardatu in a locu sacru, cum'è un cimiteru o un'urna posta in una chjesa. Questu permette di mantene un rispettu adattatu per u corpu crematu, à u cuntrariu, pò purtà à riduzzione di cunsiderà è rispettu di u corpu di u mortu, o ancu à a pratica di adorazione o cultu di i morti, chì sò cunsiderate contru à a fede cristiana.

Similmente cunzidira u gestu di gettà a cendra in mare irrispettuosa in quantu hè vistu è vissuta cum'è una forma di dispersione o abbandunamentu, chì ùn rispetta micca bè a sacralità di l'individuu mortu.

Inoltre, a Chjesa hè preoccupata memoria di u mortu è a cunsulazione di i vivi. Un situ di sepultura fisicu, cum'è un cimiteru, furnisce un focus per a preghiera è u ricordu mortu da i vivi. Inoltre, permette à e generazioni future di mantene viva a memoria di i so predecessori.

Dopu avè dettu questu hè chjaru chì per a chjesa u cimiteru resta l'opzione ghjusta per commemorate un omu amata è trattallu cù u rispettu chì meritanu.