Preghiera d'oghje: Devozione à e sette dolore di Maria è e sette grazie

A Beata Vergine Maria riceve sette grazie à l'anime chì l'onoranu ogni ghjornu
dicendu sette Sangi Maria è meditendu à so lacrime è à u dolore (dolore).
A devozione hè stata trasmessa da Santa Brigida.

QUI HÈ I SETTENI GRAZIE:

Daraghju a pace à i so famiglie.
Seranu illuminati nantu i misteri divini.
Mi cunsularaghju in u so dulore è accumpagnalli in u so travagliu.
Vi daraghju ciò ch'elli dumandanu finu à chì s'oppone à a vuluntà adorable di u mo Figliolu divinu o à a santificazione di e so anime.
I difenderaghju in e so lotte spirituali cù l'inimicu infernale è i pruteggerà in ogni mumentu di a so vita.
I vi aiuterà visibilmente à u mumentu di a so morte, vedanu a faccia di a so Mamma.
Aghju ottenutu da u mio Figliolu divinu chì quelli chì propaganu questa devozione à i mio lacrime è u dulore seranu purtati direttamente da questa vita terrena à a felicità eterna, postu chì tutti i so peccati saranu pardunati è u mo Figliolu è aghju da esse a so cunsulazione eterna è gioia.

SETTE PENA

A prufezia di Simeon. (San Luca 2:34, 35)
U volu à Egittu. (San Matteu 2:13, 14)
A perdita di u zitellu Ghjesù in u tempiu. (San Luca 2: 43-45)
A riunione di Ghjesù è Maria in a Via Crucis.
Crucifissioni.
A demolizione di u corpu di Ghjesù da a croce.
L'enterramentu di Ghjesù

1. A prufezia di Simeon: "E Simeon li benedisse è disse à a so mamma Maria: Eccu, stu figliolu hè pronta per a caduta è a risurrezzione di parechji in Israele, è per un signu chì serà cuntraditu, è a vostra ànima unu. spada piercerà, chì i penseri ponu esse revelati da parechji cori. " - Luca II, 34-35.

2. A fuga in Egittu: "E dopu chì sò partuti (i maghi), eccu un anghjulu di u Signore apparsu à Ghjiseppu in u so sonnu, dicendu: Levate, piglia u zitellu è a mamma è vola in Egittu. Vi diciaraghju, perchè sarebbe accadutu chì Erodu cercherà u zitellu per lampallu. Quelli chì si alzaronu è piglianu u zitellu è a mamma di notte, è si sò ritirati in Egittu: e ci era allora finu à a morte di Erodu ". - Mattò. II, 13-14.

3. A perdita di u Figliolu Ghjesù in u tempiu: "Dopu à avè rializatu i ghjorni quandu sò vultati, u Figliolu Ghjesù resta in Ghjerusalemme, è i so genitori ùn l'anu saputu, è pensendu chì eranu in cumpagnia, sò ghjunti una viaghju di ghjornu è u cerconu trà i i so parenti è cunniscenzi è, micca truvatu, si ne vultonu in Ghjerusalemme, à circallu. "Luca II, 43-45.

4. A riunione di Ghjesù è Maria nantu à u Via Crucis: "E ci hè seguitu una mansa assai di persone, è di e donne chì u lamentu è u duplicava". - Luca XXIII, 27.

5. A crucifixione: "L'hanu crucifissu, avà stava à fiancu à a croce di Ghjesù, a so mamma, quandu Ghjesù avia dunque vistu a so mamma è u discipulu chì stava amatu, dice à a mamma: donna: eccu u to figliolu. chì dice à u discipulu: Eccu a to mamma. "- Ghjuvanni XIX, 25-25-27.

6. A demolizione di u corpu di Ghjesù da a croce: "Ghjiseppu d'Arimatea, un nobile cunciliatore, si n'andò cù curagiu à Pilatu, è implorò u corpu di Ghjesù. E Ghjiseppu hà compru una lino fina è a purtonu, impinsandulu in a bella lino ""

7. U sepoltu di Ghjesù: "Avà era in u locu induve era statu crucifissu, un giardinu è in u giardinu un novu sepulcru in u quale ùn era statu messu nimu. Dunque, per via di a parasceve di i Ghjudei, pusonu Ghjesù, perchè u sepulcro era vicinu. "Ghjuvanni XIX, 41-42.

San Gabriele di Addolorata, hà dettu ch'ellu ùn hà mai negatu
grazia à quelli chì cunfidavanu in a Madre Dolore

Mater Dolorosa Now Pro Nobis!

E sette dolore di a Beata Vergine Maria - STORIA -
In u 1668 una seconda festa distinta hè stata attribuita à i Serviti, per a terza dumenica di settembre. U so ughjettu di e sette dolore di Maria. Inserendu a festa in u calendariu generale rumanu in u 1814, u Papa Piu VII hà allargatu a celebrazione à tutta a Chjesa latina. Hè statu assignatu u terzu dumenicu di settembre. In u 1913, u Papa Piu X hà trasfiritu a festa à u 15 di settembre, u ghjornu dopu à a festa di a croce. Si osserva sempri in quella data.

In u 1969 a celebrazione di a Settimana di Passione hè stata cacciata da u Calendariu Generale Rumanu cum'è duplicata di a festa di u 15 di settembre. [11] Ogni una di e duie celebrazioni era stata chjamata festa di "I sette dolori di a Beata Vergine Maria" (in latinu: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis) è includia a recitazione di u Stabat Mater in una sequenza. Dapoi, a festa di u 15 di settembre chì unisce e continua i dui è cunnisciuta cum'è a festa di a "Madonna di i Dolori" (in latinu: Beatae Mariae Virginis Perdolentis), è a recitazione di u Stabat Mater hè facultativa.

Processione in onore di a Madonna di i Dolori in u marcatu di e celebrazioni di a Settimana Santa in Cocula, Guerrero, Messico
L'osservazione di u calendariu cum'ellu hè in 1962 hè sempre permessa cum'è una forma straordinaria di u ritu rumanu, è ancu se u calendariu rivisitu in 1969 hè in usu, alcuni paesi, cum'è Malta, l'anu mantenuta in i so calendari naziunali. In ogni paese, l'edizione 2002 di u Missal Rumanu furnisce una cullizzioni alternativa per questu Venerdì:

O Diu, chì sta stagione
offre grazia à a vostra Chjesa
imità cun devoti a Beata Vergine Maria
in cuntemplazione di a Passione di Cristu,
concede, pregu, per via di a so intercessione,
chì possemu mantene più fermamente ogni ghjornu
à u to Figliolu unicu
è infini ghjunghje à a pienezza di a so grazia.

In certi paesi mediterranei, i parochiani tradiziunalmente portanu statue di Nostra Signora di i Dolori in prucessioni in i ghjorni chì passanu à Venerdì Santu.