Preghiera di Repente: chì hè è cumu fà

I beati per quelli chì sanno chì sò peccatori

Ci hè a preghiera penitenziale.

Più cumplettamente: a preghiera di quelli chì sanno chì sò peccatori. Hè à dì di l'omu chì si prisenta davanti à Diu ricunnosce i so propri difetti, miserie, fallimenti.

E tuttu questu, micca in relazione cù un codice legale, ma cù u codice assai più esigente d'amore.

Sì a preghiera hè un dialogu d'amore, a preghiera penitenziale appartene à quelli chì ricunnoscenu chì anu commessu u peccatu per eccellenza: non-amore.

Di quellu chì ammetta d'avè traditu l'amore, di avè fallutu in un "pattu mutuu".

La preghiera penitenziale è i salmi offrenu esempi illuminanti in questu sensu.

A preghiera penitenziale ùn riguarda micca a relazione trà un sughjettu è un suvranu, ma una Alianza, vale à dì una relazione di amicizia, un ligame d'amore.

Perde u sensu di l'amore significa ancu perde u sensu di u peccatu.

È ricuperà u sensu di u peccatu hè equivalente à ricuperà l'imaghjina di un Diu chì hè Amore.

In corta, solu se capite l'amore è i so bisogni, pudete scopre u vostru peccatu.

In riferimentu à l'amore, a preghiera di u pentimentu mi fa cunnosce chì sò un peccatore amatu da Diu.

È chì mi dispiaciu finu à quandu sò dispostu à amà ("... Ti ami? .." - Ghjn.21,16).

Diu ùn hè micca cusì interessatu di insensate, di varie dimensioni, chì aghju possu esse accadutu.

Ciò chì importa per ellu hè di verificà se sò cuscenti di a serietà di l'amore.

Dunque a preghiera penitenziale implica una tripla cunfessione:

- Aghju cunfessu chì sò un peccatore

- Aghju cunfessu chì Diu mi ama è mi pardona

- Aghju cunfessu chì sò "chjamatu" à l'amore, chì a mo vocazione hè l'amore

Un maravigliu esempiu di preghiera di pentimentu cullettivu hè quellu di Azarìa in mezzu di u focu:

"... Ùn ci abbandunate micca à a fine

per via di u to nome,

ùn rompe u vostru pattu,

ùn ritirate micca a vostra misericordia da noi ... "(Daniel 3,26: 45-XNUMX).

Diu hè invitatu à piglià in cunsiderazione, per dà noi u perdonu, micca i nostri meriti precedenti, ma solu e ricchezze inesgotabile di a so misericòrdia, "... per u fattu di u so nome ...".

Diu ùn importa micca u nostru bonu nome, i nostri tituli o u postu chì occupemu.

Si piglia in contu solu u so amore.

Quandu ci prisentemu davanti à ellu veramente pentitu, e nostre certezze colapsanu unu per un, perdemu tuttu, ma restemu a cosa più preziosa: "... per esse accolti cun un core contrito è un spiritu umiliatu ...".

Avemu salvatu u core; tuttu pò riparà.

Cum'è u figliolu prodigiu, ci amu innamuratu di pienghje cun ghiandu cumbattutu da porchi (Luca 15,16:XNUMX).

Finalmente avemu capitu chì solu pudemu chjappà cun voi.

Avemu chassé les mirages. Avà, dopu avè inghjuliatu dicepzioni ripetutamente, vulemu piglià a strada ghjusta per ùn mori di a sete:

"... Avà ci seguitemu cù tuttu u nostru core, ... cerchemu a to faccia ..."

Quandu tuttu hè persu, u core resta.

È principia a cunversione.

Un esempiu assai sèmplice di preghiera penitenziale hè quellu offertu da u colettore di tributu (Luca 18,9: 14-XNUMX), chì face u gestu simplice di battere u pettu (chì ùn hè micca sempre faciule quandu u target hè u nostru pettu è micca quellu di l'altri) è utilizeghja e parolle semprici ("... O Diu, possate misericordia di mè un peccatore ...").

U Fariseu hà purtatu a lista di i so meriti, e so virtuose prestazioni davanti à Diu è face un discorsu solenni (una solemnità chì, cum'è accade spessu, cunfina u ridiculu).

L'impiegatu ùn hà mancu bisognu di presentà una lista di i so peccati.

Si ricunnosce solu cum'è peccatore.

Ùn osa micca alzà l'ochji à u celu, ma invita à Diu à appiccicà annantu à ellu (".. Avè misericordia di mè .." pò esse traduttu cum'è "Curvate di me").

A preghiera di u Fariseu cuntene una espressione incredibile: "... O Diu, ti ringraziu chì ùn sò micca cum'è l'altri omi ...".

Quellu, fariseu, ùn serà mai capace di preghiera penitenziale (in u megliu, in preghiera, ellu confessa i peccati di l'altri, l'ughjettu di u so disprezzu: ladri, ingiusti, adulteratori).

A preghiera di u pentamentu hè pussibule quandu unu umibilmente ammetta chì hè cum'è l'altri, vale à dì un peccatore in a necessità di u perdonu è dispostu à pardunà.

Un si pò micca scopre a bellezza di a cummunione di i santi se ùn si passa per a cummunione cun i peccatori.

U Fariseu porta i so meriti "exclusivi" davanti à Diu. U cullettore tassu porta i peccati "cumuni" (i soi, ma ancu quelli di u Fariseu, ma senza bisognu di l'accusallu).

"U mo" peccatu hè u peccatu di tutti (o unu chì ferisce à tutti).

È u peccatu di l'altri mi chjama in quistione à u livellu di a corresponsabilità.

Quandu dicu: "... O Diu, misericordiate di mè un peccatore ...", vogliu implicitamente dì "... Perdona i nostri peccati ...".

Canticu di un vechju

Beati quelli chì mi fighjanu di simpatia

I beati à quelli chì capiscenu u mo caminu stancu

I beati di quelli che stringono calorosamente e mio mani tremendu

Beati quelli chì anu interessatu in a mo ghjuventù distante

I beati di quelli chì ùn si stancheghjanu mai di stà à sente i mio discorsi, già ripetuti parechji volte

Beati quelli chì capiscenu u mo bisognu di affettu

Beati quelli chì mi danu frammenti di u so tempu

Beati quelli chì si ricordanu di a mo solità

Beati quelli chì sò vicinu à mè in u mumentu di u passaghju

Quandu entria in una vita interminabile, mi ne ricurdarete à u Signore Ghjesù!