San Giosafat, Santu di u ghjornu per u 12 di nuvembre

Santu di u ghjornu per u 12 di nuvembre
(C. 1580 - 12 Novembre 1623)

A storia di San Giosafat

In u 1964, e foto di i ghjurnali di u papa Paulu VI chì abbracciava Athenagoras I, u patriarca ortodossu di Custantinopuli, hà marcatu un passu significativu versu a guarigione di una divisione in u Cristianesimu chì hà duratu più di nove seculi.

In u 1595, u vescu ortodossu di Brest-Litovsk in l'attuale Bielorussia è altri cinque vescovi chì rapresentanu milioni di ruteni anu cercatu a riunificazione cù Roma. John Kunsevich, chì in a vita religiosa hà pigliatu u nome di Josaphat, averia dedicatu a so vita è seria mortu per a stessa causa. Natu in l'Ucraina attuale, hè andatu à travaglià in Wilno è hè statu influenzatu da u cleru chì aderisce à l'Unione di Brest in u 1596. Diventa un monacu basilianu, allora prete, è diventa prestu famosu cum'è predicatore è asceta.

Hè diventatu vescu di Vitebsk à una età relativamente chjuca è hà avutu una situazione difficile. A maiò parte di i monachi, timendu l'interferenza in a liturgia è l'usi, ùn volenu micca l'unione cù Roma. Per sinodi, istruzzioni catechetiche, riforma di u cleru è esempiu persunale, però, Josaphat hà riesciutu à winSt

riunendu a maiò parte di l'Ortodossi in quella zona à l'unione.

Ma l'annu dopu hè stata stabilita una ierarchia dissidente, è u so numeru cuntrariu hà spartu l'accusa chì Josaphat era "diventatu latinu" è chì tuttu u so populu duverebbe fà listessu. Ùn hè statu sustenutu cun entusiasmu da i vescovi latini di Polonia.

Malgradu l'avvirtimenti, si n'andò in Vitebsk, sempre un focu di prublemi. Un tentativu hè statu fattu per incuraghjisce i prublemi è per espulsallu da a diocesi: un prete hè statu mandatu per gridallu insulte da u so cortile. Quandu Josafatu u fece caccià è chjosu in casa soia, l'uppusizione hà sunatu u campanile di a merria è una folla si hè riunita. U prete hè statu liberatu, ma i membri di a folla sò intruti in casa di u vescu. Josaphat hè statu colpitu cù una alabarda, dopu colpu è u so corpu hè statu lampatu in u fiume. Hè stata dopu recuperata è hè avà sepolta in a Basilica di San Petru di Roma. Hè statu u primu santu di a Chjesa Orientale à esse canonizatu da Roma.

A morte di Josafatu hà purtatu à un muvimentu versu u Cattolicesimu è l'unità, ma a cuntruversia hà continuatu è ancu i dissidenti anu u so martiri. Dopu a spartera di a Pulonia, i Russi anu furzatu a maiò parte di i Ruteni à unisce si à a Chjesa Ortodossa Russa.

Riflessioni

I sementi di separazione sò stati suminati in u IV seculu, quandu l'Imperu Rumanu era divisu in Oriente è Occidente. A vera pausa hè accaduta per via di usanze cume l'usu di u pane senza levitu, u digiunu di u sàbatu è u celibatu. Senza dubbitu a participazione pulitica di i capi religiosi da e duie parti era un fattore impurtante, è u disaccordu duttrinale era prisente. Ma nisuna ragione bastava per ghjustificà l'attuale tragica divisione in u Cristianesimu, chì hè cumposta da 64% di cattolici rumani, 13% da chjeste orientali - per lo più ortodossi - è 23% da protestanti, è questu quandu U 71% di u mondu chì ùn hè micca cristianu duveria cunnosce l'unità è a carità cristiana da parte di i cristiani!