Scopri ciò chì a Bibbia palesa nantu à a Crucifissione

Ghjesù Cristu, a figura centrale di u Cristianesimu, hè mortu nantu à una croce romana cum'è registratu in Matteu 27: 32-56, Mark 15: 21-38, Luke 23: 26-49 è Ghjuvanni 19: 16-37. A crucifissione di Ghjesù in a Bibbia hè unu di i mumenti salienti in a storia umana. A teologia cristiana insegna chì a morte di Cristu hà furnitu u sacrifiziu espiativu perfettu per i peccati di tutta l'umanità.

Dumanda per a riflessione
Quandu i capi religiosi ghjùnsenu à a decisione di mette à morte à Ghjesù Cristu, ùn anu mancu cunsideratu chì puderia dì a verità, chì era, in realtà, u so Messia. Quandu i sommi sacrificadori anu cundannatu à morte à Ghjesù, ricusendu di crede in ellu, anu sigillatu a so sorte. Avete ancu ricusatu di crede ciò chì Ghjesù hà dettu di sè stessu? A vostra decisione nantu à Ghjesù puderia ancu segellà u vostru destinu, per l'eternità.

A storia di a crucifissione di Ghjesù in a Bibbia
I sommi sacrificadori è l'anziani Ghjudei di u Sanedrinu accusavanu à Ghjesù di ghjasteme, ghjunghjendu à a decisione di mette lu à morte. Ma prima avianu bisognu di Roma per appruvà a so sentenza di morte, cusì Ghjesù hè statu purtatu à Ponziu Pilatu, u guvernatore rumanu in Ghjudea. Ancu se Pilatu u truvò innocente, incapace di truvà o ancu inventà una ragione per cundannà Ghjesù, temia a folla, lasciandula decider u destinu di Ghjesù. Mischiatu da i capi sacerdoti ebrei, a folla hà dichjaratu: "Crucififialu!"

Cum'è era cumunu, Ghjesù hè statu flagellatu publicamente, o battu, cù una frusta cù una cintura di coghju prima di a so crucifissione. Picculi pezzi di scala di ferru è ossu sò stati ligati à l'estremità di ogni cinghia di coghju, causendu tagli prufondi è contusioni dolorose. Hè statu burlatu, culpitu in testa cù un bastone è sputatu. Una curona spinosa di spine hè stata posta nantu à a so testa è hè stata spugliata nuda. Troppu debule per purtà a so croce, Simone di Cirene hè statu ubligatu à purtalla per ellu stessu.

Fù purtatu à u Golgotha ​​duv'ellu seria crucifissu. Cum'è l'usanza, prima ch'elli u inchjudessinu à a croce, hè statu offertu un mischju di acetu, fiele è mirra. Questa bevanda hè stata detta per alleviare a sofferenza, ma Ghjesù hà rifiutatu di beie. E unghie in forma di palu eranu infilate in i so polsi è e so cavichje, assicurendu lu à a croce induve era crucifissu trà dui criminali cundannati.

A scrizzione sopra à u so capu pruvucava: "U rè di i Ghjudei". Ghjesù appesi à a croce per i so ultimi respiri adduluranti, un periudu chì durò circa sei ore. Durante quellu tempu, i suldati anu lanciatu un saccu per i vestiti di Ghjesù, mentre a ghjente caminava gridendu insulte è burlendu. Da a croce, Ghjesù hà parlatu à a so mamma Maria è u discìpulu Ghjuvanni. Gridò ancu à u babbu: "O Diu, u mio Diu, perchè m'hai abbandunatu?"

À quellu puntu, a bughjura hà cupartu a terra. Pocu dopu, quandu Ghjesù hà datu u so spiritu, un terramotu hà scuzzulatu a terra, strappendu u velu di u Tempiu in dui da cima à fondu. U Vangelu di Matteu scrive: «A terra trimava è e petre si spaccavanu. E tombe sò state aperte è i corpi di parechji santi morti sò stati rinviviti ".

Era tipicu per i suldati rumani di fà misericordia rompendu e gambe di u criminale, pruvucendu a morte più prestu. Ma sta sera solu i latri avianu e so zampe rotte, perchè quandu i suldati ghjunsenu à Ghjesù, u truvonu dighjà mortu. Invece, li travagliavanu u fiancu. Prima di u tramontu, Ghjesù hè statu tombu da Nicodemu è Ghjiseppu d'Arimatea è messu in a tomba di Ghjiseppu secondu a tradizione ebraica.

Punti d'interessu da a storia
Benchì i dui capi Rumani è Ghjudei pudessinu esse implicati in a cundanna è a morte di Ghjesù Cristu, ellu stessu hà dettu di a so vita: «Nimu mi la toglie, ma l'aghju messa da solu. Aghju l'autorità per mette lu in terra è l'autorità per ripiglià lu. Questu cumandamentu l'aghju ricevutu da u mo Babbu. "(Ghjuvanni 10:18 NVI).

U sipariu o u velu di u Tempiu separava u Santu di i Santi (abitatu da a presenza di Diu) da u restu di u Tempiu. Solu u suvranu sacrificadore puderia entre quì una volta à l'annu, cù l'offerta sacrifiziale per i peccati di tuttu u populu. Quandu Cristu hè mortu è u sipariu hè statu strappatu da cima à fondu, questu simbulizava a distruzzione di a barriera trà Diu è l'omu. A strada hè stata aperta per u sacrifiziu di Cristu nantu à a croce. A so morte hà furnitu l'offerta cumpleta di u piccatu affinchì avà tutte e persone, per mezu di Cristu, possinu avvicinassi à u tronu di grazia.