A Settimana Santa: meditazione à u Lunedì Santu

À questu tempu, [mentre era à a mesa cù i so discìpuli,] Ghjesù era
prufundamente disturbatu è dichjaratu: «In verità, in verità, vi dicu: una di
mi tradisci ». I discìpuli si guardonu, ùn sapendu bè
di quale parlava. Avà unu di i discìpuli, quellu chì Ghjesù hà amatu, era in
tabella à fiancu di Ghjesù .Simone Petru li fece circà pè dumandà quale era
di ciò chì parlava. È ellu, curbendu sopra u pettu di Ghjesù, li disse:
"Signore, quale hè?" Ghjesù hà rispostu: «Ellu hè quellu per quale immergeraghju l'orso
e ti lu daraghju ». E, tombu u muscu, a pigliò è u dete à Ghjuda, figliolu di
Simone Iscariòta. Tandu, dopu a piccia, Satana intrì in ellu.
Allora Ghjesù li disse: "Qualunque vulete fà, fate prestu." Nisunu di u
i pranzi capìanu perchè ella li avia dettu questu; in fattu qualchì penseru
chì da quandu Ghjuda hà guardatu a scatula, Ghjesù li disse: «Compra quessa
chì avemu bisognu di u partitu », o chì duverebbe dà qualcosa à u
poveri. Pigliò a bocca è subitu fora. È era notte.
Quandu era andatu, Ghjesù disse: "Avà u Figliolu di l'omu hè statu glurificatu,
è Diu hè statu glurificatu in ellu. Se Diu hè statu glurificatu in ellu, Diu ancu
li glorificherà per ellu stessu è glorificà immediatamente. I zitelli, sempri per
Sò pocu cun voi; mi circherete ma, cum'è aghju dettu à i Ghjudei, sò avà
A vi dicu ancu: induve andu, ùn pudete micca vene ». Simone Petru u
Ellu disse: "Signore, induve vai?" Ghjesù hà rispostu: «Induve sò per andà, per voi ora
ùn mi pudete micca seguità; mi seguitami dopu ». Petru disse: «Signore, perchè
ùn ti possu seguità avà? Daraghju a mo vita per voi! ». Ghjesù hà rispostu: «Ti darai
a vostra vita per mè? In verità, veramente, ti dicu, u gallu ùn puzza micca prima
chì ùn m'hai micca nigatu trè volte ". Ghjn 13,21-33.36-38
Ogni volta chì i grandi (unu, trè, cinque ùn importa micca: cumu ùn importa micca
invece d'avè elettu in i rallyi ci applaudamu nantu à e piazze) si riuniscenu
per parlà di a guerra è di e so necessità, u nostru destinu hè fissatu,
cumu u destinu di Cristu era fissatu in quellu Sanedrinu. Sutta parolle quasi uguali, lo
listessu ingannu: "Hè necessariu chì unu sia mortu perchè un populu pò campà". Sinò
quelli chì si facenu audaccu nantu à a salvezza, l'onore, a dignità, è
grandezza di e nazioni, ci dicu apertamente chì esercitu reclutanu è
trè quarti di u travagliu, ingenuità è ricchezza di u mondu sò manghjati
per fà a guerra necessaria, i populi s'alzianu contru à i "cunsiglii di u
Anziani ". Avà avemu vistu: è nisuna propaganda, puru intelligente
manuvratu, ci ha da fà crede chì i massacri cumandati, chì guidanu
u nome infame di guerra, porta a prosperità è u benessere à i poveri.
Sfurtunatamente, ci sarà sempre qualchissia trà i poveri chì passanu à u latu di u
"Anziani", per aiutà à ingannà o oppressà i soi. Finu avà i poveri
ùn si sò micca assai supportu di l'altri. E anu pocu fede di risuscitassi da sè stessu, cum'è questu
chì l'impatente è l'avventuri, daretu ùn sanu micca quellu miraculu, passanu
militare sottu à altre bandiere è per altre ragioni, tradendu quellu di i ghjusti, quale
ùn si pò micca offre à ellu nunda ma lacrime, dolu, dolore. U populu hà sempre fattu u
guerra contru à sè stessu. I guerrieri sarianu longu se i poveri si facianu
si ricusonu di lotta per quelli chì trovanu assai più còmicu di tumbà
che morire.