A Settimana Santa: meditazione à u Mercuri Santu

Un ghjuvanottu l’hà scupratu, cupertu cun un panzu nant'à u so corpu nudu. L'anu pigliatu, ma ellu, abbandunendu a so panna, li scappò nudi. (Mk 14, 51-52)

Quante cungette riguardanti stu caratteru senza nome, chì si insinua simpatamente in u dramma di a cattura di u Signore! Ogni omu pò ricustruisce, cù a so propria imaginazione, i motivi chì u portanu à seguità à Ghjesù, mentre chì i ditaglii l'abbandunianu à u so destinu.
Pensu chì, se Mark face locu à ellu in u so Vangelu, ùn face micca solu per l'accuratezza di un ghjurnalistu. Infatti, l'episodiu vene dopu à e parole spaventose, chì sò leghje in accordu nantu à a bocca di i quattru evangelisti: "È tutti, lascendulu, fughjitu". Questu ghjovanu, però, cuntinueghja à seguità lu. Curiosità, abilità, o veru curagiu? Ùn hè micca faciule sbulicà i sentimenti in l'anima di un ghjovanu. Per d 'altra banda, certi analisi ùn sò di benefiziu per a cunniscenza o per l'azzione. Hè onorevule per ellu, è mortificante per noi, si cuntinueghja à mantene l'Arrestatu, indipendentemente da i discepuli chì l'abbandunanu è di u periculu chì face, mostrendu solidarità cù quelli chì, secondu a lege, ùn anu più u dirittu à a solidarità Innò. U Signore ùn si pò mancu ringraziallu cù una sguarda, perchè a notte inghjena l'ombra è cunfonda i passi di l'amichi in u rumore di a masnada; ma u so core divinu, chì senti ogni devozione tenue, ansiusa è gode di sta fedeltà senza nome. Hà ha ancu fattu sminticà d'esse vistutu. S'era tiratu à un barracanu, è indipindente di cunvenzione, si era messu in strada, daretu à u Maestru. Quelli chì amanu bè ùn si preoccupa di a dicurazione, è capiscenu l'urgenza senza tante descrizioni o incitazioni. U core li porta à l'azzione è à a distrazione, senza dumandassi se l'intervenzione hè utile o micca. Ci sò attestazioni chì si applicanu indipindentemente di qualsiasi cunsiderazione d'utilità pratica. "Stultule, ùn a salvezza micca digià, u Maestru! È po, chì bella figura, ùn site mancu vistutu! Se i so seguitori sò cusì equipati! ... ". Questu hè u sensu cumunu chì fala, è cumu culpassi si, un mumentu dopu, u ghjuvatu scoratu lascia u barracano in e mani di i guardiani, chì l'avianu pigliatu, è fughje nudu? "Bon curaghju!" Avete ragiò, troppu ragiò. Eppuru, l’altri, i discìpuli, mancu ùn l’aspittavanu di catturà per fughje. Ellu, almenu, dava à i nemici di u Signore l'impressione inquietante chì qualchissia l'aveva amatu è era dispostu à pruvà qualcosa per salvallu. Ciò chì duverebbe forse ancu più scunnisciuti, deve esse truvatu un fogliu invece di un omu in manu. Ancu l'addisperu hà a so morale, cum'è u conte di fata. È a morale hè questu: chì quandu un cristianu hà solu un fogliu, ùn hè micca affidabile, mentre chì i cristiani ricchi luttanu per scendere, è fermu una preda facili per i più capaci, chì finiscinu per comprometeli in ogni locu. Si giuvanottu si nece di notte. Ùn salva micca u so decoru, ma hà salvatu a libertà, u impegnu à Cristu. U ghjornu dopu, à i pedi di a croce vicinu à a Mamma, e donne è a discepula amata, seranu prisenti, i primi frutti di quelli generosi cristiani chì, in ogni mumentu, anu datu a Cristu è a so chjesa u testimoniu più inquietante. (Primu Mazzolari)