A Vita di i Santi: San Biagio

3 ferraghju -
Culore liturgicu commemorativu facoltativu:
santu patrone di i pettini di lana è malatu di malatie di gola

A memoria scura di un primu martire-vescu

U ricordu di San Biagio, un omu di origini oscure, si trova daretu à una di e tradizioni curative più durature di tuttu u Cristianesimu. In u nome santu di Blaise, duie candele sò incrociate, in forma di X è pressate contr'à u collu per alluntanassi è curà e malatie di a gola. Oliu è cennere, candele è fiamme, pane è vinu, parolle è benedizioni. U visu di Diu ùn apparisce micca in a nuvola di cennere di un'eruzione vulcanica o in una pila d'oru à a fine di un arcubalenu. U cristianu crede chì u putere di salvezza è di guarigione di Diu vene per mezu di a so Santa Madre, per mezu di i so santi è di a creazione ch'ellu hà fattu in e so mani.

Un credente ùn crede micca in a fede più chè un suldatu ama u patriotisimu. Un suldatu ama u so paese è un credente ama Diu. È postu chì u credente ama Diu, ama à qualchissia, micca qualcosa, è aspetta in fila è trascina, passu à passu, à u prete chì tene quelle candele in forma di X in a festa d'oghje. San Biagio hè principalmente un santu "settentrionale" chjamatu per rimedia i malanni di u clima per u più fretu. Perchè ghjè di solitu invernu, dunque, u credente si adatta u collu di a giacca, sente a candela di cera lattea contr'à a so gola tenera, chjude l'ochji è prega per chì a tosse si ne và, per chì a so voce fermi forte, o per chì u nodu debule si stalla. trasfurmassi in esse nunda.

I dettagli di a vita di San Biagio sò difficiuli da verificà. Alcune tradizioni, risalenti à seculi dopu à a so vita, dicenu ch'ellu era vescu in Armenia, à livante di a Turchia muderna. A so reputazione di santità hà attiratu a ghjente à circallu una cura per e so malatie. Si dice chì Blaise sia statu torturatu è uccisu in una persecuzione anti-cristiana. Ogni santu, quantunque sia luntana a so vita o oscurità a so storia, mette in luce e verità di a nostra fede. A vita di San Biagio è a tradizione di guarigione di a gola chì u circonda ci dicenu sempre chì a vita santa hà u putere. A so vita ci dice chì i santi intercessenu per menu santi, è chì menu putenti, menu saggi è menu boni dipendenu da i forti, da i intelligenti è da i boni per lascià u so statu di dipendenza, ignoranza è peccatu. In u listessu modu chì a salvezza hè mediata, a guarigione hè ancu mediata. Sia per mezu di e mani abili di un chirurgu, di i chimichi di una droga o di l'intercessione di un santu, vene a guarigione. I numerosi canali partenu da l'unica fonte chì hè Diu. Semu fideli, quandu simu debbuli è temuti, stemu cun pacienza in l'uffiziu di u duttore per chì u nostru nome sia chjamatu, aspettemu à u comptoir di a farmacia per esse riempite e ricette o fate una fila chjesa per chì e candele appughjinu pianu nantu à e nostre clavicule. A Guarigione hè un'offerta, simu maturi per esse guariti è ogni interventu sacru hè benvenutu, ùn importa d'induve vene. pusate cun pacienza in l'uffiziu di u duttore per u nostru nome per esse chjamatu, aspittà à u bancu di farmacia per prescrizzioni per esse cumpletu o fate una fila in chjesa per chì e candele riposanu gentilmente nantu à e nostre clavicule. A guarigione hè un'offerta, simu maturi per esse guariti è ogni interventu sacru hè benvenutu, ùn importa d'induve vene. pusate cun pacienza in l'uffiziu di u duttore per u nostru nome per esse chjamatu, aspittà à u bancu di farmacia per prescrizzioni per esse cumpletu o fate una fila in chjesa per chì e candele riposanu gentilmente nantu à e nostre clavicule. A Guarigione hè un'offerta, simu maturi per esse guariti è ogni interventu sacru hè benvenutu, ùn importa d'induve vene.

San Biagio, parechji seculi fà avete patutu per a stessa fede chì avà spartimu cun voi. Pudemu esse uniti cun voi in a nostra Chjesa cumuna, è chì pudemu esse guariti di tutte e malatie di a gola per mezu di a vostra intercessione celeste. .