17. září, dojem ze stigmat sv. Františka z Assisi

Dojem obětovaného svatého Františka z Assisi

Serafínský otec sv. František živil od svého obrácení velmi něžnou oddanost ukřižovanému Kristu; oddanost, která se vždy šíří slovy a životem. V roce 1224, když byl na hoře La Verna ponořen do meditace, Pán Ježíš s jedinečným zázrakem vtiskl na své tělo stigmata své vášně. Benedikt XI. Udělil františkánskému řádu každoroční oslavu vzpomínky na tuto výsadu, díky níž se Poverello stalo „nádherným znamením“ Krista.

MODLITBA

Ó Bože, který, abys zapálil našeho ducha ohněm tvé lásky, vtiskl tělu serafického Otce svatého Františka znamení umučení tvého Syna, dej nám na jeho přímluvu přizpůsobit se Kristově smrti, abychom se mohli účastnit jeho vzkříšení.

Pro našeho Pána Ježíše Krista, vašeho Syna, který je Bůh, a žije a vládne s vámi, v jednotě Ducha svatého, na věky věků.

HYMN CRUCIS CHRISTI

zpíváme na svátek Dojem stigmatu San Francesco

Crucis Christi Mons Alvérnae *
Recenset mystéria,
Ubi salútis aetérnae
Dantur privilegégia:
Dům Francíscus dat lucérnae
Crucis sua studia.

Hoc in Monte vir devótus,
osamělý specu,
Pauper, mundo semótus,
Konkrétní podmínky:
Vigilie, nudus, ardens totus,
Crebra dat suspiria.

Solus ergo clasus orans,
Mind sursum ágitur;
Super gestis Crucis plorans
Hlavní konfigurace:
Crucisque fructum implorans
Animo řešení.

Ad quem venit Rex a caelo
Amíctu Seraphico,
Sex alárum tectus velo
Mírový aspekt:
Ručník Affixúsque Crucis,
Porténto Mirífico.

Cernit servus Redemptórem,
Passum impassíbilem:
Lumen Patris et splendorem,
Tam pium, tam humilem:
Verbórum audit tenórem
Viro není efábilem.

Vertex montislammátur,
Vicínis cernéntibus:
Cor Francísci transformátur
Amoris ardóribus:
Corpus true mox ornátur
Mirandis Stigmatibus.

Collaudétur Crucifixus,
Tollens mundi si vyber,
Quem laudat concrucifixus,
Crucis ferens vúlnera:
Francíscus prorsus inníxus
Super mundi foédera. Amen

Poznávací překlad:

Monte della Verna znovu prožívá tajemství Kristova kříže; kde jsou udělena stejná privilegia, která dávají věčnou spásu, zatímco František obrací veškerou svou pozornost na lampu, kterou je Kříž. Na této hoře Boží muž v osamělé jeskyni, chudý, oddělený od světa, znásobuje půst. V nočních hodinkách, i když je nahý, je celý zapálený a často se rozplývá v slzách. V uzavřeném stavu sám se proto modlí, myslí stoupá a pláče a medituje o utrpení kříže. Je proniknut soucitem: je prosen o prosbu o plody kříže v jeho duši. Král z nebe k němu přichází v podobě Serafa, skrytého závojem šesti křídel s tváří plnou míru: je přilepený k lesu kříže. Zázrak hodný úžasu. Služebník vidí Vykupitele, lhostejného trpícího, světlo a nádheru Otce, tak zbožného, ​​tak pokorného: a slyší slova takového tenora, který člověk nemůže vyslovit. Vrchol hory je celý v plamenech a sousedé to vidí: Františkovo srdce je proměněno žhářstvím lásky. A dokonce i tělo je ve skutečnosti zdobeno úžasnými stigmaty. Pochválen je Ukřižovaný, který snímá hříchy světa. František ho chválí, krucifix, který nese rány kříže a spočívá zcela nad starostí tohoto světa. Amen.