2. srpna Odpuštění ASSISI
Od poledne 1. srpna do 2. srpna o půlnoci lze získat plnou shovívavost, známou také jako „odpuštění Assisi“, pouze jednou.
Požadované podmínky:
1) návštěva farnosti nebo františkánského kostela a recitace našeho Otce a Creeda;
2) svátostné vyznání;
3) eucharistické společenství;
4) Modlitba podle záměrů Svatého otce;
5) Ochota, která vylučuje veškerou náklonnost k hříchu.
Podmínky uvedené v č. 2, 3 a 4 lze splnit také ve dnech před nebo po návštěvě kostela. Je však vhodné, aby se v den návštěvy konalo přijímání a modlitba za Svatého otce.
Odpočinek může být aplikován jak na živobytí, tak na základě hlasování zesnulého.
HISTORIE PLENÁRNÍHO ZÍSKÁNÍ ODPOVĚDNOSTI ASSISI
Pro svou jedinečnou lásku k Panně Marii se St. Francis vždy staral o malý kostel poblíž Assisi zasvěcený S. Maria degli Angeli, nazývaný také Porziuncola. V roce 1209 po návratu z Říma nastoupil se svými bratry do trvalého bydliště, zde se v roce 1212 založil se Santa Chiarou v roce 3 Druhý františkánský řád, zde 1226. října XNUMX uzavřel průběh svého pozemského života.
Podle tradice získal sv. František u stejného kostela historickou plenární shovívavost (1216), kterou Nejvyšší papežové potvrdili a následně rozšířili na církve řádu a na další církve
Z františkánských zdrojů (viz FF 33923399)
Jednou v noci roku Pána 1216 byl František ponořen do modlitby a kontemplace v kostele Porziuncola poblíž Assisi, když se v kostele najednou objevilo velmi jasné světlo a František viděl Krista nad oltářem a jeho Svatou matku po pravé straně, obklopen množstvím andělů. Francis tiše uctíval svého Pána tváří na zemi!
Pak se ho zeptali, co chce pro spásu duší. Francisova odpověď byla okamžitá: „Většina Svatého otce, ačkoli jsem ubohý hříšník, modlím se, aby každý, kdo činil pokání a přiznal se, přijel na návštěvu tohoto kostela, poskytl mu hojné a velkorysé odpuštění, s úplným prominutím všech hříchů.“ .
"Co se ptáte, bratře Francis, je skvělé, Pán mu řekl, ale vy jste hodni větších věcí a budete mít víc." Vítám proto vaši modlitbu, ale pod podmínkou, že požádáte svého vikáře na zemi, z mé strany, o toto oddání. “ A Francis se okamžitě představil papeži Honoriovi III, který byl v té době v Perugii, a řekl mu s úctou vizi, kterou měl. Papež ho pozorně naslouchal a po jistých obtížích dal jeho souhlas. Pak řekl: „Na kolik let chcete toto požitek?“ Francis snapping odpověděl: „Svatý otče, nepožaduji roky, ale duše“. A byl šťastný, že šel ke dveřím, ale Pontiff ho zavolal zpět: „Jak, nechcete žádné dokumenty?“. A Francis: „Svatý otče, tvé slovo pro mě stačí! Je-li toto shovívavost Božím dílem, pomyslí si na projevení svého díla; Nepotřebuji žádný dokument, tato karta musí být Nejsvětější Panna Maria, Kristus notář a Andělé svědci ".
A o pár dní později spolu s biskupy Umbrie lidem shromážděným v Porziuncole řekl v slzách: „Moji bratři, chci vás všechny poslat do nebe!“.
UŽITEČNÉ TEXTY K PŘÍPRAVĚ NA SACRAMENT REKONCILIACE
Od druhého dopisu apoštola svatého Pavla Korintským (5 1420)
Bratři, protože nás Kristova láska tlačí, k myšlence, že jeden zemřel pro všechny, a proto všichni zemřeli. A zemřel pro všechny, takže ti, kteří nežijí, už nežijí pro sebe, ale pro toho, kdo zemřel a vstal za ně. Takže nyní už nikoho neznáme podle těla; a ačkoli jsme poznali Krista podle těla, už ho takto neznáme. Pokud je tedy někdo v Kristu, je novým tvorem; staré věci jsou pryč, rodí se nové. Všechno to však pochází od Boha, který nás smířil sám se sebou skrze Krista a pověřil nás službou smíření. ve skutečnosti to byl Bůh, který smířil svět se sebou v Kristu, nepřičítal své hříchy lidem a svěřil nám slovo smíření. Působíme proto jako vyslanci Krista, jako by nás Bůh prosil. Prosíme vás ve jménu Krista: nechte se smířit s Bohem.
Z žalmu 103
Požehnej Pánu, má duše, jak požehnané je jeho svaté jméno.
Požehnej Pánu, má duše, nezapomeň na mnoho výhod
Odpouští všechny vaše chyby, uzdravuje všechny vaše nemoci;
zachraňte svůj život z jámy, korunujte milostí a milostí.
Pán jedná spravedlivě a správně vůči všem utlačovaným.
Odhalil své cesty Mojžíšovi, jeho díla synům Izraele.
Pán je dobrý a žalostný, pomalu hněvivý a zamilovaný.
Nezachází nás podle našich hříchů, neodměňuje nás podle našich hříchů.
Jako nebe je vysoko na zemi, tak i jeho milosrdenství vůči těm, kdo se ho bojí;
jak to je na východ od západu, tak to od nás odstraní naše hříchy.
Jako otec lituje své děti, tak Pán lituje ty, kdo se ho bojí.
Protože ví, co nás formuje, vzpomíná, že jsme prach.
Protože tráva jsou dny člověka, jako květ pole, tak kvete.
Vítr ho zasáhne a už neexistuje a jeho místo ho nepoznává.
Ale Pánova milost byla vždy, trvá věčně pro ty, kdo se ho bojí; jeho spravedlnost pro děti dětí, pro ty, kteří dodržují jeho smlouvu a pamatují na dodržování jeho pravidel.
INDULGENCE
Zbožnost, kterou Církev uděluje kajícníkům, je projevem tohoto úžasného společenství svatých, které v jediném svazku Kristovy charity mysticky spojuje nejsvětější Pannu Marii a společenství věrných nebo vítězných v nebi nebo žijících v očistci, nebo poutníci na Zemi.
Vskutku, shovívavost, která je poskytována církví, snižuje nebo úplně ruší trest, z něhož člověk nějakým způsobem brání v dosažení bližšího spojení s Bohem, a proto věrný činící pokání najde v tom účinnou pomoc zvláštní forma lásky církve, aby bylo možné položit starého muže a obléknout nového muže, který se obnovuje moudrostí, podle obrazu toho, kdo ho stvořil (srov. Kol 3,10).
[PAUL VI, apoštolský dopis „Sacrosanta Portiuncolae“ ze 14. července 1966]
PROFESE FAITH (Apoštolské vyznání)
Věřím v Boha, Všemohoucí otče,
tvůrce nebe a země;
a v Ježíši Kristu, jeho jediném Synovi, našem Pánu,
kdo byl počat z Ducha svatého,
se narodil z Panny Marie, trpěl pod Pilátem Pontiem,
byl ukřižován, zemřel a byl pohřben:
sestoupil do pekla;
třetího dne vstal z mrtvých;
šel do nebe,
sedí po pravé ruce Boha Všemohoucího Otce:
odtud přijde soudit živé a mrtvé.
Věřím v Ducha svatého,
svatá katolická církev,
společenství svatých,
prominutí hříchů,
vzkříšení těla,
věčný život. Amen.