5 tipů na modlitbu svatého Tomáše Akvinského
Modlitba, říká sv. Jan Damascén, je zjevením mysli před Bohem. Když se modlíme, ptáme se ho, co potřebujeme, přiznáváme své chyby, děkujeme mu za jeho dary a zbožňujeme jeho nesmírnou majestátnost. Zde je pět tipů, jak se lépe modlit, za pomoci sv. Tomáše Akvinského.
1. Buďte skromní.
Mnoho lidí mylně považuje pokoru za ctnost nízké sebeúcty. Svatý Tomáš nás učí, že pokora je ctnost rozpoznat pravdu o realitě. Protože modlitba je u kořene přímou „prosbou“ k Bohu, pokora má zásadní význam. Skrze pokoru poznáváme naši potřebu před Bohem, zcela a zcela závisíme na Bohu pro všechno a za všech okolností: naši existenci, život, dech, každou myšlenku a akci. Když se staneme pokornějšími, uvědomujeme si, že je třeba se modlit hlouběji.
2. Mít víru.
Nestačí vědět, že to potřebujeme. Abychom se modlili, musíme se také zeptat někoho, ne nikoho, ale někoho, kdo může a bude reagovat na naši petici. Děti to cítí, když požádají mámu namísto otce (nebo naopak!) O svolení nebo dárek. Právě očima víry vidíme, že Bůh je mocný a připraven nám pomoci v modlitbě. Svatý Tomáš říká, že „víra je nezbytná. . . to znamená, že musíme věřit, že můžeme získat to, co od něj hledáme. “ Je to víra, která nás učí „o všemohoucnosti a milosrdenství Boží“, základ naší naděje. Svatý Tomáš v tom odráží písma. Židovský epištol zdůrazňuje nutnost víry a říká: „Každý, kdo se obrátil na Boha, musí uvěřit, že existuje a že odměňuje ty, kteří ho hledají“ (Židům 11: 6). Zkuste se modlit za akt víry.
3. Modlete se před modlitbou.
Ve starých breviářích najdete malou modlitbu, která začíná: „Otevři, Pane, má ústa, abych žehnal tvému svatému jménu. Také to očistí mé srdce od všech marných, zvrácených a cizích myšlenek. . . „Pamatuji si, že jsem to trochu legroval: před předepsanými modlitbami byly předepsané modlitby! Když jsem o tom přemýšlel, uvědomil jsem si, že i když se to může zdát paradoxní, bylo to poučení. Modlitba je absolutně nadpřirozená, takže je daleko mimo náš dosah. Svatý Tomáš sám poznamenává, že Bůh „si přeje, abychom nám na požádání dali určité věci“. Výše uvedená modlitba pokračuje tím, že se ptá Boha: „Rozsviťte mou mysl, rozžhavte mé srdce, abych mohl tento Úřad důkladně, zaslouženě, zaslouženě, pečlivě a odhodlaně recitovat, a já si zasloužím být naslouchán při pohledu na vaše božské Veličenstvo.
4. Buďte záměrní.
Zásluhy v modlitbě - to znamená, ať už nás přiblíží k nebi - pocházejí z lásky. A to vychází z naší vůle. Abychom se modlili záslužně, musíme z naší modlitby učinit objekt volby. Svatý Tomáš vysvětluje, že naše zásluhy jsou založeny především na našem původním úmyslu modlit se. Není narušeno náhodným rozptýlením, kterému se žádná lidská bytost nemůže vyhnout, ale pouze úmyslným a dobrovolným rozptýlením. To by nám také mělo poskytnout úlevu. Nemusíme se příliš starat o rozptýlení, pokud je nepodporujeme. Chápeme něco, co říká žalmista, konkrétně to, že Bůh „vylévá na své milované dary, když spí“ (Ž 127: 2).
5. Buďte opatrní.
Přestože přísně musíme být pouze úmyslní a ne dokonale pozorní k zásluhám naší modlitbou, je pravda, že naše pozornost je důležitá. Když jsou naše mysli plné skutečné pozornosti vůči Bohu, naše srdce je také zapáleno jeho touhou. Svatý Tomáš vysvětluje, že duchovní osvěžení duše pochází hlavně z pozornosti k Bohu v modlitbě. Žalmista křičí: „Hledám tvou tvář, Pane!“ (Ž 27: 8). V modlitbě nikdy nepřestaneme hledat jeho tvář.