7 věcí, které je třeba vědět o smrti, soudu, nebi a pekle

7 věcí, které je třeba vědět o smrti, soudu, nebi a pekle: 1. Po smrti již nebudeme schopni přijmout nebo odmítnout Boží milost.
Smrt končí podle Katechismu všechny příležitosti k růstu ve svatosti nebo ke zlepšení našeho vztahu s Bohem. Když zemřeme, oddělení našeho těla a duše bude bolestivé. "Duše se bojí budoucnosti a neznámé země, do které směřuje," napsal otec von Cochem. "Tělo si uvědomuje, že jakmile duše odejde, stane se kořistí červů." Duše tedy nemůže snést, aby opustila tělo, ani tělo, aby se oddělila od duše “.

2. Boží soud je konečný.
Bezprostředně po smrti bude každý člověk odměněn podle svých skutků a víry (KKC 1021). Poté bude na konci věků proveden konečný soud všech duší a andělů a poté budou všechna stvoření poslána na své věčné místo určení.

3. Peklo je skutečné a jeho muka je neúprosná.
Duše v pekle se vyloučily ze společenství s Bohem a s požehnanými, říká katechismus. „Zemřít ve smrtelném hříchu bez pokání a přijetí milosrdné Boží lásky znamená zůstat od něj navždy odděleni naší svobodnou volbou“ (KKC 1033). Svatí a další, kteří obdrželi vidění pekla, popisují muky, včetně ohně, hladu, žízně, strašných pachů, tmy a extrémního chladu. „Červ, který nikdy nezemře,“ který Ježíš zmiňuje v Markovi 9:48, odkazuje na svědomí zatracených, kteří jim neustále připomínají jejich hříchy, napsal otec von Cochem.

4. Někde strávíme věčnost.
Naše mysl nedokáže pochopit šíři věčnosti. Neexistuje způsob, jak změnit náš cíl nebo zkrátit jeho trvání.

7 věcí, které je třeba vědět o smrti, soudu, nebi a pekle

5. Nejhlubší lidská touha je po nebi.
Všechny duše budou neustále toužit po svém Stvořiteli, bez ohledu na to, zda s ním stráví věčnost. Jak napsal svatý Augustin ve svých vyznáních: „Naše srdce jsou neklidná, dokud nezůstanou odpočívat ve vás“. Po smrti budeme alespoň částečně vnímat, že Bůh „je svrchovaným a nekonečným Dobrem a požitek z Něho je naším nejvyšším štěstím“. Budeme přitahováni k Bohu a budeme toužit po blažené vizi, ale budeme-li o ni připraveni kvůli hříchu, zažijeme velkou bolest a mučení.

6. Dveře vedoucí k věčný život je úzká a jen málo duší ji najde.
Ježíš nezapomněl na konci tohoto prohlášení v Matoušovi 7: 13–14 vložit období. Pokud se vydáme úzkou cestou, bude to stát za to. Sant'Anselmo doporučil, že bychom se neměli snažit být jen jedni z mála, ale „nemnozí z mála“. "Nenásledujte velkou většinu lidstva, ale sledujte ty, kteří vstupují do úzké cesty, kteří se zříkají světa, kteří se odevzdávají modlitbě a kteří nikdy neomezují své úsilí ve dne ani v noci, aby mohli dosáhnout věčného štěstí." "

7. Nemůžeme plně pochopit nebe.
Navzdory vizím svatých máme jen neúplný obraz nebe. Nebe je „neměřitelné, nepochopitelné, nepochopitelné“ a jasnější než slunce a hvězdy. Bude nabízet radosti pro naše smysly a ducha, především poznání Boha. "Čím více budou Boha znát, tím více se zvýší jejich touha poznávat ho lépe, a toto poznání nebude mít žádné limity ani vady," napsal. Možná bude méně vět vyžadovat období na věčnost, ale Bůh je stále používá (Izajáš 44: 6): „Jsem první a jsem poslední; vedle mě není žádný bůh. "