8 věcí, které byste měli vědět a sdílet o Santa Caterina da Siena

29. dubna je památník Santa Caterina da Siena.

Je světcem, mystikou a lékařkou Církve a také patronkou Itálie a Evropy.

Kdo to byla a proč je její život tak významný?

Zde je 8 věcí, které byste měli vědět a sdílet ...

1. Kdo je Svatá Kateřina ze Sieny?
   V roce 2010 uspořádal papež Benedikt publikum, kde hovořil o základních skutečnostech svého života:

Narodila se v Sieně v Itálii v roce 1347, ve velmi velké rodině, v roce 1380 zemřela v Římě.

Když byla Catherine 16 let, motivovaná vizí San Domenico, vstoupila do Třetího řádu dominikánů, ženské větve známé jako Mantellate.

Když žil doma, potvrdil svůj slib panenství, který byl soukromý, když byl ještě v pubertě, a věnoval se modlitbě, pokání a charitativní činnosti, zejména ve prospěch nemocných.

Z jeho dat narození a smrti je známo, že žil pouze ve věku 33 let. Za jeho života se však stalo mnoho věcí!

2. Co se stalo poté, co sv. Kateřina vstoupila do náboženského života?
   Několik věcí. Svatá Kateřina byla vyhledávána jako duchovní ředitel a hrála roli při ukončení papežství v Avignonu (když papež, i když byl stále římským biskupem, skutečně žil ve francouzském Avignonu).

Papež Benedikt vysvětluje:

Když se šířila sláva jeho svatosti, stal se protagonistou intenzivního duchovního průvodce pro lidi ze všech společenských prostředí: šlechtici a politici, umělci a obyčejní lidé, zasvěcené muže a ženy a náboženské, včetně papeže Gregory XI, který žil v Avignon v té době a kdo naléhal energicky a efektivně na návrat do Říma.

Extenzivně cestoval, aby naléhal na vnitřní reformu církve a prosazoval mír mezi státy.

Právě z tohoto důvodu se ctihodný papež Jan Pavel II. Rozhodl vyhlásit svou patronku za Evropu: nechť starý kontinent nikdy nezapomene na křesťanské kořeny, které jsou zdrojem jeho pokroku, a nadále čerpají hodnoty z evangelia základy, které zajišťují spravedlnost a harmonii.

3. Už jste ve svém životě čelili opozici?
   Papež Benedikt vysvětluje:

Stejně jako mnoho svatých i Catherine zažila velká utrpení.

Někteří si dokonce mysleli, že by jí neměli věřit, a to do té míry, že ji v roce 1374, šest let před její smrtí, svolala Dominikánská generální kapitola do Florencie, aby ji vyslýchala.

Za svého duchovního průvodce jmenovali Raymunda z Capua, vzdělaného a skromného mnicha a budoucího generálního mistra řádu.

Poté, co se stal jeho zpovědníkem a také jeho „duchovním synem“, napsal první úplnou biografii svatého.

4. Jak se váš odkaz vyvíjel v průběhu času?
   Papež Benedikt vysvětluje:

To bylo kanonizováno v 1461.

Učení Kateřiny, která se naučila obtížně číst a naučit se psát v dospělosti, je obsaženo v Dialogu božské prozřetelnosti nebo v knize božské nauky, mistrovském díle duchovní literatury, v její epistolárii a ve sbírce jejích modliteb .

Její učení je obdarováno tak dokonalostí, že v roce 1970 Služebnice Boží Pavel VI. Vyhlásila na základě požehnání blahoslaveného svého doktora církve, což byl titul, který byl přidán k titulům spolutrony města Říma. Pius IX - a patronky Itálie - podle rozhodnutí ctihodného Pia XII.

5. Svatá Kateřina oznámila, že prožila „tajemné manželství“ s Ježíšem. Co to bylo?
   Papež Benedikt vysvětluje:

Ve vizi, která byla vždy přítomná v Catherinině srdci a mysli, ji Panna Maria představila Ježíši, který jí dal nádherný prsten a řekl jí: „Já, Tvůj Stvořitel a Spasitel, se ožením ve víře, kterou budete vždy udržovat v čistotě, dokud když slavíte svou věčnou svatbu se mnou v ráji “(Blahoslavený Raymond z Capua, sv. Kateřina ze Sieny, Legenda maior, č. 115, Siena 1998).

Tento prsten byl viditelný pouze pro ni.

V této mimořádné epizodě vidíme zásadní centrum katherinského náboženského smyslu a veškeré autentické spirituality: Christocentrismus.

Pro ni byl Kristus jako manžel, s nímž existuje vztah intimity, společenství a věrnosti; ona byla nejoblíbenější, kterou milovala nad všemi ostatními dobrými.

Tuto hlubokou jednotu s Pánem dokládá další epizoda v životě této mimořádné mystiky: výměna srdcí.

Podle Raymonda z Capua, který předal důvěrné informace přijaté Kateřinou, se Pán Ježíš zjevil, že „drží ve svatých rukou lidské srdce, jasně červenou a zářící“. Otevřel ji a vložil do ní své srdce a řekl: "Drahá dcero, zatímco jsem ti druhý den vzal srdce pryč, teď, vidím, dávám ti moje, abys s tím mohl navždy žít." (tamtéž).

Kateřina skutečně žila slova svatého Pavla: „Už nejsem já, ale Kristus ve mně žije“ (Galatským 2:20).

6. Co se můžeme poučit z toho, co můžeme použít v našem životě?
   Papež Benedikt vysvětluje:

Jako věřící Sienese i každý věřící cítí potřebu přizpůsobit se sentimentům srdce Kristova, aby miloval Boha a jeho souseda, když miluje samotného Krista.

A my všichni můžeme nechat naše srdce proměnit se a naučit se milovat jako Krista v důvěrném vztahu s ním, který je živen modlitbou, meditací o Božím slově a svátostech, zejména častým přijímáním svatého přijímání a oddaností.

Kateřina patří také do davu světců zasvěcených eucharistii, s nimiž jsem uzavřel svou apoštolskou exhortaci Sacramentum Caritatis (srov. Č. 94).

Drahí bratři a sestry, eucharistie je mimořádným darem lásky, který Bůh neustále obnovuje, aby vyživoval naši cestu víry, posílil naši naději a zapálil naši lásku, aby nás stále více podobal.

7. Svatá Kateřina zažila „dar slz“. Co to bylo?
   Papež Benedikt vysvětluje:

Další rys Catherineovy spirituality je spojen s darem slz.

Vyjadřují vynikající a hlubokou citlivost, schopnost pohybu a něhy.

Mnoho světců mělo dar slz, obnovující emoce samotného Ježíše, který nezdržoval nebo neskrýval slzy na hrobě svého přítele Lazara a bolest Marie a Marty nebo pohled Jeruzaléma během jeho posledních dnů na této zemi.

Podle Kateřiny se slzy svatých mísí s krví Kristovou, o nichž mluvila v zářivých tónech as velmi účinnými symbolickými obrazy.

8. Svatá Kateřina v jednom okamžiku používá symbolický obraz Krista jako mostu. Jaký je význam tohoto obrázku?
   Papež Benedikt vysvětluje:

V Dialogu božské prozřetelnosti popisuje Krista s neobvyklým obrazem jako most zahájený mezi nebem a zemí.

Tento most se skládá ze tří velkých schodišť sestávajících z Ježíšových nohou, boku a úst.

Z těchto stupnic duše prochází třemi fázemi každé cesty posvěcení: odpoutanost od hříchu, praktikování ctností a lásky, sladká a milující jednota s Bohem.

Drazí bratři a sestry, učme se od Svaté Kateřiny milovat Krista a Církev s odvahou, intenzivně a upřímně.

Proto si děláme svatá slova svaté Kateřiny, kterou čteme v Dialogu Božské prozřetelnosti na konci kapitoly, která mluví o Kristu jako o mostě: „Milosrdností jsi nás umyl jeho krví, milostí jsi chtěl hovořit s bytostmi. Ó šílený láskou! Nestačilo vám brát maso, ale také jste chtěli zemřít! ... Ó milosrdenství! Moje srdce se utopí, když na tebe pomyslím: bez ohledu na to, kam se obrátím, přemýšlím, najdu jen milosrdenství “(kapitola 30, s. 79-80).