Bible: Proč pokorní zdědí Zemi?

„Blahoslavení pokorní, protože zdědí zemi“ (Matouš 5: 5).

Ježíš promluvil tento známý verš na kopci poblíž města Kafarnaum. Je to jedno z blahoslavenství, skupina pokynů, které Pán dal lidem. V jistém smyslu odrážejí deset přikázání, která Bůh dal Mojžíšovi, protože poskytují vodítko pro spravedlivý život. Zaměřují se na vlastnosti, které věřící musí mít.

Musím se přiznat, že jsem se podíval na tento verš, jako by to byla položka na duchovním seznamu úkolů, ale to je příliš povrchní pohled. To mě také trochu znepokojilo: přemýšlel jsem, co to znamená být pokorný a jak by to vedlo k požehnání. Zeptali jste se také sami sebe?

Když jsem tento verš zkoumal více, Bůh mi ukázal, že má mnohem hlubší význam, než jsem si myslel. Ježíšova slova zpochybňují mou touhu po okamžitém uspokojení a nabízejí mi požehnání, když nechám Boha mít kontrolu nad mým životem.

„Veďte pokorného v tom, co je správné, a učte je jeho cestou“ (Žalm 76: 9).

Co znamená „pokorný zdědí zemi“?
Rozdělení tohoto verše na dvě části mi pomohlo pochopit, jak důležitá byla Ježíšova volba slov.

"Blahoslavení jsou pokorní ..."
V moderní kultuře by termín „pokorný“ mohl vyvolat obraz pokorného, ​​pasivního a dokonce plachého člověka. Ale zatímco jsem hledal úplnější definici, zjistil jsem, jaký je to hezký úsek.

Starověcí Řekové, jmenovitě Aristoteles - „charakter toho, kdo má vášeň nenávisti pod kontrolou, a proto je klidný a vyrovnaný“.
Dictionary.com - "pokorně trpící pod provokací druhých, spokojený, laskavý, laskavý"
Slovník Merriam-Webster - „rány s trpělivostí a bez rozhořčení“.
Biblické slovníky rozšiřují myšlenku pokory tím, že duši přinášejí pocit klidu. The King James Bible Dictionary říká: „mírný, mírný, nevyvolávaný nebo podrážděný, poddajný božské vůli, ne hrdý nebo soběstačný“.

Bakerův Gospel Dictionary Dictionary je založen na myšlence pokornosti spojené s širším pohledem: „Popisuje silné lidi, kteří se nacházejí v pozicích slabosti, kteří se pohybují vpřed, aniž by se ponořili do hořkosti nebo touhy po pomstě.“

Mírnost tedy nepochází ze strachu, ale z pevného základu důvěry a víry v Boha, odráží člověka, který upírá své oči na Něho a je schopen elegantně odolat nespravedlivému zacházení a nespravedlnosti.

"Hledejte Pána, všechno skromné ​​ze země, vy, kdo děláte, co přikazuje." Hledejte spravedlnost, hledejte pokoru ... “(Zef. 2: 3).

Druhá polovina Matouše 5: 5 se týká výsledku života se skutečnou mírností ducha.

"... protože zdědí Zemi."
Tato věta mě zmátla, dokud jsem nepochopil více toho delšího vidění, které Bůh chce, abychom měli. Jinými slovy, v ideálním případě žijeme zde na Zemi, přičemž jsme si vědomi života, který teprve přijde. V našem lidstvu to může být obtížné dosáhnout.

Dědictví, které Ježíš znamená, je mír, radost a spokojenost v našem každodenním životě, ať jsme kdekoli, a naděje na naši budoucnost. Opět to není populární nápad ve světě, který přikládá důležitost získání slávy, bohatství a úspěchů co nejdříve. Zdůrazňuje to, na čem záleží Bůh nad těmi lidí, a Ježíš chtěl, aby lidé viděli jasný rozdíl mezi nimi.

Ježíš věděl, že většina lidí v jeho době vydělávala na živobytí jako farmáři, rybáři nebo obchodníci. Nebyli bohatí ani mocní, ale jednali s těmi, kteří byli. Být utlačován římskou vládou i náboženskými vůdci vedl k frustrujícím a dokonce děsivým okamžikům. Ježíš jim chtěl připomenout, že Bůh byl ve svých životech stále přítomen a že byli povoláni žít podle jeho standardů.

Tato pasáž jako celek také naznačuje pronásledování, kterému by Ježíš a poté jeho následovníci čelili jako první. Brzy se s apoštoly podělí o to, jak bude usmrcen a vzkříšen. Většina z nich by později podstoupila stejné zacházení. Bylo by životně důležité, aby se učedníci dívali na Ježíšovy a jejich okolnosti očima víry.

Jaké jsou Blahoslavenství?
Blahoslavenství jsou součástí mnohem širšího učení, které Ježíš dal poblíž Kafarnaum. On a dvanáct učedníků prošli Galilee, Ježíš učil a uzdravoval na cestě. Brzy se k němu začali přicházet davy z celého regionu. Nakonec Ježíš šel do kopce, aby promluvil na velkém shromáždění. Blahoslavenství je otevření této zprávy, populárně známé jako Kázání na hoře.

Skrze tyto body, zaznamenané v Matouš 5: 3-11 a Lukáš 6: 20-22, Ježíš odhalil vlastnosti, které musí mít skuteční věřící. Lze je považovat za „křesťanský etický kodex“, který jasně ukazuje, jak odlišné jsou Boží cesty od světa. Ježíš chtěl, aby Blahoslavenství sloužilo jako morální kompas k vedení lidí, kteří v tomto životě čelí pokušení a problémům.

Každý začíná „Blahoslaveným“ a má zvláštní rys. Ježíš tedy říká, jaká bude konečná odměna pro ty, kteří mu věří, ať už nyní, nebo v budoucnosti. Odtud pokračuje v učení dalších zásad pro božský život.

V kapitole 5 Matoušova evangelia je verš 5 třetí osmičkou. Předtím Ježíš představil rysy chudoby v duchu a smutku. Všechny tyto první tři vlastnosti hovoří o hodnotě pokory a uznávají nadřazenost Boha.

Ježíš pokračuje, když mluví o hladu a žízni po spravedlnosti, o milostivosti a čistotě ze srdce, ve snaze o mír a pronásledování.

Všichni věřící jsou povoláni k mírnosti
Boží slovo zdůrazňuje pokornost jako jeden z nejdůležitějších rysů, které může věřící mít. Tento tichý, ale silný odpor je ve skutečnosti jedním ze způsobů, jak se odlišujeme od světových. Podle Písma každý, kdo se chce líbit Bohu:

Vezměme v úvahu hodnotu mírnosti, která ji zahrnuje jako součást božského života.
Touha růst v mírnosti s vědomím, že to bez Boha nezvládneme.
Modlete se za příležitost ukázat pokornost druhým a doufat, že to povede k Bohu.
Starý a Nový zákon jsou plné lekcí a odkazů na tuto charakteristiku. Mnozí z prvních hrdinů víry to prožili.

„Nyní byl Mojžíš velmi skromný muž, ponížený než kdokoli jiný na Zemi“ (Numbers 12: 3).

Ježíš opakovaně učil o pokoře a milování našich nepřátel. Tyto dva prvky ukazují, že být pokorný není pasivní, ale činit aktivní rozhodnutí motivované Boží láskou.

„Slyšeli jste, že to bylo řečeno:„ Milujte svého souseda a nenávistte svého nepřítele “. Ale já vám říkám: milujte své nepřátele a modlete se za ty, kteří vás pronásledují, abyste mohli být dětmi vašeho Otce, který je v nebi “(Matouš 5: 43–44).

V této pasáži z Matouše 11 Ježíš takto mluvil o sobě, a tak vyzval ostatní, aby se k němu připojili.

„Vezmi na mě své jho a uč se ode mě, protože já jsem pokorný a pokorný srdcem a najdeš odpočinek pro své duše“ (Matouš 11:29).

Ježíš nám ukázal poslední příklad pokory během jeho soudu a ukřižování. Záměrně toleroval zneužívání a pak smrt, protože věděl, že výsledkem by pro nás bylo spasení. Izaiáš sdílel proroctví o této události, které zní: „Byl utlačován a trápen, ale neotevřel ústa; byl veden jako beránek k porážce a jako ovce před jeho střižníky mlčí, neotevřel ústa… “(Izajáš 53: 7).

Později apoštol Pavel povzbuzoval nové členy církve, aby odpověděli na Ježíšovu pokornost tím, že „si na sebe vzali“ a nechali ho ovládat své chování.

„Proto, jako Boží vyvolený lid, svatý a milovaný, oblékněte se soucitem, laskavostí, pokorou, něžností a trpělivostí“ (Kolosanům 3:12).

Když však přemýšlíme více o mírnosti, musíme si uvědomit, že nemusíme být stále zticha. Bůh se o nás vždy stará, ale může nás zavolat, abychom mluvili a bránili ho před ostatními, snad i nahlas. Ježíš nám k tomu také poskytuje model. Znal vášně srdce svého Otce a nechal je, aby ho vedli během jeho služby. Například:

„Když to řekl, Ježíš nahlas vykřikl:„ Lazare, vyjdi! ““ (Jan 11:43).

"Udělal bič z provazů a vyhnal všechny nádvoří chrámu, ovce i dobytek; rozptýlili mince měničů peněz a převrátili jejich stoly. Pro ty, kteří prodali holubice, řekl: „Dostaňte je odtud! Přestaňte proměňovat dům mého otce na trh! „(Jan 2: 15–16).

Co tento verš dnes znamená pro věřící?
Pokornost se může zdát jako zastaralý nápad. Pokud nás k tomu Bůh volá, ukáže nám, jak se to týká našeho života. Možná nebudeme čelit otevřenému pronásledování, ale určitě se můžeme ocitnout chyceni za nespravedlivých okolností. Otázkou je, jak tyto momenty zvládáme.

Například, jak si myslíte, že byste odpověděli, kdyby o vás někdo mluvil za zády, nebo byla vaše víra z legrace, nebo pokud vás někdo využil? Můžeme se pokusit bránit, nebo můžeme požádat Boha, aby nám poskytl tichou důstojnost, abychom pokročili kupředu. Jedna cesta vede k okamžité úlevě, zatímco druhá vede k duchovnímu růstu a může být také svědkem jiných.

Upřímně řečeno, pokornost není vždy moje první odpověď, protože je v rozporu s mou lidskou tendencí získat spravedlnost a bránit se. Moje srdce se musí změnit, ale bez Božího dotyku se to nestane. S modlitbou jej mohu pozvat do procesu. Pán posílí každého z nás a odhalí praktické a mocné způsoby, jak se každý den dostat z roztažení.

Pokorná mentalita je disciplína, která nás posílí při řešení jakýchkoli obtíží nebo špatného zacházení. Mít tento druh ducha je jedním z nejtěžších, ale nejužitečnějších cílů, které si můžeme stanovit. Teď, když vidím, co to znamená být pokorný a kam mě to zavede, jsem odhodlanější se vydat na cestu.