Co říká Bible o Panně Marii?

Marie, Ježíšova matka, byla popsána Bohem jako „velmi oblíbená“ (Lukáš 1:28). Velmi oblíbený výraz pochází z jediného řeckého slova, které v podstatě znamená „hodně milosti“. Marie přijala milost Boží.

Milost je „nezasloužená laskavost“, což je požehnání, které dostáváme, přestože si to nezasloužíme. Marie potřebovala milost Boží a Spasitele, stejně jako my ostatní. Marie sama pochopila tuto skutečnost, jak prohlásila v Lukášovi 1:47: „a můj duch se raduje v Boha, svého Spasitele.“

Panna Maria z Boží milosti uznala, že potřebuje Spasitele. Bible nikdy neříká, že Marie byla něco jiného než obyčejná lidská bytost, kterou se Bůh rozhodl použít neobyčejným způsobem. Ano, Marie byla spravedlivou a oblíbenou ženou (vytvořenou předmětem milosti) Bohem (Lukáš 1: 27–28). Zároveň byl hříšným člověkem, který potřeboval Ježíše Krista jako svého Spasitele, stejně jako my všichni (Kazatel 7:20; Římanům 3:23; 6:23; 1 Jan 1: 8).

Panna Maria neměla „neposkvrněnou početí“. Bible nenaznačuje, že by se Marie narodila jinak než normální. Marie byla panna, když porodila Ježíše (Lukáš 1: 34–38), ale nezůstala pannou navždy. Myšlenka neustálého panenství Marie není biblická. Matouš 1:25, mluvící o Josephovi, prohlašuje: „ale neznal ji, dokud nenarodila svého prvorozeného Syna, jemuž jmenovala Ježíše.“ Slovo, jak dlouho jasně naznačuje, že Joseph a Marie měli normální sexuální vztahy po narození Ježíše, Marie zůstala pannou až do narození Spasitele, ale později měli Joseph a Marie spolu několik dětí. Ježíš měl čtyři nevlastní sourozence: James, Joseph, Simon a Judas (Matouš 13:55). Ježíš měl také nevlastní sestry, i když nejsou pojmenovány a jejich počet není uveden (Matouš 13: 55–56). Bůh žehnal a zdobil Mary tím, že jí dal několik dětí, což v této kultuře bylo nejjasnějším náznakem Božího požehnání ženy.

Jednou, když Ježíš mluvil k davům, prohlásila žena: „Blahoslavený lůno, které tě porodilo, a prsa, které tě ošetřovaly“ (Lukáš 11:27). To by byla nejlepší příležitost prohlásit, že Marie byla skutečně hodná chválu a uctívání. Jaká byla Ježíšova odpověď? „Blahoslavení jsou spíše ti, kteří slyší Boží slovo a zachovávají ho“ (Lukáš 11:28). Pro Ježíše byla poslušnost Božímu slovu důležitější než být Matkou Spasitele.

V Písmu nikdo, ani Ježíš ani nikdo jiný, nedává Marii chválu, slávu ani uctívání. Elizabeth, příbuzná Marie, ji ocenila v Lukáši 1: 42–44, ale na základě požehnání, že mohla porodit Mesiáše, a ne kvůli slávě vrozené v Marii. Po těchto slovech Marie skutečně vyslovila Pánu chvála, která chválila jeho povědomí o pokorných, milosrdných a loajálních (Lukáš 1: 46–55).

Mnoho lidí věří, že Marie byla jedním z Lukášových zdrojů při psaní jeho evangelia (viz Lukáš 1: 1–4). Luke hlásí, jak anděl Gabriel šel navštívit Mary a řekl jí, že porodí Syna, který bude Spasitelem. Mary si nebyla jistá, jak by se to mohlo stát, protože byla panna. Když jí Gabriel řekl, že Syn bude počat Duchem svatým, Marie odpověděla: „Aj, služebník Páně; udělej mi podle tvého slova ». A anděl se od ní odvrátil “(Lukáš 1:38). Marie reagovala s vírou a ochotou podřídit se Božímu plánu. Také bychom měli mít tu víru v Boha a důvěrně ho následovat.

Luke popisuje události Ježíšova narození a reakce těch, kteří slyšeli poselství pastýřů, a píše: „Marie všechna tato slova uchovávala a přemýšlela o nich ve svém srdci“ (Lukáš 2:19). Když Joseph a Marie představili Ježíše chrámu, Simeon poznal, že Ježíš je Spasitel, a vzdal chválu Bohu. Joseph a Marie se divili Simeonovým slovům. Simeon také řekl Marii: „Aj, on je postaven na pád a na vychovávání mnoha v Izraeli a aby byl známkou rozporu, a pro sebe duše propíchne meč, aby se odhalily myšlenky mnoha srdcí.“ (Lukáš 2: 34–35).

Jindy v chrámu, když bylo Ježíšovi dvanáct, se rozzlobila Marie, že zůstal pozadu, když jeho rodiče odešli do Nazaretu. Byli úzkostní a hledali Ho. Když ho znovu našli v chrámu, jasně řekl, že musí být v Otcově domě (Lukáš 2:49). Ježíš se vrátil se svými pozemskými rodiči do Nazaretu a podrobil se jejich autoritě. Znovu nám bylo řečeno, že Marie „všechna tato slova uchovávala ve svém srdci“ (Lukáš 2:51). Vychovávání Ježíše muselo být záhadným úkolem, byť naplněným vzácnými okamžiky, možná tak dojemnými vzpomínkami, že Marie pochopila, kdo je jejím vlastním synem. I my si můžeme udržovat poznání Boha a vzpomínky na jeho přítomnost v našich životech v našich srdcích.

Byla to Marie, kdo požádal o Ježíšův zásah na svatbě v Káně, kde provedl svůj první zázrak a přeměnil vodu na víno. Přestože Ježíš zjevně zamítl její žádost, Marie přikázala služebníkům, aby dělali to, co jim Ježíš řekl. Měla v něho víru (Jan 2: 1–11).

Později, během Ježíšovy veřejné služby, se jeho rodina začala čím dál víc bát. Marek 3: 20–21 uvádí: „Potom šli do domu. A dav se znovu shromáždil, natolik, že si nemohli ani vzít jídlo. A když to slyšeli jeho příbuzní, vyšli za ním, protože řekli: „Je vedle sebe.“ Po příchodu své rodiny Ježíš prohlásil, že ti, kdo dělají Boha, budou tvořit jeho rodinu. Ježíšovi bratři nevěřili v Něho před ukřižováním, ale nejméně dva z nich později: James a Jude, autoři homonymních Knih Nového zákona.

Zdá se, že Marie celý život věřila v Ježíše. Byl přítomen na kříži, při Ježíšově smrti (Jan 19:25), bezpochyby cítil, že „meč“, který Simeon prorokoval, propíchne jeho duši. Právě na kříži Ježíš požádal Johna, aby se stal Synem Marie, a John ji vzal do svého domu (Jan 19: 26–27). Také Marie byla s apoštoly v den Letnic (Skutky 1:14). Po první kapitole Skutků se však již nikdy neuvádí.

Apoštolé nedali Marii významnou roli. Jeho smrt není v Bibli zaznamenána. O jeho vzestupu do nebe se nehovoří ani o tom, že po vzestupu má vzestupnou roli. Jako Ježíšova pozemská matka by měla být Marie respektována, ale není hodna našeho uctívání ani našeho uctívání.

Bible nikde nenaznačuje, že by Marie mohla slyšet naše modlitby nebo že by mohla zprostředkovat mezi námi a Bohem. Ježíš je jediný obránce a prostředník v nebi (1. Timoteovi 2: 5). Kdyby byla nabídnuta bohoslužba, klanění nebo modlitby, Mary by odpověděla jako andělé: „Uctívej Boha!“ (viz Zjevení 19:10; 22: 9). Sama Marie je pro nás příkladem, protože ji zbožňovala, uctívala a chválila pouze Boha: „Moje duše zvětšuje Pána a můj duch se raduje v Bohu, svého Spasitele, protože vzal v úvahu k bázni jeho služebníka, od té doby, jak jsem viděl od nynějška na všech generacích, prohlásí mě požehnaným, protože Mocný mi udělal velké věci, a svatý je jeho jméno! " (Lukáš 1: 46–49).

zdroj: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html