Co je Boží svatost?

Boží svatost je jedním z jeho atributů, které přinášejí monumentální důsledky pro každého člověka na Zemi.

Ve starém hebrejštině slovo překládané jako „svaté“ (qodejské) znamenalo „oddělené“ nebo „oddělené od“. Absolutní morální a etická čistota Boha ho odlišuje od každé jiné bytosti ve vesmíru.

Bible říká: „Nikdo není svatý jako Pán.“ (1 Samuel 2: 2, NIV)

Prorok Izaiáš viděl Boží vidění, ve kterém se Serafim, okřídlené nebeské bytosti, navzájem nazývali: „Svatý, svatý, svatý je Všemohoucí Pán.“ (Izaiáš 6: 3, NIV) Použití „svatého“ třikrát podtrhuje jedinečnou Boží svatost, ale někteří bibličtí učenci věří, že pro každého člena Trojice existuje „světec“: Bůh Otec, Syn a Duch svatý. Každá Osobnost Božství je svatá s ostatními.

Svatost pro lidi obecně znamená dodržovat Boží zákon, ale pro Boha není zákon vnější - je součástí jeho podstaty. Bůh je zákon. Je neschopný si odporovat, protože morální dobrota je její samotnou podstatou.

Svatost Boží je v Bibli opakujícím se tématem
Během Písma je svatost Boží opakujícím se tématem. Bibličtí spisovatelé vykreslují ostrý kontrast mezi postavou Pána a postavou lidstva. Boží posvátnost byla tak vysoká, že se spisovatelé Starého zákona dokonce vyhnuli používání osobního jména Boha, které Bůh odhalil Mojžíšovi z hořícího keře na hoře Sinaj.

První patriarchové, Abraham, Izák a Jacob, označovali Boha jako „El Shaddai“, což znamená Všemohoucí. Když Bůh řekl Mojžíšovi, že se jmenoval „JSEM KDO JSEM“, překládaný jako YAHWEH v hebrejštině, odhalil to jako netvořená bytost, existující. Staří Židé považovali toto jméno za svaté, takže nebylo vyslovováno nahlas a místo toho nahradilo „Pána“.

Když Bůh dal Mojžíšovi Desatero přikázání, výslovně zakázal neúctivé používání Božího jména. Útok na jméno Boží byl útokem na Boží posvátnost, což je věc vážného pohrdání.

Ignorování Boží svatosti vedlo ke smrtelným následkům. Aaronovi synové Nadab a Abihu jednali ve svých kněžských povinnostech v rozporu s Božími nařízeními a zabíjeli je ohněm. O mnoho let později, když král David pohyboval truhlou smlouvy na vozíku - v rozporu s Božími příkazy - se převrátil, když klopýtl vole a muž jménem Uzza se ho dotkl, aby ho stabilizoval. Bůh okamžitě zasáhl Uzzu.

Boží svatost je základem spasení
Je ironií, že plán spasení byl přesně založen na věci, která odděluje Pána od lidstva: svatosti Boží. Stovky let byli Izraelci ze Starého zákona vázáni na systém obětí zvířat, který odčinili pro své vlastní hříchy. Toto řešení však bylo pouze dočasné. Již v době Adama Bůh slíbil lidem Mesiáše.

Spasitel byl potřebný ze tří důvodů. Zaprvé, Bůh věděl, že lidé nikdy nemohou splnit jeho standardy dokonalé posvátnosti svým chováním nebo dobrými skutky. Za druhé, vyžadovalo neposkvrněnou oběť, aby splatil dluh za hříchy lidstva. A zatřetí, Bůh by použil Mesiáše k přenesení svatosti na hříšné muže a ženy.

Aby se uspokojil jeho potřeba bezvadné oběti, musel se Bůh sám stát Spasitelem. Ježíš, Boží Syn, byl vtělen jako lidská bytost, která se narodila ze ženy, ale udržovala svou svatost, protože byl počat mocí Ducha svatého. Toto panenské zrození bránilo průchodu Adamova hříchu ke Kristově dítěti. Když Ježíš zemřel na kříži, stala se tou pravou obětí, potrestanou za všechny hříchy lidské rasy, minulost, přítomnost a budoucnost.

Bůh Otec vychoval Ježíše z mrtvých, aby ukázal, že přijal Kristovu dokonalou oběť. Proto, aby zajistil, že lidé budou dodržovat jeho standardy, Bůh propůjčuje nebo připisuje svatost Kristovu každému člověku, který přijímá Ježíše jako Spasitele. Tento bezplatný dar, zvaný milost, ospravedlňuje nebo činí svatým každého následovníka Krista. Předložením Ježíšovy spravedlnosti jsou tedy způsobilí vstoupit do nebe.

Nic z toho by však nebylo možné bez Boží lásky, další z jeho dokonalých atributů. Pro lásku Bůh věřil, že svět stojí za záchranu. Stejná láska ho vedla k obětování svého milovaného Syna a poté uplatnění Kristovy spravedlnosti na vykoupené lidské bytosti. Díky lásce se stejná svatost, která se zdála být nepřekonatelnou překážkou, stala Božím způsobem, jak poskytnout věčný život všem, kdo to hledají.