Kdo napsal Korán a kdy?
Slova Koránu byla shromážděna, když byla odhalena prorokovi Mohamedovi, spáchána vzpomínkou prvních muslimů a písemně zapsána zákonáři.
Pod dohledem proroka Mohameda
Když byl Korán odhalen, prorok Mohamed učinil zvláštní opatření, aby se ujistil, že je napsáno. Ačkoli samotný prorok Mohamed nemohl číst ani psát, diktoval verše ústně a nařídil zákonníkům, aby zapisovali zjevení na jakýkoli dostupný materiál: větve stromů, kameny, kůži a kosti. Zákoníci pak přečetli svá díla Prorokovi, který je zkontroloval, zda neobsahuje chyby. Když byl každý nový verš odhalen, prorok Mohamed také diktoval jeho umístění v rostoucím množství textů.
Když prorok Mohamed zemřel, Korán byl zcela napsán. Nebylo to však v knižní podobě. To bylo zaznamenáno na různých svitcích a materiálech, držených v držení Společníků Proroka.
Pod dohledem Caliph Abu Bakr
Po smrti proroka Mohameda byl celý Korán stále pamatován v srdcích raných muslimů. Stovky prvních společníků Proroka si celé zjevení zapamatovaly a muslimové každý den přednesli z paměti velké části textu. Mnoho raných muslimů mělo také osobní písemné kopie Koránu zaznamenané na různých materiálech.
Deset let po Hijrah (632 nl) bylo mnoho z těchto muslimských zákoníků a prvních oddaných zabito v bitvě o Yamamu. Zatímco komunita truchlila nad ztrátou svých společníků, začali se také obávat dlouhodobého uchování Svatého Koránu. Kalif Abu Bakr si uvědomil, že Alláhovy slova mají být shromažďovány na jednom místě a udržovány, a nařídil všem lidem, kteří napsali stránky Koránu, aby je vyplnili na jednom místě. Projekt organizoval a dohlížel na něj jeden z klíčových zákonníků proroka Mohameda Zayda bin Thabita.
Proces kompilace Koránu z těchto různých psaných stránek se dělal ve čtyřech fázích:
Zayd bin Thabit ověřil každý verš svou vlastní pamětí.
Umar ibn Al-Khattab ověřil každý verš. Oba muži si pamatovali celý Korán.
Dva spolehliví svědci museli svědčit, že verše byly napsány za přítomnosti proroka Mohameda.
Ověřené písemné verše byly sbírány se sbírkami jiných společníků.
Tato metoda křížové kontroly a ověření z více než jednoho zdroje byla přijata s maximální péčí. Cílem bylo připravit organizovaný dokument, který by mohla celá komunita v případě potřeby ověřit, schválit a použít jako zdroj.
Celý text Koránu byl držen v držení Abú Bakra a poté předán dalšímu kalifu, Umar ibn Al-Khattab. Po jeho smrti byli dány jeho dceři Hafsahovi (která byla také vdovou proroka Mohameda).
Pod dohledem Caliph Uthman bin Affan
Jak se islám začal šířit po Arabském poloostrově, stále více lidí vstoupilo do záhybu islámu z dálky, jako je Persie a Byzantina. Mnoho z těchto nových muslimů nebyli arabskými rodilými mluvčími ani nemluvili mírně odlišnou arabskou výslovností od kmenů Mekky a Madiny. Lidé se začali dohadovat o tom, která prohlášení byla nejpřesnější. Kalif Uthman bin Affan si vzal na sebe, aby zajistil, že recitace Koránu je standardní výslovností.
Prvním krokem bylo půjčit si původní, kompilovanou kopii Koránu od Hafsahu. Byl pověřen výbor časných muslimských zákonníků, aby prováděli přepisy původní kopie a zajišťovali sled kapitol (sura). Když byly tyto dokonalé kopie dokončeny, Uthman bin Affan nařídil, aby všechny zbývající přepisy byly zničeny, takže všechny kopie Koránu byly ve skriptu jednotné.
Všechny Korany, které jsou dnes k dispozici na světě, jsou naprosto totožné s Uthmanskou verzí, která byla dokončena méně než dvacet let po smrti proroka Mohameda.
Následně byla učiněna některá malá vylepšení arabského psaní (přidání diacritických teček a značek), aby se usnadnilo čtení nearabskými. Text Koránu však zůstal stejný.