Jak bojovat s ďáblem. Rady Dona Gabriela Amortha

Boží slovo nám přikazuje překonat všechna úskalí satana. Zvláštní síla odpuštění nepřátelům. Papež mladým lidem: „Nazýváme skutečného nepřítele jménem“

Pokud si znovu přečteme hojné pasáže, ve kterých nás Panna Maria v Medžugorji varuje před Satanem, uvědomíme si, že jsou také naznačeny prostředky k jeho překonání. Toto jsou opravné prostředky, které v Božím slově najdeme přesně: vše je tam. Začněme tím, že si uvědomíme, že jednání zlého (to je upřednostňovaný termín Nového zákona k označení démonů) má dva aspekty: existuje obyčejná akce, které jsme všichni podrobeni. Dokonce i Ježíš, který chtěl být jako my ve všem, kromě hříchu, souhlasil s tím, že se podrobí obyčejnému činu ďábla, tedy pokušení. Jak je vyhrát? Sám Ježíš nám ukazuje dva nezbytné prostředky: „Sledujte a modlete se, abyste neupadli do pokušení“ (Matouš 26,41). Ve všech jejích poselstvích nás královna míru povzbuzuje k modlitbě; a neustále nás varuje před zlým, před pokušením světa, před slabostí naší zraněné přírody. Užitečná by byla konkrétní studie na toto téma.

Existuje také mimořádná akce ďábla. Kromě zhoršování pokušení má zlý člověk také božské svolení pravomoci, které způsobují zvláštní trápení. Obvykle je uvádím v pěti formách: vnější mučení, držení, obtěžování, posedlost, zamoření. Příště si o tom promluvíme podrobněji. Zde bych rád zdůraznil, že Panna Maria netrvá tolik na těchto individuálních podobách, jako na prostředcích, které musíme porazit Satana. Někdy nestačí modlitba a bdělost; Pán se nás ptá víc. Žádáme o půst a především cvičení ctností, zejména pokory a lásky. Tyto dvě typicky křesťanské ctnosti zmatují Satana a úplně ho přemístí. Zlý je pýcha, vzpoura proti Bohu, arogance. A není pochyb o tom, že pýcha je nejsilnější neřesti, natolik, že se v žalmech (18) nazývá „velký hřích“. Před pokornou duší nemůže ďábel nic dělat. Všimněte si, že pokora má dva doplňkové aspekty: necítíme nic, protože jsme si vědomi naší slabosti; důvěra v Boha, který nás miluje a od kterého přichází každé dobro. Ďábel tyto věci zná velmi dobře a útočí na nás buď s uspokojením nás samých, nebo s jakoukoli formou odrazování.

Charita je pak královnou ctností a má mnoho aspektů: dávat, dávat sebe, být pokorný a porozumět ... a pro ďábla, který je nenávist, je to nepochopitelné. Existuje však určitý charitativní aspekt, který je skutečně hrdinský (je to pravděpodobně nejobtížnější předpis evangelia) a který má velmi zvláštní sílu proti napadení ďábla, jakož i proti konkrétním vítězstvím, která Satan nad námi dosáhl: odpouštět a milovat nepřátele (tj. ty, od kterých jsme měli zlo a kteří s tím možná i nadále mají co do činění).

Často se mi stalo, že jsem vyhnal lidi posedlé ďáblem nebo postiženými drobnými zlými poruchami; a všiml jsem si, že můj exorcismus nemá žádný účinek. Pak jsem se pokusil pomocí postižené osoby identifikovat, zda existuje nějaká příčina, která brání milosti. Vždy jsem začínal s dobročinností v těchto dvou konkrétních podobách: Požádal jsem, abych zjistil, zda v duši této osoby byla nenávist nebo jen zášť; pokud neexistovalo „odpuštění srdce“, které Ježíš požaduje, aby nám odpustil. A zeptal jsem se na lásku: jestli existuje někdo, kdo nebyl upřímně milovaný. Společně jsme hledali mezi nejbližšími příbuznými, mezi přáteli, mezi kolegy, mezi živými i mezi zesnulými. A téměř vždy jsem našel nedostatky a jasně jsem řekl, že je zbytečné pokračovat se svými exorcizmy, pokud tato překážka nebyla odstraněna. Viděl jsem případy upřímného odpuštění, hrdinského usmíření, modlitby a oslavy propuštěné ve prospěch lidí, od nichž lidé nadále dostávali zlo. Odstranila překážku a Boží milost hojně sestoupila. Je zřejmé, že se můžeme osvobodit od satana i Božím slovem, modlitbami, svátostmi, odpuštěním, upřímnou láskou: bez exorcismu. Pokud však tato cvičení chybí, exorcismus nemá žádný účinek.

Na závěr bych rád připomenul pravdu: kdo je nejvíce napaden, nejvíce postižen satanem? Jsou to mladí lidé. Jejich vítězství je tedy dvojnásob záslužné. Svatý Jan nám to připomíná, když volá: „Píšu vám, mladí lidé, že jste silní a překonali jste toho zlého (Jan 2,14). Svatý otec zmínil tuto větu, když odešel na ostrov St. Michael na Azorách (loni 11. května); a pokračoval: „Buďte v boji silní. Ne pro boj proti člověku, ale proti zlu; nebo spíše, řekněme to jménem, ​​proti prvnímu architektovi zla. Buďte silní v boji proti zlu. Jeho taktika spočívá v tom, že se sám sebe otevřeně neodhaluje, takže zlo, vyvolané jím, získává svůj vývoj od samotného člověka ... Je nezbytné neustále se vracet ke kořenům zla a hříchu, abychom dosáhli jeho skrytých mechanismů. Mladí lidé, jste silní a překonáte zlého, pokud ve vás zůstává Boží Slovo. “

D. Gabriele Amorth