Porovnejte víru křesťanských označení

01
di 10
Prvotní hřích
Anglican / Episcopal - "Původní hřích nespočívá v následování Adama ... ale je to chyba a zkaženost povahy každého člověka." 39 článků Anglican Communion
Shromáždění Boží - „Člověk byl stvořen dobrý a čestný, protože Bůh řekl:„ Vyrábíme člověka podle našeho obrazu, podle naší podoby. "Muž však dobrovolným přestupkem padl, a proto utrpěl nejen fyzickou smrt, ale také duchovní smrt, která je oddělením od Boha." AG.org
Baptista - „Zpočátku byl člověk nevinný hříchu ... Podle své svobodné volby zhřešil člověk proti Bohu a přivedl hřích do lidské rasy. Satanovým pokušením člověk překročil Boží příkaz a zdědil přirozenost a prostředí náchylné k hříchu. ““ SBC
Lutheran - „Hřích přišel na svět od pádu prvního muže ... Na tomto podzimu nejen on, ale i jeho přirozený potomek přišli o původní vědění, spravedlnost a svatost, a proto jsou všichni lidé již hříšníky narození ... "LCMS
Metodista - „Původní hřích nesleduje Adama (jak Pelagové mluví marně), ale je to korupce povahy každého člověka“. UMC
Presbyterián - „Presbyteriánové věří v Bibli, když říká, že„ všichni zhřešili a zůstali zbaveni Boží slávy “. (Římanům 3:23) „PCUSA
Římskokatolický - “... Adam a Eva se dopustili osobního hříchu, ale tento hřích ovlivnil lidskou přirozenost, kterou později přenesli v padlém stavu. Je to hřích, který se bude šířit šířením na celé lidstvo, tj. Přenosem lidské přirozenosti zbavené původní svatosti a spravedlnosti. “ Katechismus - 404

02
di 10
spása
Anglican / Episcopal - „Jsme považováni za spravedlivého před Bohem, pouze za zásluhy našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista vírou, nikoli za naše skutky nebo zásluhy. Proto, že jsme ospravedlněni pouze vírou, je to velmi zdravá doktrína ... “Anglické společenství
Boží shromáždění - „Spasení je přijímáno skrze pokání vůči Bohu a vírou vůči Pánu Ježíši Kristu. Umýváním regenerace a obnovy Ducha svatého, ospravedlněného milostí skrze víru, se člověk stává naději Boží, podle naděje na věčný život. ““ AG.org
Baptista - „Spasení znamená vykoupení celého člověka a je volně nabízeno všem těm, kteří přijímají Ježíše Krista za Pána a Spasitele, kteří svou vlastní krví získali věřící vykoupení pro věřící… Neexistuje žádná spasení, ne-li osobní víra v Ježíše Krista jako Pána “. SBC
Lutheran - „Víra v Krista je jediný způsob, jak mohou lidé dosáhnout osobního smíření s Bohem, to znamená odpuštění hříchů ...“ LCMS
Metodista - „Jsme považováni za spravedlivého před Bohem pouze za zásluhy našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista, vírou a ne za naše skutky nebo zásluhy. Proto jsme ospravedlněni vírou, pouze ... “UMC
Presbyterián - „Presbyteriánové věří, že nám Bůh nabídl spasení kvůli Boží láskyplné povaze. Není to právo ani privilegium, abychom byli vyděláváni„ dost dobrým “... jsme všichni spaseni pouze Boží milostí ... Za největší lásku a možného soucitu nás Bůh dosáhl a vykoupil nás skrze Ježíše Krista, jediného, ​​který kdy byl bez hříchu. Skrze Ježíšovu smrt a vzkříšení zvítězil Bůh nad hříchem. “ PCUSA
Římskokatolický - Spasení je přijímáno na základě svátosti křtu. Může být ztracena z smrtelného hříchu a může být získána z pokání. TADY JE

03
di 10
Usmíření za hřích
Anglican / Episcopal - „Přišel být neposkvrněným Beránkem, který, jakmile se obětuje sám, by musel odstranit hříchy světa ...“ Anglican Communion
Shromáždění Boží - „Jedinou nadějí muže vykoupení je skrze rozlitou krev Ježíše Krista, Božího Syna“. AG.org
Baptista - „Kristus ctil Boží zákon svou osobní poslušností a ve své náhradní smrti na kříži zajistil vykoupení lidí z hříchu.“ SBC
Lutheran - „Ježíš Kristus je tedy„ pravý Bůh, zplodený Otcem z věčnosti, a také pravý člověk, zrozený z Panny Marie, “pravý Bůh a pravý člověk v nedělitelné a nedělitelné osobě. Účelem této zázračné inkarnace Syna Božího bylo to, že se mohl stát prostředníkem mezi Bohem a lidmi, a to jak naplněním Božího zákona, tak utrpením a smrtí na místě lidstva. Tímto způsobem Bůh smířil celý hříšný svět se sebou samým. „LCMS
Metodista - „Obětování Krista, jakmile je jednou učiněno, je dokonalým vykoupením, prominutím a uspokojením všech hříchů celého světa, originálních i současných; a pro hřích není jiné uspokojení než to samé. “ UMC
Presbyterián - „Ježíšovou smrtí a vzkříšením zvítězil Bůh nad hříchem“. PCUSA
Římskokatolický - Ježíš Kristus „smrtí a vzkříšením“ otevřel „ráj pro nás“. Katechismus - 1026
04
di 10
Bude vs předurčení
Anglican / Episcopal - „Předurčení k životu je věčným záměrem Boha, podle kterého ... on neustále nařizoval ze své tajné rady pro nás, osvobodit od prokletí a zatracení ty, které si vybral ... přivést je od Krista k věčné spáse … “39 Články Anglican Communion
Shromáždění Boží - „A na základě svých předběžných informací jsou věřící vyvoleni v Kristu. Bůh tedy ve své svrchovanosti poskytl plán spasení, díky němuž může být každý spasen. V tomto plánu je brána v úvahu lidská vůle. Spása je k dispozici pro „každého, kdo chce. "AG.org
Baptista - „Volba je božský účel Boha, podle kterého regeneruje, ospravedlňuje, posvěcuje a oslavuje hříšníky. Je to v souladu se svobodnou agenturou člověka ... "SBC
Lutheran - "... odmítáme ... nauku, že obrácení není dosaženo samotnou milostí a mocí Boha, ale také částečně spoluprací samotného člověka ... nebo čehokoli jiného, ​​na základě čehož přeměna a spasení člověk je odstraněn z jemných Božích rukou a je závislý na tom, co člověk dělá, nebo je zanechán. Odmítáme také doktrínu, že člověk je schopen rozhodnout o přeměně prostřednictvím „pravomocí udělovaných milostí“ ... “LCMS
Metodista - „Stav člověka po pádu Adama je takový, že se nedokáže otočit a připravit se svou silou a svými přirozenými skutky na víru a volání k Bohu; proto nemáme moc dělat dobré práce ... "UMC
Presbyterián - „Neexistuje nic, co můžeme udělat, abychom získali Boží přízeň. Naše spasení pochází spíše od samotného Boha. Jsme schopni vybrat Boha, protože Bůh nás vybral jako první. ““ PCUSA
Římskokatolický - „Bůh předpovídá, že nikdo nebude chodit do pekla“ Katechismus - 1037 Viz také „Koncept předurčení“ - EC

05
di 10
Může spasení ztratit?
Anglican / Episcopal - „Svatý křest je úplné zasvěcení vody a Ducha svatého do těla Kristova, církve. Vazba, kterou Bůh stanoví při křtu, je nerozlučná. “ Společná modlitební kniha (PCB) 1979, s. 298. XNUMX.
Shromáždění Boha - Shromáždění Boha Křesťané věří, že spasení může být ztraceno. „Generální rada Božích shromáždění nesouhlasí s bezpodmínečným bezpečnostním postavením, které tvrdí, že není možné ztratit osobu, jakmile bude jednou spasena.“ AG.org
Baptista - Baptisté nevěří, že spasení může být ztraceno. "Všichni skuteční věřící trvají až do konce." Ti, které Bůh přijal v Kristu a posvěcený Jeho Duchem, se nikdy neodchýlí od stavu milosti, ale vytrvají až do konce. ““ SBC
Lutheran - Lutherans věří, že spasení může být ztraceno, když věřící nevytrvá ve víře. „... je možné, aby pravý věřící upadl z víry, protože nás samotné Písmo varuje střídmě a opakovaně ... Osoba může být navrácena k víře stejným způsobem, jako k víře ... lituje svého hříchu a nevěry a úplná důvěra v Kristův život, smrt a vzkříšení pouze za odpuštění a spasení. ““ LCMS
Metodista - metodisté ​​věří, že spasení může být ztraceno. „Bůh přijímá můj výběr ... a stále mě oslovuje milostí pokání, aby mě přivedl zpět na cestu spásy a posvěcení“. UMC
Presbyterián - S reformovanou teologií v centru presbyteriánského přesvědčení církev učí, že člověk, který byl skutečně regenerován Bohem, zůstane na místě Božím. PCUSA, Reformed.org
Římskokatolický - katolíci věří, že spasení může být ztraceno. „Prvním účinkem smrtelného hříchu u člověka je odvrátit ho od jeho skutečného konečného cíle a zbavit jeho duši posvěcující milosti.“ CE Final perseverance je dar od Boha, ale člověk musí s ním spolupracovat. TADY JE
06
di 10
Funguje
Anglican / Episcopal - "I když dobrá díla ... nemohou naše hříchy zrušit ... přesto jsou příjemná a přijatelná Bohu v Kristu a nutně vycházejí ze skutečné a živé víry ..." Anglican Communion
Shromáždění Boha - „Dobré skutky jsou pro věřícího velmi důležité. Když se objeví před soudným křeslem Kristovým, to, co jsme udělali v těle, ať už je dobré nebo špatné, určí naši odměnu. Ale dobré skutky mohou vycházet pouze z našeho spravedlivého vztahu s Kristem. ““ AG.org
Baptista - „Všichni křesťané mají povinnost pokusit se učinit Kristovu vůli nejvyšší v našich životech a v lidské společnosti ... Měli bychom se snažit zajistit sirotky, potřebné, zneužívané, starší, bezbranné a nemocné ...“ SBC
Lutheran - „Před Bohem jsou jen ta díla, která jsou vytvořena pro Boží slávu a dobro člověka, podle vlády Božího zákona. Taková díla však nikdo neudělá, ne-li nejprve, že mu Bůh odpustil své hříchy a dal mu věčný život milostí ... “LCMS
Metodista - „Ačkoli dobrá díla ... nemohou naše hříchy odložit ... jsou příjemná a přijatelná pro Boha v Kristu a jsou zrozena z pravé a živé víry ...“ UMC
Presbyterián - stále zkoumá presbyteriánskou pozici. Odesílejte zdokumentované zdroje pouze na tento e-mail.
Římskokatolický - Díla mají zásluhy. „Církví se dostává shovívavost, která… zasahuje ve prospěch jednotlivých křesťanů a otevírá jim poklad metis Kristových a svatých, aby od Otce milosrdenství získali prominutí dočasného trestu za své hříchy. Církev tedy nechce jen pomáhat těmto křesťanům, ale také je povzbuzovat k práci oddanosti ... (Indulgentarium Doctrina 5). Katolické odpovědi

07
di 10
Paradiso
Anglican / Episcopal - „Nebem máme na mysli věčný život v našem požívání Boha“. BCP (1979), str. 862.
Shromáždění Boha - „Ale lidský jazyk je nedostatečný k popisu nebe nebo pekla. Realita obou značně přesahuje naše nejnápadnější sny. Je nemožné popsat slávu a nádheru ráje ... ráj má úplnou Boží přítomnost. ““ AG.org
Baptista - „Spravedliví ve svých vzkříšených a oslavených tělech dostanou odměnu a zůstanou navždy v nebi s Pánem“. SBC
Lutheran - „Věčný nebo věčný život ... je konec víry, poslední předmět naděje a boj křesťana ...“ LCMS
Metodista - „John Wesley sám věřil v přechodný stav mezi smrtí a konečným soudem, ve kterém by ti, kdo odmítli Krista, byli vědomi svého hrozícího osudu ... a věřící by sdíleli„ Abrahamovu prsu “nebo„ ráj “, také tam dál roste ve svatosti. Tato víra však není formálně potvrzena v metodických doktrinálních standardech, které odmítají myšlenku očistce, ale kromě toho mlčí o tom, co leží mezi smrtí a posledním soudem. ““ UMC
Presbyterián - „Pokud existuje presbyteriánský příběh o životě po smrti, je to takto: Když zemřete, vaše duše bude s Bohem, kde si užívá Boží slávy a čeká na konečný soud. Při konečném rozsudku se těla setkávají s duší a jsou nabízeny věčné odměny a tresty. ““ PCUSA
Římskokatolický - „Ráj je konečný cíl a realizace nejhlubších lidských tužeb, stavu nejvyššího a definitivního štěstí“. Katechismus - 1024 „Žít v ráji je„ být s Kristem “. Katechismus - 1025
08
di 10
Peklo
Anglican / Episcopal - "peklem máme na mysli věčnou smrt v našem odmítnutí Boha". BCP (1979), str. 862.
Shromáždění Boha - „Ale lidský jazyk je nedostatečný k popisu nebe nebo pekla. Realita obou značně přesahuje naše nejnápadnější sny. Nelze popsat ... teror a trápení pekla ... Peklo je místo, kde zažijete úplné oddělení od Boha ... "AG.org
Battista - „Nespravedliví budou doručeni do pekla, do místa věčného trestu“. SBC
Lutheran - „Doktrína o věčném trestu, odporující přirozenému člověku, byla odmítnuta chybami… ale je jasně zjevena v Písmu. Odmítnout tuto doktrínu znamená odmítnout autoritu Písma. “ LCMS
Metodista - „John Wesley sám věřil v přechodný stav mezi smrtí a konečným soudem, ve kterém by ti, kdo odmítli Krista, byli vědomi svého hrozícího osudu… Tato víra však není formálně potvrzena v metodistických doktrinálních normách, které odmítají myšlenka očistce, ale za tím mlčením o tom, co je mezi smrtí a posledním soudem “. UMC
Presbyterián - „Jediným oficiálním presbyteriánským prohlášením, které zahrnuje všechny komentáře k peklu od roku 1930, je karta z roku 1974, univerzalismus přijatý Valným shromážděním Presbyteriánské církve Spojených států. Varuje před soudem a slibuje naději a uznává, že tyto dva myšlenky. Zdá se, že je „v napětí nebo dokonce v paradoxu“. Nakonec afirmace připouští, že Bůh funguje vykoupení a soud je záhadou. “ PCUSA
Římskokatolický - „Umírání v smrtelném hříchu, aniž by činil pokání a přijímal Boží milosrdnou lásku, znamená zůstat od něho navždy naším svobodným rozhodnutím. Tento stav definitivního sebevyloučení z společenství s Bohem a požehnanými se nazývá peklo. Katechismus - 1033

09
di 10
Očistec
Anglican / Episcopal - Denies: „Románská doktrína týkající se očistce ... je laskavá věc, vynalezená marně a založená na žádné záruce Písma, ale spíše odporná Božímu slovu“. 39 článků Anglican Communion
Shromáždění Boha - Deny. Stále hledám pozici Božího shromáždění Pošlete zdokumentované zdroje pouze na tento e-mail.
Battista - Deny. Stále hledáme baptistickou pozici. Odesílejte zdokumentované zdroje pouze na tento e-mail.
Lutheran - Nega: „Lutherané vždy odmítali tradiční římskokatolické učení týkající se očistce, protože 1) nemůžeme najít biblický základ a 2) je podle našeho názoru nekonzistentní s jasným učením Písma, že po smrt duše jde přímo do nebe (v případě křesťana) nebo do pekla (v případě nekřesťana), nikoli na „přechodné“ místo nebo stát. LCMS
Metodista - Denies: „Římská doktrína očistce ... je laskavá věc, vynalezená marně a založená na žádném mandátu Písma, ale odporující Božímu slovu“. UMC
Presbyterián - Deny. Stále hledáme presbyteriánskou pozici. Odesílejte zdokumentované zdroje pouze na tento e-mail.
Římskokatolický - uvádí: „Všichni, kdo zemřeli v milosti a přátelství Božím, ale očištěni nedokonalým způsobem, jsou účinně ujištěni o své věčné spáse; ale po smrti podléhají očištění, aby dosáhli svatosti nezbytné pro vstup do radosti nebe. „Církev dává tomuto očištění vyvolených jméno Purgatory, což je zcela odlišné od trestu zatracených“. Katechismus 1030-1031
10
di 10
Konec časů
Anglican / Episcopal - „Věříme, že Kristus přijde ve slávě a bude soudit živé a mrtvé ... Bůh nás v plné plnosti naší bytosti zbaví smrti, abychom mohli žít s Kristem ve společenství svatých“. BCP (1979), str. 862.
Shromáždění Boží - „Vzkříšení těch, kteří zaspali v Kristu, a jejich překlad spolu s těmi, kteří jsou naživu a zůstávají při příchodu Pána, je bezprostřední a požehnanou nadějí církve“. AG.org Další informace.
Baptista - „Bože, ve své době ... přivede svět na správný konec ... Ježíš Kristus se vrátí ... na Zemi; mrtví budou vzneseni; a Kristus bude soudit všechny lidi ... nespravedliví budou předáni ... věčnému trestu. Spravedliví ... dostanou odměnu a zůstanou navždy v ráji ... "SBC."
Lutheran - „Odmítáme všechny druhy milennialismu ... že Kristus se viditelně vrátí na tuto Zemi tisíc let před koncem světa a vybuduje dominanci ...“ LCMS
Metodista - „Kristus skutečně vstal z mrtvých a vzal zpět své tělo ... a tak šel nahoru do nebe ... dokud se nevrátil, aby soudil všechny muže v poslední den“. UMC
Presbyterián - „Presbyteriánové mají jasné učení ... o konci světa. Tyto spadají do teologické kategorie eschatologie ... Ale zásadní ... je to odmítnutí volných spekulací o „konečných časech“. Jistota, že Boží cíle budou splněny, je pro Presbyteria dostatečná. PCUSA
Římskokatolický - „Na konci času přijde Boží království v plnosti. Po univerzálním úsudku spravedliví navždy vládnou s Kristem ... Samotný vesmír bude obnoven: Církev ... získá svou dokonalost ... V tu dobu, spolu s lidskou rasou, bude samotný vesmír ... dokonale obnoven v Kristu ". Katechismus - 1042