Dnešní rada Benedikta XVI., 18. září 2020

Benedikt XVI
papež od roku 2005 do roku 2013

Obecné publikum, 14. února 2007 (překlad © Libreria Editrice Vaticana)
„Dvanáct bylo s ním a několika ženami“
I v kontextu primitivní církve je přítomnost žen něco jiného než druhořadého. (…) Širší dokumentaci o důstojnosti a církevní úloze žen lze nalézt v Saint Paul. Vychází ze základního principu, podle něhož pro pokřtěné nejen „již neexistuje ani Žid, ani Řek, ani otrok, ani svobodný“, ale také „ani muž, ani žena“. Důvod je ten, že „všichni jsme jedno v Kristu Ježíši“ (Gal 3,28), to znamená, že všichni jsme sjednoceni ve stejné základní důstojnosti, i když každý má určité funkce (srov. 1 Kor 12,27-30). Apoštol jako normální připouští, že v křesťanském společenství mohou ženy „prorokovat“ (1 Kor 11,5), tj. Mluvit otevřeně pod vlivem Ducha, za předpokladu, že to slouží k povzbuzení komunity a je prováděno důstojně. (...)

Již jsme se setkali s postavou Priscy nebo Priscilly, manželky Aquily, která je ve dvou případech překvapivě zmíněna před jejím manželem (srov. Skutky 18,18; Rm 16,3): jeden a druhý jsou však výslovně kvalifikováni Paul jako jeho „spolupracovníci“ (Rm 16,3) ... Je třeba například vzít na vědomí, že krátký Dopis Philemonovi je ve skutečnosti adresován Paulem také ženě jménem „Affia“ (srov. Fm 2) ​​... V komunitě Colossi musela obsadit prominentní místo; v každém případě je to jediná žena, kterou Paolo zmínil mezi adresáty jednoho z jeho dopisů. Apoštol kdekoli zmiňuje jistou „Phoebe“, kvalifikovanou jako diákonos církve Cencre… (srov. Řím 16,1: 2-16,6.12). Ačkoli titul v té době ještě neměl konkrétní ministerskou hodnotu hierarchického typu, vyjadřuje skutečný výkon odpovědnosti této ženy ve prospěch tohoto křesťanského společenství ... Ve stejné epištolské souvislosti si apoštol pamatuje další jména žen: jistá Maria, poté Trifena, Trifosa a Perside «nejdražší», kromě Julie (Rm 12a.15b.4,2). (...) Ve filipínské církvi bylo třeba rozlišovat dvě ženy jménem „Evodia a Sintiche“ (Fil XNUMX): Paulův odkaz na vzájemnou harmonii naznačuje, že obě ženy hrály v této komunitě důležitou roli . Historie křesťanství by v zásadě měla velmi odlišný vývoj, nebýt velkorysého přínosu mnoha žen.