KŘÍŽ ZE SEDMÉ BARVY BLESKÉHO VIRGINU SORROWFUL

Bože, pojď a zachraň mě, Pane, přijď rychle k mé pomoci.

Sláva Otci, Synu a Duchu Svatému Jak to bylo na začátku, nyní a navždy po staletí. Amen

V první bolesti uvažujeme

Nejsvětější Panna Maria, která představuje Ježíše v chrámu a potkává starého svatého Simeona, který prorokuje „meč“ bolesti.

Nejsvětější Marie nabízí Ježíše Bohu Otci, nabízí čistou, svatou a neposkvrněnou Oběť, a S Ním nabízí sama sebe, která je povolána být univerzální Koredemptrix: protože toto Ježíš bude ukřižovanou Obětí a svou duši propíchnete „mečem“ bolesti za všechny hříchy světa. Náš Otec a sedm Zdraví Marys.

SONG: Ó Mary, moje sladké dobro, nech mě také působit na mé bolesti.

Ve druhé bolesti uvažujeme

Nejsvětější Marie, která prchá do Egypta, aby zachránila Ježíše před smrtí.

Nejsvětější Marie uteče do exilu se svatým Josefem, aby zachránila život dítěte, které Ježíš ohrožoval smrtí. Dramatická bolest exilu Marie Nejsvětější je milostí podpory pro nás všechny „vyhnané děti Evy“ zvané z této země vyhnanství do vlasti nebeské, k níž se můžeme dostat cestou kříže, kterou jsme ji podpořili a potěšili. . Náš Otec a sedm Zdraví Marys.

SONG: Ó Mary, moje sladké dobro, nech mě také působit na mé bolesti.

Ve třetí bolesti uvažujeme

Nejsvětější Marie při hledání Ježíše našla v chrámu v Jeruzalémě.

Nejsvětější Marie trpí strachem z utrpení Ježíše v Jeruzalémě. Tři dny hledá Syna a najde ho v chrámu. Ztráta Ježíše, ztráta Ježíše: je to největší neštěstí, které se nám může stát, protože pouze On je cesta, pravda a život; proto ji musíme okamžitě vyhledat a najít v chrámu, v domě Páně, přiblížit se k svátosti zpovědi a přijímání. Náš Otec a sedm Zdraví Marys.

SONG: Ó Mary, moje sladké dobro, nech mě také působit na mé bolesti.

Ve čtvrté bolesti uvažujeme

Nejsvětější Marie, která potká Syna Ježíše na cestě na Kalvárii.

Nejsvětější Marie se setkává s Ježíšem na cestě na Kalvárii a následuje bolestnou cestu s ním do Golgoty, která ve svém srdci nese Ježíšův kříž jako „meč“, který proniká stále hlouběji do jeho duše za vykoupení hříšného lidstva. S Mary Addoloratou také následujeme Ježíše nesoucího kříž našeho spasení. Náš Otec a sedm Zdraví Marys.

SONG: Ó Mary, moje sladké dobro, nech mě také působit na mé bolesti.

V Páté bolesti uvažujeme

Maria SS Addolorata přítomná na Kalvárii při Ukřižování a Ježíšově smrti.

Maria Santissinia Addolorata je přítomna u ukřižování a smrti Ježíše a trpí v srdci své matky všechna trápení Ježíšova těla přibitá na kříži, zalévaná žlučí, napnutá na stranu. Zde „meč“ bolesti probodl celou duši Marie, ale vždy nabídla všechno, co je spojeno s Vykupitelským Synem, jako univerzální Koredemptrix spásy. Může chtít vytisknout obraz Ukřižovaného v našich duších. Náš Otec a sedm Zdraví Marys.

SONG: Ó Mary, moje sladké dobro, nech mě také působit na mé bolesti.

V šesté bolesti uvažujeme

Maria SS Addolorata, která přijímá Ježíše vzatého z kříže v náručí.

Většina Svaté Marie přijímá Ježíše sesazeného z kříže v náručí. Toto je obrázek lítosti. Ale je to také obraz kněžského mateřství univerzální Coredemptrix, který nabízí Otci božského oběti, hostitele spásy pro všechny muže všech dob a míst. Ó milosrdná Matko, drž nás také v náručí, abychom se obětovali Bohu. Otče náš a sedm Zdravas Mary.

SONG: Ó Mary, moje sladké dobro, nech mě také působit na mé bolesti.

V Sedmé bolesti uvažujeme

Nejsvětější Marie, která klade Ježíše mrtvého do hrobu.

Nejsvětější Marie ukládá Ježíšovo tělo v hrobě a čeká na vzkříšení s neochvějnou vírou. Ježíšova hrobka je hrobkou života a slávy, a bude tedy hrobkou každého vykoupeného, ​​který uvítá Vykupitele, zatímco hrobem těch, kdo odmítají Krista, bude hrob věčného zatracení. Smutná matka, položte nás také do hrobu Ježíše, abychom vzkřísili den jako on do věčného života. Náš Otec a sedm Zdraví Marys.

SONG: Ó Mary, moje sladké dobro, nech mě také působit na mé bolesti.