Co znamená zpráva McCarricka pro církev

Před dvěma lety papež František požádal o úplný popis toho, jak se Theodore McCarrick dokázal prosadit v řadách církve, a slíbil, že se zprávou zveřejní. Někteří lidé nevěřili, že takový vztah uvidí denní světlo. Ostatní se ho báli.

10. listopadu papež František dodržel slovo. Zpráva je bezprecedentní a čte se jako žádný jiný vatikánský dokument, který si pamatuji. Není oděn hustými církevními slovy nebo vágními odkazy na přestupky. Někdy je to grafické a vždy odhalující. Celkově jde o zničující portrét osobního podvodu a institucionální slepoty, promarněných příležitostí a zlomené víry.

Pro ty z nás, kteří mají zkušenosti s vatikánskými dokumenty a vatikánskými vyšetřováními, je tato zpráva úžasná v úsilí o transparentnost. Na 449 stránkách je zpráva vyčerpávající a někdy vyčerpávající. Bylo provedeno nejen více než 90 rozhovorů, ale rozsáhlé citáty z příslušné vatikánské korespondence a dokumentů odhalují vzájemnou vnitřní výměnu mezi jednotlivci a úřady.

I v znepokojivém příběhu o tom, jak se McCarrick prosadil, navzdory přetrvávajícím pověstem, že sdílí svou postel se seminaristy a kněžími, lze najít hrdiny. Například kardinál John J. O'Connor. Nejen, že vyjádřil své obavy, učinil tak i písemně a pokusil se zastavit McCarrickův vzestup na kardinály v New Yorku.

Ještě odvážnější byli přeživší oběti, které se snažily mluvit, matka, která se snažila chránit své děti, poradci, kteří varovali před obviněním, která slyšeli.

Bohužel přetrvává dojem, že ti, kteří chtěli vzbudit obavy, nebyli vyslechnuti a fámy ignorovány, spíše než důkladně vyšetřovány.

Stejně jako mnoho velkých a ne zvláště efektivních organizací je církev sérií sil, která brání úzké komunikaci a spolupráci. Stejně jako velké organizace je navíc ze své podstaty opatrný a sebeochranný. Přidejte k tomu úctu danou hodnosti a hierarchii a je příliš snadné vidět, jak bylo výchozím nastavením vysvětlit, ignorovat nebo skrýt.

Stále existují prvky, které si přeji dále prozkoumat. Jedním z nich je cesta peněz. Ačkoli zpráva tvrdí, že McCarrick nepřijal jeho jmenování do Washingtonu, je z něj jasně patrné, že byl plodným fundraiserem a jako takový si ho vážil. Svou velkorysost ve formě darů rozšířil na mnoho církevních úředníků, kteří při zpětném pohledu vzbuzují etické obavy. Zdá se, že je nutná kontrola peněžní stopy.

Stejně znepokojivé je, že v diecézích, kde sloužil McCarrick, bylo mnoho seminaristů a kněží, kteří měli z první ruky znalosti o tom, co se stalo v jeho domě na pláži, protože tam také byli. Co se stalo s těmi muži? Mlčeli? Pokud ano, co nám to říká o kultuře, která ještě může zůstat?

Nejdůležitější lekce může být jednoduše tato: pokud něco vidíte, něco řekněte. Strach z odplaty, strach z ignorování, strach z autority již nemohou vládnout laikům ani duchovenstvu. Pozornost by měla být věnována také anonymním obviněním.

Obvinění zároveň není trest. Mužské povolání nemůže být zničeno hlasem. Spravedlnost požaduje, aby se nejen neodsuzovali na základě obvinění, ale také požaduje, aby obvinění nebyla ignorována.

Hřích zneužívání, hřích skrývání nebo ignorování týrání tento vztah nezmizí. Papež František, který sám nesplnil své vlastní standardy v místech, jako je Chile, tuto výzvu zná. Musí i nadále usilovat o odpovědnost a transparentnost beze strachu a laskavosti a laici i duchovenstvo musí i nadále usilovat o reformu a obnovu.