Oddanost strážným andělům: růženec, který se dovolává jejich přítomnosti

Uplynula pouze čtyři století, protože v roce 1608 byla církev Svaté matky přijata oddanost strážným andělům jako liturgická vzpomínka, přičemž instituce svátku byla stanovena na 2. října papežem Klementem X. Ve skutečnosti však povědomí o Existence strážného anděla umístěného Bohem vedle každé lidské bytosti byla vždy přítomna v Božím lidu a ve světské tradici církve. V knize Exodus, psané kolem šestého století před Kristem, Pán Bůh říká: „Aj, posílám před vámi anděla, aby vás udržel na cestě a nechal vás vstoupit na místo, které jsem připravil“ (Ex. 23,20:XNUMX). Církevní magistérium, aniž by v tomto ohledu formulovalo dogmatickou definici, potvrdilo, zejména u Tridentské rady, že každá lidská bytost má svého strážného anděla.

Katechismus sv. Pia X pokračuje v učení Rady trojzubce a říká: „Andělé, které Bůh předurčil, aby nás hlídali a vedli nás na cestě ke zdraví, jsou považováni za opatrovníky“ (č. 170) a strážný anděl „nám pomáhá s dobrými inspiracemi a tím, že nám připomene své povinnosti, nás vede na cestu dobra; nabízí naše modlitby Bohu a získává od nás milosti “(č. 172).

Tímto Svatým růžencem meditujeme o pravdě víry o existenci andělů, čerpáme inspiraci z katechismu katolické církve, která začíná jednat s andělskými strážci v kapitole I odst. 5 písm. XNUMX.

Pak. 327 konkrétním způsobem velmi jasně uvádí křesťana do poznání existence andělů: <>.

Chceme ctít anděly a poděkovat jim za službu, kterou vykonávají vůči všem lidem, a projevit zvláštní oddanost našemu andělovi strážnému.

Modlitba je schématem tradičního Mariánského růžence, protože nemůžeme ctít anděly odděleně od uctívání našeho trojjediného Boha a uctívání Matky Marie Nejsvětější, královny andělů.

+ Ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého. Amen.

Bože, pojď mě zachránit.

Pane, spěchej, abys mi pomohl.

Sláva

1. meditace:

Existence bezduchých, vtělených bytostí, které posvátné Písmo obvykle nazývá anděly, je pravdou víry. Svědek Písma je tak jasný jako jednomyslnost Tradice (CCC, č. 328). Skutečností, že andělé vždy vidí tvář Otce, který je v nebi (srov. Mt 18,10), jsou mocnými vykonavateli Jeho rozkazů, připravení k hlasu Jeho slova (srov. Ž 103,20. KC. N. 329).

Náš otec, 10 Ave Maria, Gloria.

Anděl Boží, který jste mým opatrovníkem, osvětlete, hlídejte, vládněte a vládněte mi, který vám byl svěřen nebeskou zbožností. Amen.

2. meditace:

Ve všech svých bytostech jsou andělé Božími služebníky a posly (CCC, č. 329). Jako čistě duchovní stvoření mají inteligenci a vůli: jsou to osobní a nesmrtelní tvorové. Překonávají všechna viditelná stvoření. Svědčí o tom nádhera jejich slávy (srov. Dn 10,9-12. CCC, č. 330).

Náš otec, 10 Ave Maria, Gloria.

Anděl Boží, který jste mým opatrovníkem, osvětlete, hlídejte, vládněte a vládněte mi, který vám byl svěřen nebeskou zbožností. Amen.

3. meditace:

Andělé od stvoření (srov. Job 38,7) a v celé historii spasení ohlašují toto spasení z dálky nebo zblízka a slouží k naplnění Božího plánu spasení. Vedou Boží lid, pomáhají prorokům (srov. 1 král 19,5). Je to Anděl Gabriel, který oznamuje narození předchůdce a narození Ježíše (srov. Lk 1,11.26. CCC, č. 332).

Náš otec, 10 Ave Maria, Gloria.

Anděl Boží, který jste mým opatrovníkem, osvětlete, hlídejte, vládněte a vládněte mi, který vám byl svěřen nebeskou zbožností. Amen.

4. meditace:

Od Vtělení po Nanebevstoupení je život vtěleného Slova obklopen adorací a službou andělů. Když Bůh uvádí na svět prvorozené, říká: „Ať ho uctívají všichni Boží andělé“ (srov. Hebr 1,6). Jejich píseň chvály při narození Krista nepřestala znít ve chvále Církve: <> (srov. Lk 2,14). Andělé chrání Ježíšovo dětství (srov. Mt 1,20; 2,13.19), slouží Ježíši na poušti (srov. Mk 1,12; Mt 4,11), utěšují ho během jeho agónie (srov. Lk 22,43, 2,10 ). Jsou to andělé, kteří evangelizují (viz Lk 1,10) tím, že ohlašují dobrou zprávu o vtělení a vzkříšení Krista. Při návratu Krista, který ohlašují (srov. Sk 11-13,41), tam budou, ve službě Jeho soudu (srov. Mt 12,8; Lk 9-333). (CCC, č. XNUMX).

Náš otec, 10 Ave Maria, Gloria.

Anděl Boží, který jste mým opatrovníkem, osvětlete, hlídejte, vládněte a vládněte mi, který vám byl svěřen nebeskou zbožností. Amen.

5. meditace:

Od dětství (srov. Mt 18,10) až do hodiny smrti je lidský život obklopen jejich ochranou (srov. Ž 34,8; 91,10-13) a přímluvou (srov. Job 33,23) -24; Zc 1,12; Tb 12,12). Každý z věřících má svého ochránce a pastýře anděla, který ho vede k životu (San Basilio di Caesarea, Adversus Eunomium, 3,1.). Od této chvíle se křesťanský život účastní ve víře, v požehnaném společenství andělů a lidí, spojeného s Bohem (CCC, č. 336).

Náš otec, 10 Ave Maria, Gloria.

Anděl Boží, který jste mým opatrovníkem, osvětlete, hlídejte, vládněte a vládněte mi, který vám byl svěřen nebeskou zbožností. Amen.

Ahoj Regino