Oddanost prvnímu pondělí v měsíci, kdy naše drahá odešla

Na počest Svatých ran a nejvíce opuštěných duší očistce

Pondělí je den věnovaný hlasování duší v očistci.

Ti, kdo si přejí, mohou nabídnout prvních sedm pondělí v měsíci, přimlouvat se za ty opuštěné duše očistce.

Doporučujeme, každý první pondělí v měsíci, meditovat o Kristově utrpení a přimlouvat se ve prospěch zesnulých za zásluhy o Svaté rány našeho Pána Ježíše Krista, kteří jsou poklady pokladů pro duše očistce.

Doporučujeme, každý první pondělí, z

- účastnit se svaté mše a komunikovat (po dobrém přiznání);

- meditujte o Kristově utrpení;

- ctít svaté rány Ježíše;

- nabídnout čas uctívání před SS. Sacramento, v hlasování o nejvíce opuštěných duších očistce.

Tyto duše, které budou mít z našich modliteb velký prospěch, se za nás určitě nebudou modlit a odměnit nás.

1. PONDĚLÍ:

oddaný ctít svatý mor pravé ruky;

2. PONDĚLÍ:

oddaný ctít svatý mor levé ruky;

3. PONDĚLÍ:

oddaný ctít svatý mor pravé nohy;

4. PONDĚLÍ:

oddaný ctít svatý mor levé nohy;

5. PONDĚLÍ:

oddaný poctě Santa Piaga del Costato;

6. PONDĚLÍ: oddané ctít svaté rány rozptýlené po celém těle a zejména zranění ramene;

7. PONDĚL: věnováno ctít svaté rány Cape, způsobené bolestivou korunou z trní.

Zde jsou některé pasáže z Kristova utrpení:

Jan 19: 1-6: [1] Potom Pilát vzal Ježíše a pohltil ho. [2] A vojáci tkaní korunu z trní ho položili na hlavu a nasadili na něj fialový plášť; pak přišli před něj a řekli mu: [3] "Zdravas, králi Židů!" A plácli ho. [4] Pilát vyšel znovu a řekl jim: „Aj, já ho přivedu k vám, abyste věděli, že v něm nenacházím žádnou vinu.“ [5] Potom vyšel Ježíš s korunou z trní a fialovým pláštěm. A Pilát jim řekl: "Tady je ten muž!" [6] Když ho viděli hlavní kněží a stráže, křičeli: „Ukřižujte ho, ukřižujte ho!“ (...)

Jn 19:17: [17] Potom vzali Ježíše a on, nesoucí kříž, šli na místo lebky, zvané v hebrejštině Golgotě, [18] kde ho ukřižovali as ním další dva, jednoho na jedné straně a jednoho na straně druhé a Ježíše uprostřed. (...)

Jn 19, 23-37: [23] Vojáci poté, když ukřižovali Ježíše, vzali jeho oděvy a vyrobili čtyři části, jednu pro každého vojáka a tuniku. Teď byla tunika bezešvá, tkaná z jednoho kusu shora dolů. [24] Řekli si tedy: Nezrušte to, ale losujte toho, kdo to je. Tak se naplnilo Písmo: Moje roucha byla mezi nimi rozdělena a osud mi přinesli tuniku. A vojáci to udělali.

[25] Jeho matka, sestra její matky Marie z Kleopy a Marie z Magdaly byly na Ježíšově kříži. [26] Když Ježíš viděl matku a žáka, kterého miloval, stojící vedle ní, řekl matce: „Žena, aj, tvůj syn!“ [27] Potom řekl žákovi: „Tady je tvá matka!“ Od této chvíle ji žák odvedl do svého domu.

[28] Poté Ježíš, protože věděl, že vše bylo splněno, řekl, aby naplnil Písmo: „Mám žízeň.“ [29] Byl tam džbán plný octa; proto položili houbu namočenou v octě na hůl a umístili ji těsně k ústům. [30] A po obdržení octa Ježíš řekl: „Všechno je hotovo!“ A sklonil hlavu a vypršel.

[31] Byl to den přípravy a Židů, aby těla během sabatu nezůstala na kříži (byl to skutečně slavnostní den), požádala Piláta, aby jim zlomily nohy a odnesly je. [32] Vojáci tedy přišli a zlomili si nohy prvního a potom druhého, kteří byli s ním ukřižováni. [33] Když však přišli k Ježíši a uviděli, že je již mrtvý, neproráželi mu nohy, [34] ale jeden z vojáků narazil do jeho boku kopím a okamžitě vyšla krev a voda.

[35] Ten, kdo to viděl, je toho svědkem a jeho svědectví je pravdivé a on ví, že mluví pravdu, abyste také mohli uvěřit. [36] Bylo to proto, že Písmo bylo splněno: Žádné kosti nebudou zlomeny. [37] A další pasáž Písma znovu říká: obrátí svůj pohled na ten, který propíchli.