Oddanost Nejsvětějšímu Srdci v červnu: den 16

16 Červen

Otče náš, který jsi v nebi, ať je posvěceno tvé jméno, přijde tvé království, budeš hotový, jako v nebi jako na zemi. Dej nám náš každodenní chléb dnes, odpusť nám naše dluhy, když odpouštíme našim dlužníkům, a nevedeme nás k pokušení, ale vysvoboď nás od zla. Amen.

Invocation. - Ježíšovo srdce, oběť hříšníků, se nad námi smiluje!

Záměr. - Opravit nečistoty a skandály světa.

ZNEUŽÍVÁNÍ DIVINE MERCY

V předchozích dnech jsme považovali Boží milosrdenství; teď se podívejme na jeho spravedlnost.

Myšlenka božské dobroty je uklidňující, ale myšlenka božské spravedlnosti je plodnější, i když méně příjemná. Bůh se nemusí považovat za polovinu, jak říká sv. Basil, to znamená, že ho považuje za dobrého; Bůh je také spravedlivý; a protože je zneužívání božského milosrdenství časté, přemýšlejme o přísnosti Boží spravedlnosti, abychom nespadli do neštěstí zneužívání dobra Nejsvětějšího Srdce.

Po hříchu musíme doufat v milosrdenství, myslet na dobro toho Božského Srdce, které přijímá pokání duše s láskou a radostí. Zoufalství odpuštění, i po nekonečném počtu vážných hříchů, je urážkou Ježíšova Srdce, zdrojem dobra.

Než se však dopustíme vážného hříchu, musíme myslet na hroznou Boží spravedlnost, která může oddálit potrestání hříšníka (a to je milosrdenství!), Ale jistě ho potrestá, ať už v tomto nebo v jiném životě.

Mnoho hříchů, myšlení: Ježíš je dobrý, on je Otec milosrdenství; Udělám hřích a pak to přiznám. Bůh mi určitě odpustí. Kolikrát mi odpustil! ...

Svatý Alfonso říká: Bůh si nezaslouží milosrdenství, ať ho kdokoli použije, aby ho urazil. Ti, kdo uráží božskou spravedlnost, se mohou uchýlit k milosrdenství. Ale kdo uráží milosrdenství tím, že ho zneužije, na koho to bude apelovat?

Bůh říká: Neříkej: Boží milosrdenství je skvělé a bude mít soucit s množstvím mých hříchů (... proto můžu hřešit!) (Eccl., VI).

Boží dobrota je nekonečná, ale skutky jeho milosrdenství ve vztahu k jednotlivým duším jsou dokončeny. Kdyby Pán vždy hříšníka snášel, nikdo by nešel do pekla; místo toho je známo, že mnoho duší je zatracených.

Bůh slibuje odpuštění a ochotně ho dává pokající duši, odhodlané opustit hřích; ale kdokoli hřích, říká sv. Augustin, který zneužívá božskou dobrotu, není kajícníkem, ale posměchem Božím. - Bůh si nedělá legraci! - říká Saint Paul (Galati, VI, 7).

Naděje hříšníka po vině, když existuje skutečné pokání, je pro Ježíšovo srdce drahá; ale nadějí na tvrdohlavé hříšníky je ohavnost Boží (Job, XI, 20).

Někteří říkají: Pán mi v minulosti užil tolik milosrdenství; Doufám, že budete používat i v budoucnu. - Odpovědět:

A kvůli tomu se chcete vrátit a urazit ho? Nemyslíš, že tak pohrdáš Boží dobrotou a unavuješ jeho trpělivost? Je pravda, že vás Pán v minulosti vytrval, ale udělal tak proto, aby vám dal čas na pokání z hříchů a plakal je, nikoli aby vám dal čas znovu ho urazit!

Je to napsáno v knize Žalmů: Pokud nejste obráceni, Pán obrátí svůj meč (Žalmy, VII, 13). Kdo zneužívá Boží milosrdenství, bojí se opuštění Boha! Buď náhle zemře, zatímco se zhřeší, nebo je zbaven hojných božských milostí, takže nebude mít sílu opustit zlo a zemřít v hříchu. Opuštění Boha vede k oslepnutí mysli a ztvrdnutí srdce. Tvrdohlavá duše ve zlu je jako kampaň bez zdi a bez živého plotu. Pán říká: Odstraním živý plot a vinice bude zničena (Izaiáš, V, 5).

Když duše zneužívá božskou dobrotu, je opuštěna následovně: Bůh odejme živý plot svého strachu, výčitky svědomí, světlo mysli a pak všechna nestvůra neřesti vstoupí do této duše (Žalmy, CIII, 20). .

Hříšník opuštěný Bohem opovrhuje vším, klidem srdce, napomenutím, nebe! Zkuste si to užít a rozptylovat se. Pán to vidí a stále čeká; ale čím déle se trest odkládá, tím větší bude. - Používáme slitování bezbožných, říká Bůh, a on se nezotaví! (Izaiáš, xxvi, 10).

Ach, jaký je to trest, když Pán zanechá hříšnou duši ve svém hříchu a zdá se, že ho o to nepožádá! Bůh na vás čeká, abyste se stali oběťmi jeho spravedlnosti ve věčném životě. Je hrozná věc padnout do rukou Živého Boha!

Prorok Jeremiáš se ptá: Proč jde všechno podle bezbožných? Potom odpoví: Ty, Bože, shromážděte je jako hejno na jatka (Jeremiáš, XII, 1).

Neexistuje větší trest, než dovolit Bohu, aby hříšník přidal hříchy hříchům, podle toho, co říká David: Přispívají k nepravosti nepravost ... Nechme je vymazat z knihy živých! (Žalmy, 68).

Ó hříšníku, přemýšlej! Hřích a Bůh skrze jeho milosrdenství mlčí, ale ne vždy mlčí. Až přijde hodina spravedlnosti, řekne vám: Tyto nepravosti, které jste udělali, a já jsem mlčel. Nespravedlivě jsi věřil, že jsem jako ty! Vezmu tě a postavím tě proti tváři! (Žalmy, 49).

Milosrdenství, že Pán používá tvrdohlavého hříšníka, bude příčinou nejstrašnějšího soudu a odsouzení.

Oddané duše Nejsvětějšího srdce, děkuji Ježíši za milosrdenství, které tě použilo v minulosti; slib, že nikdy nezneužije jeho dobrotu; opravte dnes, a dokonce i každý den, nespočetné zneužívání, které činí zlí božští milosrdenství, a tak budete potěšit jeho zasažené srdce!

Komik

S. Alfonso ve své knize „Přístroje k smrti“ vypráví:

Komik se představil otci Luigimu La Nusovi v Palermu, který se díky výčitkám skandálu přiznal. Ti, kteří žijí dlouho v nečistotě, se obvykle rozhodně neoddělí od neřesti. Svatý kněz podle božské ilustrace viděl špatný stav komika a jeho malou dobrou vůli; Protož řekl mu: Nezneužívejte Boží milosrdenství; Bůh vám stále dává dvanáct let k životu; Pokud se do této doby neopravíte, uděláte špatnou smrt. -

Na hříšníka byl zpočátku ohromen, ale pak se vrhl do moře potěšení a už se necítíte lítost. Jednoho dne se setkal s přítelem a zamyšleně se na něj podíval a řekl mu: Co se ti stalo? - Přiznal jsem se; Vidím, že mé svědomí je podvedeno! - A nechte melancholii! Užívat si život! Běda být ohromen tím, co říká vyznavač! Vězte, že jednoho dne mi otec La Nusa řekl, že Bůh mi stále dal dvanáct let života a že kdybych mezitím neopustil nečistotu, zemřel bych špatně. Právě v tomto měsíci je mi dvanáct let, ale jsem v pořádku, užívám si jeviště, potěšení jsou moje! Chcete být veselí? Příští sobotu přijďte se podívat na novou komedii, kterou jsem složil. -

V sobotu 24. listopadu 1668, když se umělec chystal na scénu, byl zasažen ochrnutím a zemřel v náručí ženy, dokonce i komika. A tak skončila komedie jeho života!

Ten, kdo žije špatně, umírá!

Fólie. Oddaný recituje růženec, aby nás Panna osvobodila od zuřivosti Boží spravedlnosti, zvláště v hodinu smrti.

Ejakulace. Z vašeho hněvu; vysvoboď nás, Pane!