Dialog s mrtvými: některé pravdy o duších očistce

Německá princezna Eugenia von der Leyen (zemřel v roce 1929) zanechala deník, ve kterém vyprávěla vize a dialogy, které měla s očistou duší, které se jí objevily po dobu asi osmi let (1921-1929). Napsal na radu svého duchovního ředitele. Vždy zdravá žena s veselým charakterem, „o hysterii se vůbec nemluvilo“; děvče, hluboce náboženské, ale vůbec ne bigotní. Zde jsou některá fakta z tohoto deníku, vynechávající podrobnosti sekundárního významu.

"Nikdy jsem nenapadlo na svou duši."

11. července (19251) Teď jsem viděl U ... šestnáctkrát Isabellu. Já: „Odkud jsi?“ Ona: „Z trápení!“ Me: „Byl jsi můj příbuzný?“ Ona: „Ne!“ „Kde jsi pohřben?“ „Ona:„ V Paříži. “Já:„ Proč nemůžeš najít mír? “Ona:„ Nikdy jsem o své duši nepřemýšlel! Ona: „Svatá mše.“ Já: „Už jsi neměl žádné příbuzné?“ Ona: „Ztratili víru!“ Já: „Byl jsi tu celou dobu na zámku?“ Ona: „Ne »Já:« A proč teď? »Ona:« Proč jsi tam? »Já:« Ale když jsi byla naživu, už jsi tu dlouho? »Ona:« Ano, byl jsem přítelem mnoha »». bezvadný, velmi dokonalý ...
11. srpna. Chudák Martino ke mně přišel znovu na zahradě. Já: «Co chceš znovu? Dělám, co mohu pro vás ». „Mohl byste udělat ještě víc, ale myslíte si příliš mnoho o sobě.“ Já: «Bohužel mi neříkáš nic nového. Řekněte mi více, pokud ve mně uvidíte něco špatného. “ "Modlí se příliš málo a ztrácíš sílu tím, že chodíš s lidmi." Já: «Vím, ale nemůžu žít jen pro tebe. Co ve mně stále vidíš, možná hříchy, kterým musíš trpět? ». Jeho ne. Jinak byste mě nemohli vidět ani jim pomoci ». Já: «Řekni mi ještě více». «Pamatujte, že jsem jediná duše».
Pak se na mě podíval s takovou přívětivostí, která mě naplnila radostí. Ale rád bych od něj věděl ještě víc. Kdybych se mohl věnovat jen chudým duším, byla by to skvělá věc, ale ... muži!

"Mrtví nemohou zapomenout ..."

23. srpna je Eugenii představena duše ve formě starého muže. Vrátil se 27. srpna.
Princezna říká:
On mluví. Křičel na mě: „Pomozte mi!“ Já: "Ochotně, ale kdo jste?". "Jsem nevyslovená vina!" Já: "Co musíte vypovědět?". On: «Byl jsem ochránce!». Já: "Můžu pro tebe něco udělat?" On: "Moje slovo je v psaní a nadále tam žije, a tak lež neumírá!" [...].
28. srpna. Já: «Cítíš se lépe? Všimli jste si, že jsem vám nabídl svaté přijímání? ». On: "Ano, takže vytrháváte moje hříchy jazyka." Me: "Můžeš mi říct, kdo jsi?" „Moje jméno nesmí být nikdy znovu vytvořeno.“ Já: "Kde jsi pohřben?". On: «V Lipsku» [...].
4. září. Přišel ke mně s úsměvem. Já: "Dnes tě mám rád." On: «Jdu v nádherě». Mě: «Nezapomeň na mě!». „Živí myslí a zapomínají, mrtví nemohou zapomenout na to, co jim Láska dala“. A zmizel. Nakonec další útěcha. Kdo byl? Zeptal jsem se mnoha, ale neměl jsem odpověď.

"Vidím všechno tak jasné!"

24. dubna 1926. Více než čtrnáct dní přichází velmi smutný a nešťastný muž. 27. dubna byl velmi rozrušený a pláč.
30. dubna. Pronikl do mého pokoje za denního světla, jako by ho pronásledovali, jeho hlava a ruce byly zkrvavené. Já: "Kdo jste?" "Musíte mě také znát! ... jsem pohřben v propasti!" [toto slovo naznačuje první verš Žalmu 129, nejužívanější v liturgii volebního práva pro mrtvé].
1.května. Přišel znovu ve dne [...]. On: «Ano, zapomněl jsem v propasti». A odešel plakat [...].
5. května. Napadlo mě, že to mohl být Luigi ...
6. května. Pak je to, jako jsem si myslel. Já: «Jste pan Z. z nehody na horolezectví?». On: «Osvobodíte mě» ... I: «Jste spaseni». On: «Saved, ale v propasti! Z propasti, kterou vám volám ». Já: "Musíš ještě tolik vycházet?" «Celý můj život byl bez obsahu, hodnoty! Jak jsem chudá! Modlete se za mě!". Já: «Tak jsem to dělal dlouho. Já sám nevím, jak to dokáže. “ Uklidnil se a podíval se na mě s nekonečnou vděčností. Já: "Proč se nemodlíš?" „Duše je podrobena, když zná Boží velikost!“. Já: "Můžeš mi to popsat?" Jeho ne! Nesnesitelnou touhou ji znovu vidět je naše trápení »[...]. On: "Netrpíme ve vašem okolí!" Já: «Ale raději jděte k dokonalejší osobě!». On: «Cesta je pro nás označena!».
7. května. Ráno přišel na snídani. Bylo to téměř nesnesitelné. Nakonec jsem byl schopen odejít a téměř ve stejnou chvíli byl zase vedle mě. Já: "Prosím, nepřijděte, dokud jsem mezi lidmi." On: "Ale já tě jen vidím!" [...]. Já: «Uvědomujete si, že jsem dnes šel na svaté přijímání?». «: To je přesně to, co mě přitahuje!». Dlouho jsem se s ním modlil. Teď měla mnohem šťastnější výraz.
9. května. Luigi Z ... byl tady velmi dlouho a pokračoval vzlykat. Já: «Proč jsi dnes tak smutný? Nejsi lepší? » On: «Vidím všechno tak jasné!». Já Co?" On: «Můj ztracený život!». Mě: „Pomáhá ti pokání, které teď máš?“ On: «Příliš pozdě!». Já: „Dokázali jste činit pokání ihned po své smrti?“ Jeho ne!". Mě: «Ale řekni mi, jak je možné, že se můžeš ukázat jen tehdy, když jsi byl naživu?». On: «Vůle [Boží]».
13. května. Z ... je zde rozrušený [...]. On: "Dejte mi poslední věc, kterou máte, pak jsem volný." Já: «No, pak už nechci myslet na nic jiného». Byl pryč. Ve skutečnosti to, co jsem mu slíbil, není tak snadné.
15. května. Já: "Jsi teď šťastný?" On: «Mír!». Já: "Je to nad vámi?" On: «Směrem k oslňujícímu světlu!». Přes den přišel třikrát, vždy trochu šťastnější. Bylo to jeho rozloučení.

Utlačovatel chudých

20. července 1926. Je to starý muž. Nosí kostým minulého století. Já: „Trvalo nějakou dobu, než jste se dokázali správně ukázat.“ On: „Za to jste zodpovědný! [ ...] Musíte se modlit víc! "O dvě hodiny později odešla, aby se vrátila. Spala jsem, jsem tak unavená, že to už nemůžu vzít. Celý den jsem neměla pro sebe volný okamžik! I:" Pojď „Teď se chci s tebou modlit!“ Vypadal šťastně. Přistoupil ke mně. Je to starý muž s hnědým dubletem a zlatým řetězem. Já: „Kdo jsi?“. „Nicolò.“ Já: „Proč Nemáš žádný klid? “On:„ Byl jsem utlačovatelem chudých a proklínali mě. “[...] I:„ A jak vám mohu pomoci? “. On:„ Se obětí! “. Co tím myslíš obětováním? “On:„ Nabídni mi všechno, co tě nejvíce váží! “Já:„ Modlitba už tě nepřináší? “.„ Ano, jestli tě to stojí! “ „Vždycky bude obětovat mou vůli společně?“ On: „Ano.“ Stále existovala dlouhá doba [...].
29. července. Nicolò položil ruku na mou hlavu a díval se na mě s takovou sympatií, že jsem řekl: „Máte tak šťastnou tvář, můžete jít k dobrému Pánu?“ Nicolò: «Tvé utrpení mě osvobodilo» [...]. Já: "Už se nevrátíš?"
Jeho ne" […]. Zase šel ke mně a položil mi ruku na hlavu. Nebyla to děsivá věc; nebo možná jsem teď necitlivý.

Eugenie von der Leyen, Meine Gespràche mit armen Seelen, Editorial Arnold Guillet, Christiana Verlag, Stein am Rhein. Italský překlad nese název: Mé rozhovory s chudými duší, 188 stran, a je editován Donem Silviem Dellandream, Ala di Trento (ke kterému se musí obrátit ti, kdo si chtějí knihu koupit, jsou mimo vydání) . Zde jsou zmíněny, ed. Italština, str. 131, 132-133, 152-154 a 158-160.