Opravdu zapomíná Bůh na naše hříchy?

 

"Zapomeň na to." Podle mé zkušenosti lidé používají tuto větu pouze ve dvou konkrétních situacích. První je, když dělají skromný pokus v New Yorku nebo New Jersey - obvykle ve vztahu k kmotrovi nebo mafii nebo něčemu podobnému, jako v „Fuhgettaboudit“.

Druhým je, když rozšiřujeme odpuštění jiné osobě za relativně malé přestupky. Například, když někdo řekne: „Je mi líto, že jsem snědl poslední koblihu, Sam. Neuvědomil jsem si, že ho nikdy nebudeš mít. “ Mohl bych odpovědět na něco takového: „To není velký problém. Zapomeň na to."

Rád bych se zaměřil na druhou myšlenku tohoto článku. Je to proto, že Bible dělá úžasné prohlášení o tom, jak Bůh odpouští naše hříchy, naše menší hříchy i naše největší chyby.

Úžasný slib
Nejprve se podívejte na tato úžasná slova z Knihy Židům:

Protože odpustím jejich zlosti
a už si nebudu pamatovat jejich hříchy.
Židům 8:12
Četl jsem ten verš nedávno, když jsem prováděl biblickou studii, a moje okamžitá myšlenka byla: je to pravda? Chápu, že Bůh odebere veškerou naši vinu, když odpouští naše hříchy, a chápu, že Ježíš Kristus již trestal za naše hříchy svou smrtí na kříži. Opravdu však Bůh zapomíná, že jsme nejprve zhřešili? Je také možné?

Zatímco jsem o tomto problému hovořil s některými důvěryhodnými přáteli, včetně mého pastora, věřil jsem, že odpověď zní ano. Ve skutečnosti Bůh zapomíná na naše hříchy a už si na ně nevzpomíná, jak říká Bible.

Dva klíčové verše mi pomohly tento problém a jeho řešení lépe ocenit: Žalm 103: 11-12 a Izaiáš 43: 22-25.

Žalm 103
Začněme těmito nádhernými obrázky slov žalmistického krále Davida:

Ale nebe jsou vysoko nad zemí,
tak velká je jeho láska k těm, kteří se ho bojí;
jak daleko na východ od západu,
zatím od nás odstranil naše přestoupení.
Žalm 103: 11-12
Určitě oceňuji, že Boží láska je srovnávána se vzdáleností mezi nebem a zemí, ale je to druhá myšlenka, která mluví, když Bůh skutečně zapomene na naše hříchy. Podle Davida od nás Bůh oddělil naše hříchy „tak daleko, jak je od západu.“

Nejprve musíme pochopit, že David ve svém žalmu používá poetický jazyk. Nejedná se o měření, která lze kvantifikovat skutečnými čísly.

Ale na Davidově výběru slov se mi líbí, že maluje obraz nekonečné vzdálenosti. Bez ohledu na to, jak daleko na východ cestujete, můžete vždy udělat další krok. Totéž platí pro západ. Proto vzdálenost mezi východem a západem může být nejlépe vyjádřena jako nekonečná vzdálenost. Je to nezměrné.

A to je to, jak daleko nám Bůh odstranil naše hříchy. Jsme zcela odděleni od našich přestupků.

Izaiáš 43
Bůh nás odděluje od našich hříchů, ale co na to, na co zapomíná? Opravdu to eliminuje vaši paměť, pokud jde o naše přestupky?

Podívejte se, co nám Bůh řekl skrze proroka Izaiáše:

22 „Vy jste mě však nevyvolali, Jacobe, ne
už mě unavilo, Izraeli.
23Vynesl jsi mi ovce pro zápalné oběti,
ani jsi mě nectil svými oběťmi.
Nezatěžil jsem tě obětními nabídkami
ani jsem vás unavil žádostí o kadidlo
24 Nekoupil jsi mi žádný voňavý kalam,
nebo jsi mi přinesl tuk svých obětí.
Ale zatěžoval jsi mě svými hříchy
a unavil jsi mě svými přestupky.
25 „Já jsem také ten, kdo odstraní
vaše přestoupení, pro mě,
a už si nepamatuje vaše hříchy.
Isaiah 43: 22-25
Začátek této pasáže se týká obětního systému Starého zákona. Zdálo se, že Izraelci v publiku Izaiáše přestali dělat požadované oběti (nebo je učinili způsobem, který prokázal pokrytectví), což bylo známkou vzpoury proti Bohu. Místo toho Izraelci trávili čas tím, co bylo správné v jejich očích a hromadí více hříchů proti Bohu.

Bůh říká, že Izraelité se „unavili“ tím, že se mu snažili sloužit nebo poslouchat - v tom smyslu, že nevynakládali velké úsilí, aby sloužili svému Stvořiteli a Bohu. Místo toho strávili tolik času hříchem a vzbouřením, že Bůh sám byl „unavený“. „Z jejich přestupků.

Verš 25 je kicker. Bůh Izraelcům připomíná jeho milost tím, že prohlašuje, že je to On, kdo odpouští jejich hříchy a vyhlazuje jejich přestoupení. Všimněte si však přidané věty: „pro mě“. Bůh konkrétně prohlásil, že si již nepamatuje na své hříchy, ale nebylo to ve prospěch Izraelitů - to bylo ve prospěch Boha!

Bůh v podstatě říkal: „Jsem unavený tím, že nesu veškerý tvůj hřích a všechny různé způsoby, které jsi se proti mně vzbouřil. Úplně zapomenu na vaše přestupky, ale abych se necítil lépe. Ne, zapomenu na vaše hříchy, takže už nebudou sloužit jako břemeno na mých bedrech. "

Do budoucna
Chápu, že někteří lidé mohou teologicky bojovat s myšlenkou, že Bůh něco může zapomenout. Koneckonců, je vševědoucí, což znamená, že ví všechno. A jak může vědět všechno, když dobrovolně odstraní informace ze svých databází - pokud zapomene na náš hřích?

Myslím, že je to platná otázka, a chci zmínit, že mnoho biblických učenců věří, že se Bůh rozhodl nezapomenout na naše hříchy, což znamená, že se rozhodl, že na ně nebude jednat soudem nebo trestem. Toto je platné hledisko.

Ale někdy jsem zvědavý, jestli věci zkomplikujeme, než by měly být. Kromě toho, že je vševědoucí, je Bůh všemocný: je všemocný. Může dělat cokoli. A pokud ano, na koho mám říct, že všemocná bytost nemůže zapomenout na něco, na co chce zapomenout?

Osobně raději zavěsím klobouk mnohokrát během Písma, že Bůh konkrétně říká, že nejen odpouští naše hříchy, ale také zapomíná na naše hříchy a nikdy si na ně nevzpomíná. Rozhodl jsem se, že za to vezmu jeho Slovo a zjistím, že jeho slib je uklidňující.