Svátek Boží milosrdenství
Ježíš opakovaně žádal o ustavení svátku Božského milosrdenství.
Z deníku:
Večer jsem stál ve své cele a viděl jsem Pána Ježíše oblečeného v bílém rouchu: jedna ruka zvednutá k požehnání, zatímco druhá se dotkla roucha na jeho hrudi, který se lehce posunul stranou a vydal dva velké paprsky, jeden červený a druhý. jiné bledé. Mute, držel jsem oči upřené na Pána; moje duše byla vzata strachem, ale také velkou radostí. Po chvíli mi Ježíš řekl: «Nakreslete obrázek podle modelu, který vidíte, s následujícím textem: Ježíši, věřím ve vás! Chci, aby byl tento obraz uctíván nejprve ve vaší kapli a poté v celém světě. Slibuji, že duše, která tento obraz uctívá, nezhyne. Slibuji také vítězství nepřátelům již na této Zemi, ale zejména v hodině smrti. Já sám to budu hájit jako svou vlastní slávu. » Když jsem mluvil se zpovědníkem, dostal jsem tuto odpověď: „Tohle je o tvé duši.“ Řekl mi tedy: „Nakreslete do své duše božský obraz“. Když jsem opustil zpovědi, zaslechl jsem znovu tato slova: «Můj obraz je již v tvé duši. Přál bych si, aby byla svátek milosrdenství. Chci, aby obraz, který budete malovat štětcem, byl slavnostně požehnán první neděli po Velikonocích; tato neděle musí být svátkem milosrdenství. Přál bych si, aby kněží oznámili Mé velké milosrdenství za duše hříšníků. Hříšník se nesmí bát, aby se ke mně přiblížil ». «Plameny milosrdenství mě pohlcují; Chci je nalít na duše lidí ». (Deník - IQ část I)
«Chci, aby byl tento obraz vystaven veřejnosti první neděli po Velikonocích. Taková neděle je svátek milosrdenství. Skrze Vtělené Slovo jsem prozradil propast Mého Milosrdenství ». Stalo se to skvělým způsobem! Jak Pán požádal, první pocta o tomto obrazu davu se konala první neděli po Velikonocích. Na tři dny byl tento obraz vystaven veřejnosti a byl předmětem veřejné úcty. Byl umístěn v Ostra Brama na okně nahoře, proto bylo vidět z dálky. Slavnostní triduum bylo slaveno v Ostra Brama na konci jubilea vykoupení světa pro 19. století Spasitelovy vášně. Nyní vidím, že dílo vykoupení je spojeno s prací milosrdenství vyžádanou Pánem. (IQ deník část I)
Moje duše se zmocnila záhadného vzpomínání a pokračovala až do prázdnin. Ježíšova laskavost je tak velká, že ji nelze popsat. Následující den, po svatém přijímání, jsem slyšel tento hlas: «Moje dcero, podívej se na propast Mého Milosrdenství a čest a slávu tomuto Mému Milosrdenství a udělej to takto: shromáždit všechny hříšníky z celého světa a ponořit je do propast Mého Milosrdenství. Chci se dát duším. Žádám duše, má dcero. V den Mého svátku, na svátek Milosrdenství, přejdete celým světem a zavedete duše duše ke zdroji Mého Milosrdenství, uzdravím je a opevním »» (Diary QI část III)
Jakmile mi zpovědník nařídil, abych se zeptal Ježíše, co znamenají dva paprsky, které jsou na tomto obrázku, odpověděl jsem: „Dobrá, zeptám se Pána.“ Při modlitbě jsem interně slyšel tato slova: „Oba paprsky představují krev a vodu. Bledý paprsek představuje vodu, která ospravedlňuje duše; červený paprsek představuje Krev, která je životem duší ... Oba paprsky vyšly z hlubin Mého Milosrdenství, když na kříži bylo mé Srdce, již v agónii, propíchnuto kopím. Takové paprsky chrání duše před rozhořčením Mého otce. Blahoslavený, kdo bude žít ve svém stínu, protože ho pravá Boží ruka nezasáhne. Přál bych si, aby první neděli po Velikonocích byla svátek milosrdenství.
+ Zeptejte se svého věrného služebníka, že v ten den mluvíte o tomto Mém velkém milosrdenství celému světu: ten den, kdokoli přistoupí ke zdroji života, dosáhne úplného prominutí hříchů a trestů.
+ Lidstvo nenajde mír, dokud se s důvěrou neobrátí k Mému milosrdenství. (IQ deník část III)
Sestra Faustina našla velký odpor, protože, jak jí řekla její zpovědnice Don Michele Sopocko, svátek Božského milosrdenství již existoval v Polsku a byl slaven v polovině září. Svou zmatenost svěřuje Ježíši, který trvá na tom, aby si přál, aby byl obraz slavnostně požehnán, a první bohoslužbu po Velikonocích dostalo veřejné bohoslužby, aby o tom každá duše přemýšlela a byla si toho vědoma.
Bude to Jan Pavel II., Aby plně přijal tuto Ježíšovu žádost. Jeho encykliky: „Redemptor Hominis“ a „Dives in Misericordia“ odhalují pastorovu trápení a vyjadřují, jak je přesvědčen, že uctívání Božského milosrdenství představuje „tabulku spasení“ pro lidstvo.
Píše: „Čím více lidské svědomí podléhá sekularizaci, ztrácí smysl samotného významu slova„ milosrdenství “, čím více se distancuje od Boha, distancuje se od tajemství milosrdenství, tím více má církev právo a povinnost apelovat na Boha milosrdenství „s hlasitými výkřiky“. Tyto „hlasité výkřiky“ musí být vlastní církvi naší doby, adresované Bohu, aby prosily jeho milosrdenství, jehož určité projevy vyznávají a hlásají, jak se to stalo v ukřižovaném a vzkříšeném Ježíši, to znamená v velikonoční tajemství. Je to toto tajemství, které v sobě nese nejúplnější zjevení milosrdenství, tj. Lásky, která je silnější než smrt, silnější než hřích a všechno zlo, lásky, která člověka zvedá z propastných pádů a osvobozuje ho od největší hrozby. “ (Ponory v Mercy VIII-15)
30. dubna 2000, při svatořečení sv. Faustiny Kowalské, Jan Pavel II. Oficiálně uspořádal svátek Božského milosrdenství pro celou církev a stanovil datum druhé neděle Velikonoc.
„Je tedy důležité, abychom shromáždili celé poselství, které k nám přichází od Božího slova této druhé velikonoční neděle, která se od nynějška bude v církvi nazývat„ nedělí Boží milosrdenství “. A dodává:
"Kanonizace sestry Faustiny má zvláštní výrečnost: tímto aktem dnes hodlám předat tuto zprávu novému tisíciletí." Předávám to všem lidem, aby se naučili lépe poznat pravou Boží tvář a pravou tvář bratrů. ““ (John Paul II - Homily 30. dubna 2000)
V rámci přípravy na svátek Božského milosrdenství se recituje Novena Božího milosrdenství, která začíná na Velký pátek.