John Paul II doporučuje Scapular Carmel

Znamení Scapular zdůrazňuje účinnou syntézu mariánské spirituality, která živí oddanost věřících a činí je citlivými na milující přítomnost Panny Marie v jejich životě. Scapular je v podstatě „zvyk“. Ti, kteří jej obdrží, jsou ve větší či menší míře sdruženi nebo spojeni s Karmelským řádem, kteří jsou oddáni službě Panny Marie pro dobro celé církve (viz vzorec uložení Scapular, v „Obřadu požehnání a uložení Scapular “, schválený Kongregací pro bohoslužby a kázní svátostí, 5. 1. 1996). Ten, kdo nosí Scapular, je pak představen do země Karmelu, aby „snědl ovoce a produkty“ (srov. Jer 2,7: XNUMX) a prožil sladkou a mateřskou přítomnost Marie v každodenním závazku vnitřně obléci Ježíše Krista a projevit to samo o sobě živě pro dobro církve a celého lidstva (viz vzorec uložení Scapular, cit.).

"Dvě jsou tedy pravdy evokované ve znamení Scapular: na jedné straně nepřetržitá ochrana Požehnané Panny, nejen po cestě života, ale také v okamžiku přechodu k plnosti věčné slávy;" na druhé straně vědomí, že oddanost jí nemůže být za určitých okolností omezena na modlitby a úctu k její cti, ale musí představovat „zvyk“, tj. trvalý projev křesťanského chování někoho, propletený modlitbou a vnitřním životem skrze časté procvičování svátostí a konkrétní cvičení děl duchovní a tělesné milosti. Tímto způsobem se Scapular stává znamením „smlouvy“ a vzájemného společenství mezi Marií a věřícími: ve skutečnosti konkrétním způsobem překládá doručení Ježíše na kříži, které bylo dáno Johnovi a v něm všem nám, jeho Matce a svěřením milované apoštolky a nás jí představovalo naši duchovní matku.

„Z této mariánské spirituality, která vnitřně formuje lidi a konfiguruje je ke Kristu, prvorozeným mnoha bratrům, jsou svědectvím o svatosti a moudrosti mnoha Svatých a Karmelských svatých nádherný příklad, všichni vyrostlí ve stínu a pod vedením matky.

Také jsem dlouho nosil Scapular of Carmine ve svém srdci! Za lásku, kterou mám pro společnou nebeskou matku, jejíž ochranu neustále prožívám, doufám, že tento mariánský rok pomůže všem mužům a ženám, kteří věří v Karmel, a těm nejvěrnějším, kteří ji uctívají, roste v její lásce a září ve světě přítomnost této ženy ticha a modlitby, vyvolávané jako Matka milosrdenství, Matka naděje a milosti “(dopis dopisu Jana Pavla II. Řádu Karmel, 2532001, v L'Osservatore Romano, 262713/2001) .

PŘÍKLADY PŘEVODU A MIRACLŮ
Scapular není jen nástroj, který nám zaručuje božské požitek v okamžiku posledního dechu. Je to také „svátostný“, který přitahuje božská požehnání pro ty, kteří jej používají s pobožností a oddaností. Nespočet zázraků a obrácení prokázalo svou duchovní účinnost mezi věřícími. V „Karmelských kronikách“ najdeme nespočet příkladů. Uvidíme jen některé z nich:

L. "Ve stejný den, kdy Svatý Simon Stock obdržel Scapular a zaslíbení od Matky Boží, byl povolán, aby pomáhal umírajícímu muži, který byl zoufalý." Když dorazil, oblékl chudého muže Scapular, kterého právě obdržel, a požádal naši paní, aby dodržovala slib, který mu právě dala. Okamžitě pokání činili pokání, přiznali se a zemřeli v milosti Boží.

2 „Sant'Alfonso de 'Liguori, zakladatel redemptoristů, zemřel v roce 1787 spolu s Karmelem Scapular. Když byl zahájen proces blahořečení svatého biskupa, když byl otevřen jeho kopec, bylo zjištěno, že tělo bylo redukováno na popel i na jeho zvyk; pouze jeho Scapular byl úplně neporušený. Tato vzácná památka je zachována v klášteře Sant'Alfonso v Římě. Stejný jev zachování skalpolu nastal, když se otevřel tumul sv. Jana Bosca, téměř o století později. “Starší muž byl hospitalizován v nemocnici Belleview v New Yorku. Sestra, která mu pomáhala, když uviděla na rouchu tmavou kaštanově zbarvenou Scapular, okamžitě pomyslela na volání kněze. Zatímco on recitoval modlitbu umírající, pacient otevřel oči a řekl: „Otče, nejsem katolík“. "Tak proč používáte tento Scapular?" "Slíbil jsem příteli, že ho budu vždy používat a každý den se modlím k Ave Maria." "Ale ty jsi na pokraji smrti." Nechceš se stát katolíkem? “ "Ano, otče, chci to." Celý život jsem si to přál. “ První kněz rychle připravil, pokřtil a spravoval poslední svátosti. O chvíli později zemřel chudý pán sladce. Nejsvětější Panna vzala pod svou ochranu tu ubohou duši, která nosila jeho štít. ““ (The Scapular of Monte Carmelo Edizioni Segn, Udine, 1)