Kroky, které musíte podniknout pro lepší přiznání

Stejně jako by každodenní přijímání mělo být pro katolíky ideální, je v našem boji proti hříchu a v našem růstu svatosti nezbytné časté přijímání svátosti vyznání.

Pro příliš mnoho katolíků je však přiznání něčím, co děláme méně často, a jakmile skončí svátost, nemusíme se cítit jako my, když jsme řádně přijali svátost svatého přijímání. Není to kvůli závadě ve svátosti, ale kvůli závadě v našem přístupu k vyznání. Správným přístupem, se základní přípravou, můžeme najít touhu přijmout svátost zpovědi, protože musíme přijmout eucharistii.

Zde je sedm pasáží, které vám pomohou lépe se přiznat a plně přijmout milosti nabízené touto svátostí.

1. Jděte k přiznání častěji
Pokud vaše zpověď byla frustrující nebo neuspokojivá, může se to zdát jako podivná rada. Je to jako opak toho starého vtipu:

"Doktore, bolí to, když jsem se sem dostal." Co bych měl dělat?"
"Přestaň se hrabat."
Na druhou stranu, jak jsme všichni slyšeli, „praxe je dokonalá“ a nikdy se nezlepšíte, dokud se nepřiznáte. Důvody, proč se často vyhýbáme přiznání, jsou přesně důvody, proč bychom měli jít častěji:

Nepamatuji si všechny své hříchy;
Když vstoupím do zpovědi, jsem nervózní;
Obávám se, že na něco zapomenu;
Nejsem si jistý, co bych se měl nebo neměl přiznat.

Církev vyžaduje, abychom jednou ročně chodili zpovědi, aby se připravili na naši velikonoční povinnost; a samozřejmě musíme přiznat se, než přijmeme přijímání, kdykoli jsme si vědomi, že jsme spáchali vážný nebo smrtelný hřích.

Chceme-li však s Zprávou zacházet jako s nástrojem duchovního růstu, musíme to přestat vidět jednoduše v negativním světle - něco, co děláme pouze proto, abychom se očistili. Měsíční přiznání, i když jsme si vědomi pouze drobných nebo žilních hříchů, může být velkým zdrojem milosti a může nám pomoci soustředit naše úsilí na zanedbané oblasti našeho duchovního života.

A pokud se pokoušíme překonat strach z vyznání nebo bojovat s konkrétním hříchem (smrtelným nebo benátským), může se stát, že se na chvilku zpovídáme jednou týdně zpovědi. Ve skutečnosti, v období pokání postní a adventní církve, kdy farnosti často nabízejí více času na vyznání, může být týdenní zpovědi velkou pomocí při naší duchovní přípravě na Velikonoce a Vánoce.

2. Udělejte si čas
Příliš často jsem se blížil ke svátosti vyznání s veškerou přípravou, kterou jsem mohl udělat, kdybych si objednal rychlé občerstvení z projížďky. Ve skutečnosti, protože jsem zmatený a frustrovaný s nabídkami ve většině restaurací rychlého občerstvení, obvykle se ujistím, že vím dobře předem, co chci objednat.

Ale přiznání? Třásl jsem se přemýšlením o tom, kolikrát jsem spěchal do kostela několik minut před koncem doby přiznání, řekl rychlou modlitbu Duchu svatému, aby mi pomohl zapamatovat si všechny mé hříchy, a pak jsem se vrhl do zpovědi ještě předtím abych pochopil, jak dlouho to bylo od mého posledního přiznání.

Toto je recept na opuštění zpovědi a pak na vzpomínku na zapomenutý hřích, nebo dokonce na zapomenutí toho, co pokání kněz předepsal, protože jste se příliš soustředili na dokončení zpovědi a ne na to, co jste vlastně dělali.

Pokud se chcete lépe přiznat, udělejte si čas, abyste to udělali správně. Začněte s přípravou doma (o tom si promluvíme níže) a pak dorazíte dostatečně brzy, abyste nebyli spěcháni. Strávit nějaký čas v modlitbě před Nejsvětější svátostí, než obrátit své myšlenky na to, co řeknete v Zpovědi.

Udělejte si čas, i když zadáte zpovědi. Není třeba spěchat; když čekáte ve frontě na přiznání, může se zdát, že lidé před vámi berou dlouhou dobu, ale obvykle to tak není, ani vy. Pokud se pokusíte spěchat, pravděpodobněji zapomenete na věci, které jste chtěli říct, a proto budete pravděpodobně později nešťastní, když si na ně vzpomenete.

Až skončí vaše přiznání, nespěchejte s odchodem z kostela. Pokud vám kněz modlil za váš pokání, řekněte to tam, v přítomnosti Nejsvětější svátosti. Pokud vás požádal, abyste přemýšleli o svých činech nebo meditovali o určité pasáži Písma, udělejte to tak. Nejen, že je pravděpodobnější, že dokončíte svůj pokání, důležitý krok při přijímání svátosti, ale také je pravděpodobné, že uvidíte souvislost mezi pokorou, kterou jste vyjádřili ve zpovědi, rozhřešením poskytnutým knězem a pokáním, které jste provedli. .

3. Důkladně prozkoumejte svědomí
Jak jsem řekl výše, vaše příprava na zpovědi by měla začít doma. Budete si muset pamatovat (alespoň přibližně), kdy to bylo vaše poslední vyznání, stejně jako hříchy, které jste se od té doby dopustili.

Pro většinu z nás si vzpomínky na hříchy vypadají asi takto: „Dobře, co jsem se přiznal naposledy a kolikrát jsem tyto věci udělal od mého posledního přiznání?“

Pokud jde o to, není s tím nic špatného. Ve skutečnosti je to vynikající výchozí bod. Ale pokud chceme plně přijmout svátost zpovědi, musíme se dostat ze starých zvyků a podívat se na naše životy v kritickém světle. A tady začíná hrát důkladné zkoumání vědomí.

Úctyhodný katechismus Baltimora ve své lekci o svátosti pokání poskytuje dobrý a krátký průvodce zkoumáním svědomí. Přemýšlejte o každém z následujících, přemýšlejte o tom, jak jste udělali to, co byste neměli nebo neudělali, co byste měli dělat:

Desatero
Předpisy církve
Sedm smrtelných hříchů
Povinnosti vašeho státu v životě

První tři jsou samovysvětlující; ten poslední vyžaduje přemýšlení o těch aspektech vašeho života, které vás odlišují od všech ostatních. Například v mém případě mám některé povinnosti, které vyplývají z toho, že jsem syn, manžel, otec, redaktor časopisu a spisovatel katolických záležitostí. Jak dobře jsem splnil tyto úkoly? Existují věci, které jsem měl udělat pro své rodiče, manželku nebo děti, které jsem neudělal? Existují věci, které jsem jim neměl udělat, že jsem to udělal? Byl jsem pilný ve své práci a čestný ve svých vztazích s nadřízenými a podřízenými? Zacházel jsem s těmi, s nimiž jsem přišel do styku, s důstojností a láskou kvůli svému stavu života?

Důkladné zkoumání svědomí může odhalit návyky hříchu, které se staly natolik zakořeněné, že si jich téměř nikdy nevšimneme ani nemyslíme na ně. Možná jsme zbytečně zatěžovali manžela / manželku nebo děti nebo trávili přestávky na kávu nebo si povídali s našimi kolegy o našem šéfe. Možná nezavoláme naše rodiče tak často, jak bychom měli, nebo povzbuzujeme naše děti, aby se modlily. Tyto věci vyplývají z našeho konkrétního stavu v životě, a ačkoli jsou společné pro mnoho lidí, jediný způsob, jak si je můžeme uvědomit, je strávit nějaký čas přemýšlením o našich konkrétních okolnostech.

4. Nedržte se zpátky
Všechny důvody, které jsem zmínil, proč se vyhýbáme přiznání, pocházejí z jakéhokoli strachu. I když častěji jdeme, může nám pomoci překonat některé z těchto obav, jiné strachy mohou zvednout jejich ošklivou hlavu, zatímco jsme v konfesi.

Nejhorší, protože nás to může vést k neúplnému přiznání, je strach z toho, co si kněz může myslet, když vyznáváme své hříchy. Toto je však pravděpodobně nejracionálnější strach, jaký bychom mohli mít, protože pokud není kněz, který naslouchá naší zpovědi, zcela nový, existuje dobrá šance, že jakýkoli hřích, který bychom mohli zmínit, je ten, kdo mnoho slyšel, mnohokrát předtím. A ačkoli to neslyšel v zpovědi, byl připraven prostřednictvím svého seminářního výcviku zvládnout skoro cokoli, co byste na něj mohli hodit.

Pokračuj; zkuste ho šokovat. To se nestane. A to je dobrá věc, protože aby vaše vyznání bylo úplné a vaše rozhřešení platné, musíte přiznat všechny smrtelné hříchy podle typu (co jste udělali) a čísla (jak často jste to dělali). Měli byste to také udělat s hříchy venial, ale pokud zapomenete na venial hřích nebo tři, budete na konci zpovědi o nich osvobozeni.

Ale pokud se budete držet zpět, abyste se přiznali k vážnému hříchu, ublížíte jen sobě. Bůh ví, co jste udělali, a kněz si nepřeje nic jiného než starat se o porušení mezi vámi a Bohem.

5. Jděte ke svému vlastnímu knězi
Vím; Vím: vždy jděte do další farnosti a vyberte hostujícího kněze, pokud je k dispozici. Pro mnoho z nás není nic děsivějšího než myšlenka jít na zpovědi s naším vlastním knězem. Samozřejmě, že vždy děláme soukromé přiznání, nikoli tváří v tvář; ale pokud dokážeme rozeznat tátův hlas, musí být schopen rozeznat i náš, že?

Nebudu vás oklamat; pokud nepatříte do velmi velké farnosti a zřídka s vaším pastorem nereagujete, pravděpodobně to udělá. Ale nezapomeňte, co jsem napsal výše: nic, co můžete říct, ho nenarodí. A ačkoli by to neměl být váš problém, nebude na vás myslet špatně kvůli všemu, co v Confession řeknete.

Přemýšlejte o tom: místo toho, abyste se drželi dál od svátosti, přišli jste k němu a přiznali jste své hříchy. Požádali jste o Boží odpuštění a váš pastor, který jedná v Kristově osobě, vás zbavil těchto hříchů. Ale teď se bojíte, že popřete, co vám Bůh dal? Pokud ano, měl by váš kněz větší problémy než vy.

Místo toho, abyste se vyhnuli svému knězi, využijte zpovědi s ním ve svůj duchovní prospěch. Pokud jste v rozpacích přiznat mu některé hříchy, přidáte motivaci vyhnout se těmto hříchům. Zatímco nakonec se chceme dostat do bodu, kdy se vyhýbáme hříchu, protože milujeme Boha, rozpaky za hřích mohou být začátkem opravdového pokání a pevným odhodláním změnit váš život, zatímco anonymní přiznání v příští farnosti, přestože platné a efektivní, může usnadnit upadnutí do stejného hříchu.

6. Požádejte o radu
Pokud si myslíte, že zpovědi jsou frustrující nebo neuspokojivé, je to, že se znovu a znovu vyhýbáte stejným hříchům, neváhejte a vyžádejte si radu od svého zpovědníka. Někdy to nabídne, aniž by se vás zeptal, zvláště pokud jsou hříchy, které jste přiznali, často obvyklé.

Ale pokud ne, není nic špatného na tom, že říká: „Otče, bojoval jsem s [tvým konkrétním hříchem]. Co mohu udělat, abych se tomu vyhnul? “

A když odpoví, pozorně naslouchejte a nevyhazujte jeho radu. Můžete si například myslet, že váš modlitební život jde dobře, takže pokud váš zpovědník naznačuje, že trávíte více času modlitbou, můžete být ochotni považovat jeho radu za smysluplnou, ale zbytečnou.

Nemysli tak. Cokoli navrhuje, udělej to. Samotný akt pokusit se řídit se radami vašeho zpovědníka může být spolupráce s milostí. Můžete být překvapeni výsledky.

7. Změňte svůj život
Dvě nejoblíbenější formy smluvního zákona končí těmito řádky:

Pevně ​​se rozhoduji pomocí tvé milosti přiznat mé hříchy, činit pokání a změnit můj život.
E:

Pevně ​​se rozhoduji, s pomocí vaší milosti, již nehřešit a vyhnout se další příležitosti hříchu.
Recitování aktu smíření je poslední věcí, kterou uděláme ve zpovědi, než dostaneme kněze z rozhřešení. Přesto tato poslední slova z našich myslí příliš často vymizí, jakmile se vrátíme zpovědními dveřmi.

Nezbytnou součástí vyznání jsou však upřímné poklony, což zahrnuje nejen smutek za hříchy, které jsme se v minulosti dopustili, ale také rozhodnutí udělat vše, co je v našich silách, abychom se těmto a jiným hříchům v budoucnu vyhnuli. Když považujeme svátost zpovědi za jednoduchý lék - uzdravujeme škodu, kterou jsme způsobili - a ne jako zdroj milosti a síly, abychom nás udrželi na správné cestě, je více pravděpodobné, že se ocitneme ve zpovědi a znovu předneseme stejné hříchy.

Lepší přiznání nekončí, když opustíme zpovědi; v jistém smyslu začíná nová fáze vyznání. Vědomí si milosti, kterou jsme obdrželi ve svátosti, a v našich silách, abychom s touto milostí spolupracovali tím, že jsme se vyhnuli nejen hříchům, které jsme se přiznali, ale všechny hříchy, a skutečně také příležitosti hříchu, jsou nejlepším způsobem, jak se ujistit, že mám udělal dobré přiznání.

Závěrečné myšlenky
I když vám všechny tyto pasáže mohou pomoci lépe se přiznat, neměli byste nechat, aby se žádná z nich stala omluvou, že nevyužijete svátosti. Pokud víte, že musíte jít na zpověď, ale nemáte čas se připravit, jak byste měli, nebo provést důkladné vyšetření svědomí, nebo pokud váš kněz není k dispozici a musíte jít do další farnosti, nečekejte. Oslovte přiznání a příště se rozhodněte, že uděláte lepší přiznání.

Zatímco svátost zpovědi, dobře známá, neuzdravuje jen poškození minulosti, ale někdy musíme zastavit ránu, než můžeme pokračovat. Nikdy nedovolte, aby vaše touha po lepším vyznání bránila ve vytvoření toho, co dnes musíte udělat.