Znamení kříže: jeho síla, jeho výhody, svátost pro každý okamžik

Je to jednoduché, brání nás před zlem, chrání nás před útoky ďábla a nutí nás získat cenné milosti od Boha.
Ke konci čtvrtého století čekalo velké množství shromážděné kolem borovice se strachem na epilog přesvědčivé epizody. Biskup San Martino di Tour vyhodil pohanský chrám a rozhodl se vyříznout borovici, která byla poblíž místnosti a byla předmětem modlářského uctívání. Četní pohané se proti tomu postavili a zahájili výzvu: souhlasili by s kácením „posvátného stromu“, kdyby byl Svatý jako důkaz své víry v Krista ochotný zůstat pod ním, zatímco oni sami řezají.
Tak se to stalo. A rázné údery sekerky v krátké době znamenaly, že kmen začal viset ... ve směru hlavy Božího muže. Pohanové se za to silně radovali, zatímco křesťané úzkostlivě hleděli na svého svatého biskupa. Udělal znamení kříže a borovice, jako by byl poháněn dechem silného poryvu větru, padl na druhou stranu přes některé z nej železnějších nepřátel víry. Při této příležitosti se mnozí obrátili na Kristovu církev.
Zpět do doby apoštolů
Podle tradice se znak kříže potvrzený otci církve datuje do doby apoštolů. Někteří říkají, že sám Kristus během svého slavného Nanebevstoupení požehnal učedníkům tento symbol své Vykupitelské vášně. Apoštoli a především učedníci by tuto oddanost ve svých misích následně šířili. Již ve druhém století Tertullian, první křesťansky mluvící latinsky mluvící spisovatel, prosil: „Pro všechny naše činy, když jdeme dovnitř nebo ven, když se oblékneme nebo koupeme, sedíme u stolu nebo zapálíme svíčku, když jdeme spát nebo posaďte se, na začátku naší práce udělejme znamení kříže “. Toto požehnané znamení je příležitostí poděkování v nejdůležitějších i nejobvyklejších okamžicích křesťanského života. Stává se nám například v různých svátostech: ve křtu v okamžiku, kdy označíme křížem Krista toho, kdo k němu bude patřit, v birmování, když přijmeme svatý olej na čelo nebo znovu v poslední hodinu našeho života, když jsme prominutí Pomazáním nemocných. Na začátku a na konci modliteb dáváme znamení kříže, procházíme před kostelem, přijímáme kněžské požehnání, na začátek cesty atd.
Smyslná oddanost
Znamení kříže má nespočet významů, mezi nimiž si zejména všimneme: akt oddanosti Ježíši Kristu, obnovení křtu a vyhlášení hlavních pravd naší víry: Nejsvětější Trojice a vykoupení.
Způsob, jak toho dosáhnout, je také bohatý na symboliku a v průběhu času došlo k určitým změnám.
Zdá se, že první z nich byl výsledkem kontroverze se sektou monofyzit (XNUMX. stol.), Která udělala znamení kříže pouhým jedním prstem, což znamená, že v osobě Krista božského a člověka byli sjednoceni v jedné přírodě. Na rozdíl od této falešné doktríny křesťané učinili znamení kříže spojením tří prstů (palec, ukazováček a prostředníček), aby zdůraznili své uctívání Nejsvětější Trojice a ostatní prsty položili na dlani, aby symbolizovali dvojitá přirozenost (božská a lidská) Ježíše. Navíc v celé církvi křesťané této doby udělali znamení kříže v opačném směru, než je tomu v dnešní době, tj. z pravého ramene doleva.
Innocent III (1198-1216), jeden z největších papežů středověkého období, dal následující symbolické vysvětlení tohoto způsobu, jak učinit znamení kříže: „Znamení kříže musí být provedeno třemi prsty, protože se provádí pomocí vzývání Nejsvětější Trojice.
Cesta musí být od shora dolů a zprava doleva, protože Kristus sestoupil z nebe na zemi a přešel od Židů (vpravo) k pohanům (vlevo). “V současné době je tato forma používána pouze ve východních katolických obřadech.
Na začátku třináctého století začali někteří věřící napodobovat kněžský způsob požehnání a pomocí ploché ruky udělali znamení kříže zleva doprava. Papež sám říká důvod této změny: „V této chvíli jsou někteří, kteří dělají znamení kříže zleva doprava, což znamená, že z bídy (vlevo) můžeme dosáhnout slávy (vpravo), stejně jako se to stalo s Kristem jít do nebe. (Někteří kněží) to dělají a lidé se je snaží napodobovat. ““ Tato forma se stala zvykem v celé církvi na Západě a zůstává tak dodnes.
Výhody efektů
Znamení kříže je nejstarší a hlavní svátost, pojem, který znamená, „posvátné znamení“, jehož prostřednictvím v napodobování svátostí „jsou míněny hlavně duchovní efekty, které jsou získány prosbou církve“ (CIC). 1166). Chrání nás před zlem, chrání nás před napadením ďábla a činí nás náchylnými k milosti Boží. Svatý Gaudenzio (set IV) uvádí, že je za všech okolností „nepřekonatelnou zbroj křesťanů“.
Věřícím, kteří vypadali ustaraně nebo v pokušení, doporučili Církevní otcové znak kříže jako lék se zaručenou účinností.
San Benedetto da Norcia, poté, co žil tři roky jako poustevník v Subiaco, hledala skupina mnichů, kteří žili poblíž, kteří ho požádali, aby přijal, že je jejich nadřízený. Někteří mniši však tento plán nesdíleli a pokusili se ho zabít a nabídli mu otrávený chléb a víno. Když sv. Benedikt udělal na kříži znamení kříže, rozbila se sklenka vína a do chleba vletěla vrána, vzala ho a odnesla. Tato skutečnost je dodnes pamatována v „Medaili svatého Benedikta“.
Zdravím, kříže, naše jediná naděje! V Kristově kříži a jen v něj musíme důvěřovat. Pokud nás to udrží, nespadneme, pokud je to naše útočiště, nebudeme odradeni, pokud je to naše síla, čeho se můžeme bát?
Po radě církevních otců se stydíme za to, že bychom to dělali před ostatními nebo z nedbalosti při používání této účinné svátosti, protože to bude vždy naše útočiště a ochrana.