Vatikán prodlužuje plenární odpustky pro mrtvé po celý listopad

Vatikán rozšířil dostupnost některých plenárních odpustků pro duše v očistci, a to kvůli obavám z vyhýbání se velkým shromážděním lidí v kostelech nebo na hřbitovech, včetně těch, kteří jsou kvůli pandemii uvězněni ve svých domovech.

Podle dekretu z 23. října lze některé shovívavé činy, které mohou pomoci napravit dočasný trest za hřích pro ty, kteří zemřeli z milosti, získat během celého měsíce listopadu 2020.

Dekret podepsal kardinál Mauro Piacenza, hlavní věznice apoštolské věznice.

V rozhovoru pro Vatican News Piacenza uvedl, že biskupové požadovali prodloužení doby odpustku na plenárním zasedání, vzhledem k důležitosti připomenutí svátků Všech svatých 1. listopadu a Všech svatých 2. listopadu. .

V rozhovoru Piacenza uvedl, že ačkoli je dostupnost živého vysílání dobrá pro starší lidi, kteří se nemohou liturgie zúčastnit osobně, „někteří lidé si na oslavy v televizi trochu zvykli“.

To „může znamenat určitý nezájem o přítomnost na [liturgických] slaveních,“ řekl. „Proto biskupové hledají implementaci všech možných řešení, jak přivést lidi zpět do Církve, vždy respektující vše, co je třeba udělat pro konkrétní situaci, ve které se bohužel nacházíme“.

Piacenza rovněž zdůraznil význam dostupnosti svátostí během svátků Všech svatých a všech duší, které mohou mít v některých zemích vysokou frekvenci a svátostnou účast.

Díky novému vězeňskému dekretu se ti, kteří nemohou opustit dům, mohou i nadále účastnit odpustků a jiní mohou mít více času na mše, přijímat svátost zpovědi a navštívit hřbitov, přičemž budou dodržovat místní koronavirová opatření na dav, řekl.

Dekret rovněž povzbudil kněze, aby v listopadu co nejvíce zpřístupňovali svátosti.

„Pro snazší dosažení božské milosti pastorační láskou se tato věznice upřímně modlí, aby se všichni kněží obdařeni příslušnými schopnostmi nabídli se zvláštní štědrostí při slavení svátosti pokání a udílení svatého přijímání nemocným,“ uvedl dekret.

Plenární odpustky, které odpouštějí veškeré dočasné tresty za hřích, musí být doprovázeny úplným oddělením od hříchu.

Katolík, který si přeje získat shovívavost na plenárním zasedání, musí také splňovat běžné podmínky shovívavosti, kterými jsou svátostná zpověď, přijetí eucharistie a modlitba na úmysl papeže. Svátostná zpověď a přijetí eucharistie se mohou uskutečnit do týdne od odpustkového aktu.

V listopadu má církev dva tradiční způsoby, jak dosáhnout úplného shovívavosti pro duše v očistci. První je navštívit hřbitov a modlit se za mrtvé během Oktávy Všech svatých, která je 1. – 8. Listopadu.

Letos Vatikán rozhodl, že toto shovívavost na plenárním zasedání lze získat každý listopadový den.

Druhá shovívavost na plenárním zasedání je spojena se slavností mrtvých 2. listopadu a mohou ji přijmout ti, kteří v ten den oddaně navštíví kostel nebo oratoř a recitují Otče náš a vyznání víry.

Vatikán uvedl, že tato plenární shovívavost byla také rozšířena a je k dispozici katolíkům po celý měsíc listopad, aby se snížily davy.

Oba odpustky musí zahrnovat tři běžné podmínky a úplné odpoutání od hříchu.

Vatikán rovněž uvedl, že v důsledku stavu nouze se starší lidé, nemocní a další, kteří ze závažných důvodů nemohou opustit své domovy, mohou účastnit odpustků z domova recitováním modlitby za zemřelého před obrazem Ježíše. nebo Panny Marie.

Rovněž se musí duchovně spojit s ostatními katolíky, být zcela odděleni od hříchu a mít v úmyslu co nejdříve splnit běžné podmínky.

Dekret ve Vatikánu nabízí příklady modliteb, za které se katolíci z domova mohou modlit za mrtvé, včetně chvály nebo nešpory Úřadu pro mrtvé, růžence, hlavičky Božího milosrdenství, dalších modliteb za mrtvé mezi členy jejich rodiny nebo přáteli nebo vykonáním milosrdného díla tím, že Bohu nabídli svou bolest a nepohodlí.

Dekret rovněž uvedl, že „protože duším v očistci pomáhají volební právo věřících a především oběť oltáře, která se líbí Bohu ... všichni kněží jsou srdečně zváni ke slavení mše svaté třikrát v den připomínky všech věřících zesnulých, podle apoštolské konstituce „Incruentum altaris“, kterou vydal papež Benedikt XV., s úctyhodnou pamětí, 10. srpna 1915 “.

Piacenza uvedl, že dalším důvodem, proč žádají kněze, aby 2. listopadu slavili tři mše, je umožnit účast více katolíků.

„Kněží jsou také vybízeni, aby byli velkorysí při službě zpovědi a při přinášení svatého přijímání nemocným,“ řekl Piacenza. To usnadní katolíkům možnost „modlitby za své zesnulé, cítit, že jsou si blízcí, zkrátka setkat se se všemi těmito ušlechtilými náladami, které přispívají k vytvoření společenství svatých“.