Zajímavá lekce pro všechny na Halloweenské párty
Z Anglie přichází zajímavá lekce pro všechny, kteří vytrvale považují Halloween za nevinnou malou párty pro maskované děti. Toto jsou fakta příběhu, který zahrnoval Toma Wilsona, bývalého starosty Nuneatonu, půvabného města v srdci Anglie, známého jako rodiště slavné viktoriánské spisovatelky Mary Anne Evansové, známější pod mužským pseudonymem George. Eliot. V říjnu 2009 Tom Wilson odmítl pozvání, které mu bylo adresováno jako institucionální zařízení, k formální účasti na akci oslavující slavnou Halloweenskou párty. Zatím na tom není nic špatného. Problémy pro Wilsona začaly, když měl tu smůlu, že v rozhovoru pro britské noviny Telegraph prohlásil, že důvody tohoto odmítnutí spočívají v jeho náboženské víře. Jelikož to byla „pohanská oslava“, Wilson uvedl, že s tím neměl v úmyslu mít nic společného, ani ji neměl v úmyslu …… oficiálně spojovat s komunitou, kterou zastupoval. Neopatrný starosta šel dále tím, že prohlásil, že tato strana ve skutečnosti skrývá temné stránky, pochází ze starodávného kultu boha Samhaina, Pána smrti, a že se nezdá vůbec zdravé zapojovat děti do takové události, aniž by o tom měla přesné povědomí. co je za tím.
Zuřivost a protesty pohanů jsou nevyhnutelné, a to i tak daleko, že podávají formální stížnost městské radě v Nuneatonu, za předpokladu, že Wilsonova prohlášení kromě toho, že vypadají „nevhodně a urážlivě“, integrují také jejich skutečnou diskriminaci. pohané. Standardní podvýbor Rady, jakási obecní vyšetřovací komise ohledně chování správců, nyní vydal verdikt po více než dvou letech důkladného vyšetřování. Existují tři „obvinění“, za která byl shledán vinným bývalý starosta Tom Wilson. První je „nezacházet s ostatními s úctou“.
Druhý se týká skutečnosti, že „se chovalo tak, že se obecní správa dostává do neblahé situace kvůli obvinění z diskriminačních postojů a porušení právních předpisů v oblasti rovnosti“. Třetí, konečně, je skutečnost, že „jednaly takovým způsobem, aby ohrozily prestiž veřejné funkce“. Chudák Wilson proto dostal tvrdou písemnou cenzuru a povinnost napsat veřejný omluvný dopis.
Po slyšení u Komise bývalý starosta litoval zvláštní závažnosti trestu, který mu byl uložen, a dále upřesnil, že od října 2009, nebo od doby, kdy došlo k pohanské epizodě, nikdy nedostal osobně jediná stížnost, ani slovní, ani nikým napsaná. Poté se ventiloval kritikou plýtvání časem a penězi daňových poplatníků za vyšetřování podobné věci, které trvalo dva roky a pět měsíců.
Tento surrealistický příběh Toma Wilsona odhaluje některé zajímavé aspekty. Opět potvrzuje například to, jak se pohané ve Velké Británii oficiálně stali součástí kategorií „chráněných“ politicky korektně, společně s ženami, homosexuály, černochy, zdravotně postiženými, trans, muslimy a podobně. .
Pamatuji si mimo jiné, že dne 10. května 2010 britské ministerstvo vnitra oficiálně uznalo Pagan Police Association, organizaci pohanských policistů (existuje více než 500 agentů a důstojníků, včetně druidů, čarodějnic a šamanů), členové si během příslušných náboženských svátků vzali volno z práce. Dnes ve skutečnosti vedoucí policie pohanským oslavám věnují stejnou pozornost jako o Vánocích křesťanů, ramadánu muslimů a o Velikonocích Židů. Halloween je jedním z osmi pohanských svátků oficiálně uznaných ministerstvem vnitra.
Andy Pardy, policejní šéf Hemela Hempsteada v Hertfordshire, který je spoluzakladatelem pohanské policejní asociace a ctitelem starověkých vikingských bohů, včetně boha třímajícího kladivo Thora a kyklopského oka Odina, když oficiálně oznámil uznání ministerstvem vnitra uvedl, že je důležité, aby pohanští policisté mohli „konečně slavit své náboženské svátky a pracovat v jiné dny, jako jsou Vánoce, které pro ně nemají absolutně žádný význam“. Do policejních sil byli také jmenováni tři pohanští duchovní pomocníci a nová nařízení dnes také umožňují samotným pohanům skládat u soudu přísahu, co „považují za posvátné“.
Jak vidíte, epizoda bývalého starosty Nuneatonu odhaluje zářivé pozadí o skutečné povaze halloweenské párty. Naivním katolíkům, kteří stále trvají na tom, že to nepovažují za pohanský svátek, se slouží. Právník Gianfranco Amato
Článek také publikován v Corrispondenza romana